SURİYE İÇ SAVAŞININ YARATTIĞI BİR HALK ŞAİRİ: BAYIR BUCAKLI ALİ MOLLA MUSA
Öz
Türkiye’ye sınırı olan
ülkelerde çok sayıda Türk nüfus yaşamaktadır. Suriye, Türkmenlerin yoğun olarak
yaşadıkları bu ülkelerden biridir. Suriye’deki Türk nüfusu Halep, Hama-Humus,
Lazkıye ve Şam şehirlerinde yoğunlaşmıştır. Bu şehirlerden Lazkıye’de Bayır-Bucak
Türkmenleri yaşamaktadır. Buradaki Türk nüfusa Bayır-Bucak denmesi
yerleştikleri coğrafi alanla ilgilidir. Lazkıye’den Türkiye’ye sınırına kadar
olan bölge Türkmen Dağı (Cebel-i Türkmen) olarak adlandırılır. Bu bölgenin
deniz tarafında olan alan Bucak, dağlık kesiminde olan alan ise Bayır olarak
adlandırılmıştır. Burada yaşayan Türkmenler de bu coğrafik adlandırmadan dolayı
Bayır-Bucak Türkmenleri olarak anılmıştır. Suriye Devleti’nin uyguladığı ağır siyasi
şartlara rağmen iç savaş sürecine kadar Türkmenler sözlü olarak dil ve
kültürlerini koruyabilmişlerdir. Türkçe eğitim ve yayın yapmanın yasak olduğu
Suriye’de doğal olarak yazılı bir Türk edebiyatı vücut bulamamıştır. Birkaç
örnek dışında bütün Suriye’de olduğu gibi Bayır-Bucak Türkmenleri de kültürel
kimliklerini sözlü olarak yaşatabilmişlerdir. Kültürel aktarımın sözlü
yapılabildiği bu coğrafyada halk şairleri de nadir yetişmiştir. Bildirimizde
Suriye’de yetişen bu az sayıdaki halk şairlerinden biri olan Bayır-Bucaklı Ali
Molla Musa ele alınmıştır. 1970 yılında Bayır’a bağlı Gebere köyünde doğan
şair, şiirlerinde Bayır-Bucak Türkmenlerinin dertlerini, şikayetlerini,
beklentilerini ve vatan sevgilerini işlemiştir. Ali Molla Musa’nın şiirlerinde
işlediği konular Suriye’de yaşanan siyasal gelişmelere paralel olarak
değişiklikler gösterir. İlk şiirlerinde daha çok bireysel konuları işleyen
şairin ilerleyen süreçte siyasal gelişmelerin de etkisiyle ulusal konulara
yöneldiği görülür. Özellikle iç savaşın başlamasından sonra Türkmen yurdu
Bayır-Bucak’ın durumu, memleket hasreti gibi konular şairin şiirlerinde daha
çok yer bulmaya başlar. Yine bu savaş sürecinden sonra kaleme aldığı şiirlerinin
teknik ve ifade yönünden güçlendiği görülür. Özellikle insan dışı varlıklarla
diyalog kurduğu şiirlerinde Bayır-Bucak Türkmenlerinin sıkıntılarını anlatmıştır.
Çalışmada Türkmen şairi Ali Molla Musa tanıtılmış, şiirlerindeki yapısal ve
içirik değişimleri ele alınmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Ağa, Mahmud Emin (2008). Muhtaratu Mine’l-Şiir El-Türkiyye, El-Kadim ve’l-Muasır, Dımışk.
- Ağa, Mahmud Emin (2008). Nabazatü’n-Türkmaniyye: Türk Çırpıntıları, Lazkiye.
- Donovan, G. Murphy (2011). “Arab Awakening?” Erişim: 15.04.2013, http://www.americanthinker.com/2011/04/arab_awakening.html
- Erol, Mehmet (2012). Halep Türkmenleri Halk Kültür Araştırması, Ankara: Grafiker Yayını.
- Erol, Mehmet (2014). “Suriye Türkmenleri ve Edebiyatları”, Türk Dilinin ve Edebiyatının Yayılma Alanları Bilgi Şöleni Bildirileri (7-9 Ekim 2010), Ankara: Türk Dil Kurumu Yayını.
- Erol, Mehmet (2017). “Halep (Suriye) Türkmenleri Arasında Yaşayan Cönkler”, 8. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi, Türk Halk Edebiyatı 2.C., Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Araştırma ve Eğitim Genel Müdürlüğü Yayını, 57-70.
- Gömeç, Sadettin (2003). Türk Cumhuriyetleri ve Toplulukları Tarihi, Ankara: Akçağ Yayını.
- Günay, Umay (1992). Türkiye’de. Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi, Ankara: Akçağ Yayını.
- Hamdi, Ahmed (2006). El-Oğuz El-Türkman, Dımışk.
- Iyd, Muhammed Hayr (2004). Uyunu’l-zaman Limen Sekenü’l-Colan Min Aşairi’t-Türkman, Dımışk.
