İnceleme Makalesi

ŞAMAN SEMBOLLERİNİN İŞLEV VE ANLAM KODLARI

Cilt: 14 Sayı: 35 15 Eylül 2021
PDF İndir
TR EN

ŞAMAN SEMBOLLERİNİN İŞLEV VE ANLAM KODLARI

Öz

Şamanizm, Orta Asya Türk topluluklarının uzun tarihsel süreçte oluşturdukları inanç, kültür ve yaşam tarzlarının bir evreni olarak ele alınabilir. Bu evren Şamanizmi oluşturan Gök-Tanrı inancı, tabiat kültü ve hayvan ana gibi temel unsurlar üzerine kurulmuştur. Bu temel unsurlar Şaman maddi ve manevi kültür ürünlerinde yer alan sembollerin işlev ve anlam kodlarının da temelini oluşturur. Kültürel temsil ve yapıların tamamı semboliktir. Özellikle kültürel unsurlar topluluğun ortak yaşam tarzını oluşturan çok önemli işlevler üzerine kuruludurlar. Bu bakımdan sembol yapılarının anlam ve kodlarını çözümlerken asıl olarak onların işlevsel yönlerine bakmak gereği vardır. Maddi ya da manevi, herhangi bir kültür ürününde yer alan bir sembolün işlevi, o sembolü oluşturan konu, mit, öykü, davranış, inanç ya da ritüelin içinden çıkar. Bu nedenle kültürel bir sembolü anlamak için önce o sembolü oluşturan temel kültürel unsurların toplumsal işlevlerine bakmak ve ardından, sözü edilen sembolün bu kültürel unsurların hangi işlevini karşıladığını anlamak gerekir. Bu nedenle denilebilir ki, bir sembolün işlevsel yönü, onun hem simgesel yönünü hem de biçim ve anlam kodlarını belirler. Bu çalışma Şaman sembolik unsurlarının işlevsel rollerinden giderek onların anlam kodlarına ulaşmayı amaçlamaktadır.

Anahtar Kelimeler

Şamanizm , Sembol , İşlev , ritüel , anlam

Kaynakça

  1. Aktulum, K. (2021). Gilbert Durand ve folklor: İmgelemin antropolojik yapılarında hayvan imgeleri ve simgesel değerleri. Milli Folklor, S. 129, 32-44.
  2. Alizade, R. (2020). Şamanlık olgusu ve ozan-aşık paradigmalarının genetik ortaklığı. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 13(32), 1361-1375.
  3. Alp, Ö. K. (2009). Orta Asya'dan Anadolu'ya kültürel sembollere giriş. Ankara: Eflatun.
  4. Alp, Ö. K. (2020). Folklorik temsilin simgesel dönüşümü. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 13(30), 689-700.
  5. Anohin, A. V. (2006). Altay şamanlığına ait materyaller. (Çev.: Zekeriya Karadavut - Jannet Mayermanova), Konya: Kömen.
  6. Arslan, A. A. (2007). Orta Asya Türk ve Amerika kızılderili şamanlarının giysileri. Yaşayan Eski Türk İnançları Bilgi Şöleni Bildiriler Kitabı, 51-81, Ankara: Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü.
  7. Avcıoğlu, D. (1995). Türklerin tarihi. İstanbul: Tekin.
  8. Baldick, J. (2011). Hayvan ve şaman Orta Asya'nın antik dinleri. (Çev.: Nevin Şahin), İstanbul: Hil.
  9. Bars, M. E. (2018). Şamanizmden tasavvufa, şamandan sufi/veliye değişim/dönüşümler. Türkbilig, 36, 167-186.
  10. Bayat, F. (2005). Mitolojiye giriş. Çorum: Karam.

Kaynak Göster

APA
Alp, K. Ö., & Mutlu, S. (2021). ŞAMAN SEMBOLLERİNİN İŞLEV VE ANLAM KODLARI. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 14(35), 1008-1028. https://doi.org/10.12981/mahder.952096