Öz
Belief is a system of thinking which are created by people in their memories by way of learning from the others. As for Anatolian beliefs are the espousings which are transmitted by Anatolian people to each other through all their life without needing questioning if they are true or false about the events to be faced. These beliefs direct behaviors of our people in their daily lives, naturally influenced deeply the culture which was created by them. Our Folksongs that are cultural inheritance which are not concrete, are given voice to especially with music as oral traditional products that are represented life of Anatolian people and transmitted a common cultural awareness from generation to generation. From this point of view, expressions in Anatolian beliefs of the colors of white, black and green which are often used in the Folksongs that are chosen from different vicinities of Anatolia and most often used numbers in Folksongs one, two, three, four, five, seven, eight, nine, ten and forty, are tried to be presented first in point of status indicator and then searching for relation.
Öz
İnanç, insanların başkalarından öğrenme yoluyla belleklerinde oluşturdukları bir düşünce sistemidir. Anadolu inançları ise, Anadolu insanının yaşamı boyunca karşılaştığı olaylar hakkında doğruluğunu ya da yanlışlığını sorgulama ihtiyacı duymadan birbirlerine aktardıkları kabullenmelerdir. İnsanlarımızın günlük yaşamlarında ortaya koydukları davranışlara yön veren bu inanmalar, doğal olarak onların yarattıkları kültürü de derinden etkilemişlerdir. Somut olmayan kültürel miraslarımız içinde yer alan Türkülerimiz, Anadolu insanının yaşamını yansıtan sözlü gelenek ürünleri olarak özellikle müzik eşliğinde dile getirilir ve adeta ortak bir kültürel bilinci de nesilden nesle taşırlar. Bu noktadan hareketle, Anadolu’nun çeşitli yörelerinden seçilmiş olan Türkü isimlerinde en sık yer alan ak, kara ve yeşil renkleri ile yine Türkülerde en sık yer alan bir, iki, üç, dört, beş, yedi, sekiz, dokuz, on ve kırk sayılarının Anadolu inançlarındaki ifadeleri, önce durum belirleyici, daha sonra ise ilişki arayıcı bir bakış açısıyla ortaya konmaya çalışılmıştır.
Ayrıntılar
| Diğer ID | JA54BM66MU |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Aralık 2014 |
| Gönderilme Tarihi | 1 Aralık 2014 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2014 Cilt: 7 Sayı: 14 |
