SOSYAL EKOLOJİ VE İNANÇ İLİŞKİSİNİN İRDELENMESİ

Öz

ÖZET

Bilim adamlarınca dünyanın gelişim süreci incelendiğinde 4.6 milyar yıldır var olduğu şeklinde görüş oluşmaktadır. İlk insanın izlerine ise sadece 150 bin yıl öncesine kadar rastlanmaktadır. Bunun yanında gezegenimiz yaşamında, 1950 li yıllardan itibaren gerçekleşen sanayi devrimi ile doğal
kaynakların tükenmesi, iklim değişikliği, toprak, hava ve su kirliliği gibi köklü değişimler ortaya çıkmıştır. Sosyal ekoloji bağlamında; bilim adamları dünya inançlarının etkisiyle oluşan ahlaki değerlerin insanın neden olduğu bu olumsuz
değişimleri azaltacağını tekrar etmektedirler.

Anahtar Kelimeler: Sosyal Ekoloji, inanç, çevre, din, korumacılık.

Abstract

Scientist observes, while the earth's evolution has occurred over some 4.6 billion years, Homo sapiens sapiens appeared only some 150,000 years ago. Moreover, since 1950’s years of the industrial revolution humans have radically altered the nature of the planet-warming its climate, depleting its resources, polluting its soil, water, and air. Scientist echoes ethical involvement of the world's religions in mitigating the human causes and planetary effects of degeneration changes for social Ecology.

Keywords: Social Ecology, belief, environment, religion, protection

Anahtar Kelimeler

• Sosyal Ekoloji, inanç, çevre, din, korumacılık

Kaynakça

1. Albrecht, Stan L., Bruce A. Chadwick, and David S. Alcorn, 1977, Religiosity and Deviance: Application of an attitude-behavior contingent consistency model. Journal for the Scientific Study of Religion 16:p.263-274.,
2. Alıcı Mustafa, 2003, Dinlerarası Diyaloğun Ana Konuları ve Hedefleri, EKEV Akademi Dergisi, sayı:16.
3. Bachelor, Martine/ Brown, Kerry, 1997, Budizm ve Ekoloji, İgdaş Yayınları, İstanbul.
4. Bansuri Taneja, 2001, Religion and Ecology in India and Southeast Asia The Ecologist, Sturminster Newton: Jul/Aug Vol.31, Iss. 6; pg. 59-2,
5. Barbara Jane Dav, 2003, Jewish Ecologies Alternatives Journal. Waterloo: Vol. 29, Iss. 2; pg.46,.
6. Barnes, Harry E. and Negley K. Teeters, 1951, New Horizons in Criminology. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.
7. Bayrakdar, Mehmet, 1992, İslam ve Ekoloji, Diyanet İşleri Başkanlığı Halk Kitapları 88, Ankara.
8. Bergman, J., Eugenics and the Development of Nazi Race Policy, Perspectives on Science and Christian Faith 44(2):p.109–123, June 1992; Darwin and the Nazi race Holocaust, TJ 13(2):p.101–111, 1999

9. Bilmen, Ömer Nasuhi, 1999, Büyük İslam İlmihali, Akçağ Basım Yayım Pazarlama, Ankara.
10. Bonger, William A., 1916, Criminality and Economic Conditions.
11. Bloomington: Indiana University Press.
12. Breuilly, Elizabeth/ Palmer, 1997Hıristiyanlık ve Ekoloji, İgdaş Yayınları, İstanbul
13. Büyük Laroussse Sözlük ve Ansiklopedi, 1986, İnanç, C.V., (SPADEM et ADAGP), İstanbul, s.5671.
14. Canan, İbrahim, 1995, Çevre Ahlakı, Yeni Asya Yayınları, İstanbul. Ahmed İbn Hanbel:Müsned: 5/415
15. Buhari:Müsned: 4/31-33
16. Ebu Davut: Fiten:69
17. Daniel Gasman, 1971, The Scientific Origins of National Socialism: Social Darwinism in Ernst Haeckel and the German Monist League, American Elsevier, pp. xvi, xvii, cited from Henry Morris, op. cit., p. 73. New York.
18. Falk, Gerhard J., 1961, Religion, Personal Integration and Criminality. Journal of Education and Sociology 35:p.159-161.
19. Fitzpatrick, Joseph P., 1967, The Role Of Religion in Programs For The Prevention And Correction Of Crime And Delinquency. The President's Commission on Law Enforcement and Juvenile Justice, Task Force Report: Juvenile Delinquency and Youth Crime. Washington, D.C.: Government Printing Office.
20. George Rupp., 2001, Religion, Modern Secular Culture and Ecology Daedalus. Fall 001.Vol.130, Iss. 4; pg. 23, 8 pgs Boston, USA.
21. Grasmick, Harold G., Robert J. Bursik, Jr., and John K. Cochran, 1991, "Render Unto Caeser What is Caesar's": Religiosity and Taxpayer's Inclinations to Cheat, The Sociological Quarterly 32:p.251-266.
22. Higgins, Paul C. and Gary L., 1977, Albrecht Hellfire and Delinquency Revisited. Social Forces 55:p.952-958,
23. Jensen, Gary F. and Maynard L. Erickson, 1979, The Religious Factor and Delinquency: Another Look At The Hellfire Hypothesis. in Robert Wuthnow (ed.), The Religious Dimension: New Directions in Quantitative Research. New York: Academic Press.