Araştırma Makalesi

KUZEY KIBRIS TÜRK CUMHURİYETİ’NDE ALTERNATİF BİR FİNANSMAN ARACI OLARAK KİTLE FONLAMASI

Cilt: 13 Sayı: 25 31 Temmuz 2021
PDF İndir

KUZEY KIBRIS TÜRK CUMHURİYETİ’NDE ALTERNATİF BİR FİNANSMAN ARACI OLARAK KİTLE FONLAMASI

Öz

Bir proje ya da girişimin, çok sayıdaki insan tarafından parasal destek sağlanarak fonlanması olarak tanımlanan kitle fonlaması kavramı, ilk kez resmi olarak 2009 yılında Kanada’da ortaya çıkmıştır. Amerika Birleşik Devletleri’nde (ABD) 2012 yılında düzenlendikten sonra hızla gelişmiş ve küresel ölçekte kitle fonlaması hacmi 2018 yılında 305 milyar Amerikan Dolarına ulaşmıştır. Kitle fonlaması Çin gibi düzenleme yapılmayan ancak faaliyetlere müsaade edilen ülkelerde, Birleşik Krallık gibi hafif düzenlemeler bulunan ülkelerde ya da ABD gibi sıkı düzenlemeler yapılan ülkelerde kolaylıkla gelişebilmektedir. Öte yandan günümüzde İslami Bankacılık konusunda yoğunlaşmış olan İslami finansman uygulamaları alanında kitlesel fonlamanın sağladığı esneklikler sayesinde İslam Hukuku’nun amaçlarına (makasıdü’ş-şeria) uygun olarak yeni finansman modelleri geliştirilebilir. Bu çerçevede turizm ve yükseköğrenimde uluslararası merkez haline gelmiş olan Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti; Türkiye, Avrupa Birliği ve Birleşik Krallık ile olan yasal bağları ile Afrika ve Ortadoğu’daki yetişmiş insan kaynağına erişimi sayesinde önemli bir konuma erişmiştir. Kıbrıs üniversiteleri özellikle Müslüman nüfuslu ülkelerden sermayeye kolay erişim sağlayabilen yüksek eğitimli ve genç bir kitleyi bünyesinde barındırmaktadır. Bu çalışmada Kıbrıs’ın bu kendine özgü potansiyelinin harekete geçirilmesi için AB, İngiltere ve Türkiye’deki düzenlemeleri dikkate alarak İslami finansman modeli olarak kitle fonlaması konusunda kendisini nasıl konumlandırabileceği irdelenmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. 7061 sayılı “Bazı Vergi Kanunları ile Diğer Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun” (2017). Resmî Gazete
  2. ABDUL-RAHMAN Yahia (2015). İslam’da Bankacılık ve Finansman. İstanbul Sebahattin Zaim Üniversitesi, s. 162-165
  3. AGRAWAL Ajay K., CATALINI Christian, GOLDFARB Avi (2011). The Geography of Crowdfunding. NBER, Innovation Policy and Economy, Working Paper No. 16820
  4. AGRAWAL Ajay K., CATALINI Christian, GOLDFARB Avi (2014). Some Simple Economics of Crowdfunding. NBER, Innovation Policy and Economy, Cilt 14.
  5. AHMAD Abdel-Rahman Yousri (2010). Islamic modes of finance and the role of sukuk. Editor: Bloomsbury Information Ltd, Erişim Tarihi: 26 Ekim 2020
  6. AKTEPE İshak Emin (2010). İslam Hukuku Çerçevesinde Finansman ve Bankacılık. Yedirenk, İstanbul, p.48.
  7. ALLISON Thomas H., DAVIS Blakley C., WEBB Justin W., SHORT Jeremy C. (2017). Persuasion in crowdfunding: An elaboration likelihood model of crowdfunding performance. Journal of Business Venturing, ISSN: 0883-9026, Cilt 32, Sayı 6, s. 707-725
  8. ALRIFAI Tariq. (2017). İslami Finans ve Yeni Finansal Sistem. Editör: TEZER Özlem, ELLİALTIOĞLU Nurettin, Buzdağı Yayıncılık

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Abdurrahman Kılıç Bu kişi benim
0000-0003-0776-4022
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Temmuz 2021

Gönderilme Tarihi

16 Kasım 2020

Kabul Tarihi

25 Mart 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 13 Sayı: 25

Kaynak Göster

APA
Gülay, G., Kılıç, A., & Gündüz, V. (2021). KUZEY KIBRIS TÜRK CUMHURİYETİ’NDE ALTERNATİF BİR FİNANSMAN ARACI OLARAK KİTLE FONLAMASI. Finansal Araştırmalar ve Çalışmalar Dergisi, 13(25), 407-431. https://doi.org/10.14784/marufacd.976381

Cited By