ESBÂBÜ VÜRÛDİ’L HADÎS İLE ESBÂBÜ’N-NÜZÛL ARASINDAKİ İLİŞKİ
Öz
İslam âlimleri erken dönemlerden itibaren âyet ve hadislerin doğru
anlaşılması için bir takım usûller geliştirmişlerdir. Ortaya konan bu usûllerin
çoğunda, âyet ve hadislerin gündeme gelmelerine vesile olan olayları bilmenin
önemine işarette bulunularak, doğru bir anlama için nüzûl ve vürûd döneminin
tarihi şartlarını dikkate almak gerekli görülmüştür. Nitekim bu gereklilik
farklı dönemlerde sebeb-i nüzûl ve sebeb-i vürûd diye iki ilmin ortaya
çıkmasına da etki etmiştir. Bu çalışmada bu iki ilim dalı arasındaki ilişki hakkında değerlendirmede buluna bilmek için sebeb-i nüzûl ve sebeb-i vürûd kavramları karşılaştırmalı olarak incelenmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- KAYNAKÇA Abdürrezzâk b. Hemmâm es-San‘ânî, Tefsîrü Abdürrezzak (nşr. Mahmud Muhammed Abduh), Beyrut 1999
- Aldemir, Halil, “Esbâb-ı Nüzûl Rivâyetleri Arasında Görülen Çelişkiler ve Geliştirilen Çözüm Yollarının Tahlili”, EKEV Akademi Dergisi, Yaz 2011, XV, sy. 48, s. 141-156.
- Aydın, Nevzat, “Hadislerin İlk Dönem Tasnif Süreci Üzerine Bir Değerlendirme”, Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011
- Bakkal, Ali, “Kur’ân’ı Anlamada Siyak-Sibakın Önemi”, Tarihten Günümüze Kur’ân İlimleri ve Tefsir Usûlü, İstanbul 2009
- Demirci, Muhsin, “Esbâb-ı nüzûl”, DİA, İstanbul 1995. Ebü’l-Hasan el-Vâhidî, Esbâbü’n-nüzûl (nşr. Mâhir Yâsîn el-Fahl), Riyad 2005
- Ekin, Yunus, Ebussuûd ve Tefsiri’nde Siyakın Yeri, İstanbul 2012
- Küçük, Raşit, “Metin” DİA, İstanbul 2004, XXIX.
- Muhammed Asrî Zeynelâbidîn, Sebeb-i vürûdi’l-hadîs davâbıt ve meâyîr, Beyrut 2006.
- Özpınar, Ömer, Hadis Edebiyatının Oluşumu, Ankara 2005.
- Serinsu, Ahmet Nedim, Kur’ân’ın Anlaşılmasında Esbâb-ı Nüzûl’ün Rolü, İstanbul 1994.