Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri

Ahmet Taşğın; Hakkı Taşğın

EN TR

The Journey of Futuwwa from Turkestan to Rumelia, from Seyyid Battal Gazi to Koyun Baba

Öz

This study offers theoretical and conceptual frameworks regarding the saints known for their tekkes, zawiyas, and tombs in Anatolia—whose lives are documented in hagiographies—and provides recommendations on how to research them. It examines the relationships between Seyit Battal Gazi, Ahmed Yesevi, Hacı Bektaş Veli, Sarı Saltık, Seyyit Ali Sultan, Kızıl Deli Sultan, Koyun Baba, Otman Baba, and Ali Koç Baba—who operated along the routes of Turkestan, Khorasan, Azerbaijan, Rum, and Rumeli—and aims to understand and convey the literary traditions and rituals that maintain continuity through shared theoretical and conceptual frameworks. This study is limited to this scope. Drawing on what is conveyed in oral and written texts, this study attempts to explain the connection between the sages through interpretation and commentary, pointing to signs, allusions, and metaphors regarding the theoretical and conceptual framework found in sources that have reached us today. The Velayetnames of Hacı Bektaş Veli, Koyun Baba, and Otman Baba, as well as certain poems, have been utilized. Within this framework, concepts such as sefer, sebil, ibnü’s-sebil, miskin, yetim, esir, taif, kaim/akif, and rukkaü’s-sücud have been explained with a focus on the principles of futuwwa, the status of Hazrat Ali as a hero, and the revelation of the Surah al-Hajj.

Anahtar Kelimeler

Seyit Battal Gazi, Ahmed Yesevi, Hacı Bektaş Veli, Seyit Ali Sultan, Koyun Baba, Otman Baba, Ali Koç Baba

Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri

Öz

Bu çalışma, Anadolu’da tekke, zaviye ve türbeleri bilinen ve menakıbnamelerinde hayatlarına ilişkin bilgiler verilen erenlerin teori, kavramsal çerçeveleri ve nasıl araştırılacağına dair önerilerde bulunmaktadır. Türkistan, Horasan, Azerbaycan, Rum ve Rumeli güzergâhında faaliyet yürüten Seyit Battal Gazi, Ahmed Yesevi, Hacı Bektaş Veli, Sarı Saltık, Seyyit Ali Sultan, Kızıl Deli Sultan, Koyun Baba, Otman Baba ve Ali Koç Baba’nın birbirleriyle ilişkilerini, bir zeminde tutun teori ve kavramsal çerçeveleriyle sürekliliği sağlayan edeb ve erkânın anlaşılması ve aktarılması hedeflenmekte ve bu çalışma, bununla da sınırlı kalmaktadır. Sözlü ve yazılı metinlerin aktardıklarından yola çıkarak günümüze ulaşan kaynaklarda teori ve kavramsal çerçeveye ilişkin işaretler, remizler ve mecazlara işaret ederek açıklama ve yorumla erenler arasındaki bağlantı izah edilmeye çalışılmıştır. Hacı Bektaş Veli Velayetnamesi, Koyun Baba Velayetnamesi, Otman Baba Velayetnamesi ile bazı şiirlerden yararlanılmıştır. Bu çerçevede sefer, sebil, ibnü’s-sebil, miskin, yetim, esir, taif, kaim/akif, rukkaü’s-sücud gibi kavramler, fütüvvet esası ve Hazreti Ali hakkında feta oluşu ve hel eta suresinin inmesi merkezinde izah edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Seyit Battal Gazi, Ahmed Yesevi, Hacı Bektaş Veli, Seyit Ali Sultan, Koyun Baba, Otman Baba, Ali Koç Baba

Kaynakça

Abdula-Nazere, G. (2016). “Romanya’da Koyun Baba Hazretleri”, Uluslararası Nehrin Piri: Koyun Baba Sempozyumu Bildiriler Kitabı, Hitit Üniversitesi Yayınları, 397-400.
Aktepe, M. (1947). Osmanlı Türklerinin Rumeli’ye Geçişi, [İstanbul Üniversitesi Yayınlanmamış Doktora Tezi].
Alexsiyev, B. (2004). “Ali Koç Baba Hakkında İki İzlenim”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 31, 103-110.
Aruçi, M. (2001). “Kalkandelen”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları İslam Ansiklopedisi, Cilt 24, 262-263.
Barkan, Ömer L. (1942). "Osmanlı imparatorluğunda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Vakıflar ve Temlikler l: istila Devrinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler", Vakıflar Dergisi, 2, 279-353.
Bodea, Cornelia C. (1999). “Romen Folklorunda Romenler ve Osmanlılar”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 11, 109-116.
Cankurt, Ş. (2025). Mîrzâ Mahdûm ve Şiîlik Eleştirisi. DTA Yayıncılık.
Divan-ı Virani Manzum. OE Yz 0126, vr. 145a-145b.
Doğan Turay, E. (2021). “Bir Bütünün Parçası Hacı Bektaş Veli'nin Hacılığı ve Hac Yolculuğu”, Haz. Ahmet Taşğın & Erdal Aksoy, Hacı Bektaş Veli, Kültür Bakanlığı Yayınları, ss. 61-80.
Ebu’l-Hayr Rumi. (2013). Saltukname, Cilt 1, Hazırlayan Necati Demir & M. Dursun Erdem, İkinci Baskı, TİKA Yayınları.

Engin, R. (2004). “Bir Madalyon Bir Tarih, Ali Koç Baba ve Yaşayan Erkânı”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 31, 33-67.
Engin, R. (2014). Balkanlardaki Yatır, Türbe, Tekke ve Zaviyelerimiz, Eskişehir Valiliği Yayınları.
Engin, R., Sarı, O. & Eren, S. S. (2022). “Rumeli’de Bir Bektaşi Babası: Mehmet Tevfik Bey Baba”. Edeb Erkan, 1, 35-76. https://doi.org/10.59402/EE001202202
Ercan, Emine H. (2006). Makedonya’da Adak ve Ziyaret Yerleri. [Ege Üniversitesi Yayınlanmış Yüksek Lisans Tezi].
Erkaya, Mahmud E. (2022). “Hacı Bektaş Veli’nin Tasavvuf Düşüncesinde Marifet Ve Arifler”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 103, 121-139. https://doi.org/10.34189/hbv.103.005
Fedai, H. (2002). Kıbrıs Türk Kültürü Bildiriler – 1, Özyurt Matbaası.
Gölpınarlı, A. (1958). Manakıbı Hacı Bektâş-ı Velî Vilâyet-Nâme. İnkilab Kitabevi. Hacı Bektaş Velayetnamesi, DİB 714, vr. 21a.
Hacı Bektaş Veli. (2025). Makalat. Hazırlayan A. Azmi Bilgin, Kapı Yayınları.
Khan, S. (2022). “Ehl-i Hak Mezhebi (Ali İlahiler)”, Çev. Abdülkadir Yeler, Edeb Erkan, 2, 95-104. https://doi.org/10.59402/EE002202207
Kiel, M. (2007). “Niğbolu”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları İslam Ansiklopedisi, Cilt 33, 87-89.
Kiel, M. (2009). “Sarı Saltuk”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları İslam Ansiklopedisi, Cilt 36, 147-150.
Köksal, H. (2014). Battal Gazi Destanı, Üçüncü Baskı, Akçağ Yayınları.
Küçük Abdal, Velayetname-i Otman Baba, Milli Kütüphane No 643, 12b-13a.
Maden, F. (2023). “Şehitlik Dergâhı’nda Yenilikçi, Modern ve Bilge Bir Bektaşi Babası Nafi Baba (1835-1912)”. Edeb Erkan, 3, 1-70. https://doi.org/10.59402/EE003202301
Mevlânâ Safiyyü’d-din. (1996). Neseb Nâme Tercümesi. Haz. Prof. Dr. Kemal Eraslan, Yesevî Yayıncılık.
Nuredini, Mensur. (2003). Makedonya’daki Belli Başlı Ziyaret Yerleri Dinler Tarihi Açısından Bir Değerlendirme, Çabej Yayınları.
Omer, M. (2025). Bir Romen kaynağında Adakale ve Miskin Baba: Val Cordun, “Adakale’de Bektaşilik (Miskin Baba - “Kirli Evliya”)”. Edeb Erkan, 8, 53-76. https://doi.org/10.59402/EE008202504
Ösün, M., Ülker, M. & Öztaş, R. (2022). “Timur ve İrfanın İki Yüzü: Timur’un Rum Diyarı Şeyhlerinden Otman Baba ve Şeyh Bedreddin ile Bağlantısı”. Edeb Erkan, 2, 71-80. https://doi.org/10.59402/EE002202205
Özüdoğru, E. (2007). “Ali Koç Baba Ocağı Dedesi Seydi Koç İle Söyleşi”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 43, 125-136.
Popescu – Judetz, E. (2006). Tuna Boyunca Anılarla Ezgiler, Çeviren Figen Bingöl, Pan Yayıncılık.
Rençber, F. (2023). “Sinop’ta Türk-İslam Medeniyetinin Sembol İsmi: Sarı Saltuk (Saltuk et-Türkî)”. Uluslararası Dorlion Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi 1(1), 48-57. https://doi.org/10.5281/zenodo.8061600
Soltani, M. A. (2023). “Ehl-i Hakk’ın Görüş ve Eserlerinde Hacı Bektaş Veli: Ehl-i Hakk, Bektaşiyye ve Haksariye Arasındaki Benzerlikler: Hacı Bektaş”. Edeb Erkan, 4, 83-91. https://doi.org/10.59402/EE004202304
Şehidi, H. (2023). “Dervişan-ı Bektaşi der İsnad-ı Teşkilat-ı İdari Asitan-ı Kuds-i Rızavi ez-Safaviyye ta-Kaçar”. Çeviren Meryem Soltani. Edeb Erkan, 4, 207-223. https://doi.org/10.59402/EE004202311
Taşğın, A. (2012). “Alevî Metinlerin Anlaşılmasında Karşılaşılan Sorunlar: Alevîliğin Yeniden Zuhuru”, II. Uluslararası Tarihten Bugüne Alevîlik Sempozyumu, 237-253.
Taşğın, A. (2015). “Koyun Baba ve Menakıbı”, Alevilik-Bektaşilik Araştırmaları Dergisi, 11, 117-174. https://doi.org/10.24082/abked.2015.11.005
Taşğın, A. (2016). “Kevn Ve Mekân İlişkisi Horasan’dan Balkanlara Marifetin Taşıyıcısı Ve Temsilcisi Koyun Baba”. Uluslararası Nehrin Piri: Koyunbaba Sempozyumu, Hitit Üniversitesi Yayınları, 133-147.
Taşğın, A., Bayram, V. & Atay, Ö. (2018). “Seyyıd Lokman Oğuzname’si ve Sarı Saltuk”, Annual of the Faculty of History of “St. Cyril and St. Methodius” University of Veliko Tarnovo, Volume 2 Issue 1, 375-404. https://doi.org/10.54664/EGIR4063
Taşğın, A. & Atay, Ö. (2019). “Horasan’dan Konya’ya Türkistan – Horasan Marifetinin Göçü: Fütüvvetin Son Meydanı Olarak Konya”, Geçmişten Günümüze Göçler Konya Kitabı XVII, Editör Alaattin Aköz & Doğan Yörük & Haşim Karpuz, Konya Ticaret Odası Yayınları, 155-184.
Taşğın, A. (2020). “Dede Garkın'dan Elvan Çelebi'ye Rum Diyarında Horasan Göçerlerinin Tertip ve Düzeninin Sağlanması”, Uluslararası Horasan’dan Anadolu’ya İrfan Geleneği: Elvan Çelebi Sempozyumu Bildirileri, Editör Zekeriya Işık & Tuğba Gülen, 7-16.
Taşğın, A. (2020). “Yürümekle Seferde Kalmak, Sofrayla Yörük Olmak: Türkistan Horasan Azerbaycan Anadolu ve Balkan İrfanı ve Yörükler”, Yörük Araştırmaları 2, Editör Fatih Uslu & Canan Kökus, Palet Yayınları, 85-98.
Taşğın, A., Taşğın, H., Tuğcu, A.C., & Himoğlu, F.G. (2022). “Hacı Bayram Veli’nin Tarikatı ve Tarikat Silsilesi: Hacı Bayram Veli’nin Tarikatı ve Silsilesinde Oluşan Belirsizlik”. Edeb Erkan, 1, ss. . https://doi.org/10.59402/EE001202205
Taşğın A. & Taşğın, H. (2022). “Türkistan, Horasan, Azerbaycan, Rum ve Rumeli Marifetinde Pirlerin İsimleri: Sarı Saltuk Adlandırmasında Renk ve Anlam Üzerine”, Rumeli’nin Gözcüsü Sarı Saltuk Gazi Tarih, Edebiyat ve Folklor Yazıları, Editör Ayşegül Kılıç, Trakya Üniversitesi Sarı Saltuk Gazi Uygulama ve Araştırma Merkezi Yayınları, 151-175.
Taşğın, A., Erdal, A., & Taşğın, H. (2022). “Irak’ta Bektaşi Tekkeleri: Saçılmış İncilerin Peşinde”, Uluslararası Hünkâr Hacı Bektaş Veli ve Birlikte Yaşama Kültürü Bilgi Şöleni Bildiriler Kitabı, Editör Özlem Özdemir, Türk Ocakları Eskişehir Şubesi Yayını, ss. 305-324.
Taşğın A. & Taşğın, H. (2023). “İskân ve Teşkilatlanma Sürecinde Beylikten Devlete Kırk Eren Rumeli’de: Orhan Han-Süleyman Paşa ve Seyyid Ali Sultan-Seyyid Rüstem Gazi”, Sarı Saltuk’tan Osmanlı’ya Dervişlerle Yazılan Tarih, Editör Ayşegül Kılıç, Trakya Üniversitesi Sarı Saltuk Gazi Uygulama ve Araştırma Merkezi Yayınları, 1-22.
Tunçel, G. (2001). “Kalkandelen (Tetova) Harâbâtî Baba Tekkesi Hazîresi’ndeki Mezar Taşları”, Balkanlarda Kültürel Etkileşim ve Türk Mimarisi Uluslararası Sempozyumu Bildirileri (17-19 Mayıs 2000, Şumnu-Bulgaristan), Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları, 697-724.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Türk Halk Bilimi (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Ahmet Taşğın ^*
0000-0002-2751-9924
Türkiye

Hakkı Taşğın
0000-0002-1454-6667
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Temmuz 2026

Gönderilme Tarihi

7 Nisan 2026

Kabul Tarihi

10 Haziran 2026

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2026 Cilt: 2

IZ

https://izlik.org/JA77MS69DF

APA

Taşğın, A., & Taşğın, H. (2026). Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri. Mihman, 2, 1-21. https://izlik.org/JA77MS69DF

AMA

1.Taşğın A, Taşğın H. Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri. Mihman. 2026;2:1-21. https://izlik.org/JA77MS69DF

Chicago

Taşğın, Ahmet, ve Hakkı Taşğın. 2026. “Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri”. Mihman 2 (Temmuz): 1-21. https://izlik.org/JA77MS69DF.

EndNote

Taşğın A, Taşğın H (01 Temmuz 2026) Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri. Mihman 2 1–21.

IEEE

[1]A. Taşğın ve H. Taşğın, “Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri”, Mihman, c. 2, ss. 1–21, Tem. 2026, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA77MS69DF

ISNAD

Taşğın, Ahmet - Taşğın, Hakkı. “Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri”. Mihman 2 (01 Temmuz 2026): 1-21. https://izlik.org/JA77MS69DF.

JAMA

1.Taşğın A, Taşğın H. Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri. Mihman. 2026;2:1–21.

MLA

Taşğın, Ahmet, ve Hakkı Taşğın. “Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri”. Mihman, c. 2, Temmuz 2026, ss. 1-21, https://izlik.org/JA77MS69DF.

Vancouver

1.Ahmet Taşğın, Hakkı Taşğın. Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri. Mihman [Internet]. 01 Temmuz 2026;2:1-21. Erişim adresi: https://izlik.org/JA77MS69DF

Amaç ve Kapsam

Yazım Kuralları

Derginin gönderim prosedürleri, hakem değerlendirme süreci, yayın politikaları ve etik standartları hakkında ayrıntılı bilgi için lütfen “Etik İlkeler ve Yayın Politikası” sayfasına bakınız.
Yazarların, bir makale göndermeden önce bu yönergeleri dikkatle incelemeleri, dergi gerekliliklerine tam uyum sağlamak adına önemle tavsiye edilir.

Değerlendirme için gönderilen makaleler orijinal olmalı ve daha önce herhangi bir basılı veya elektronik ortamda yayımlanmamış ya da sunulmamış olmalıdır. Eğer makale daha önce bir kongre, sempozyum veya benzeri bir etkinlikte sunulmuşsa, yazarların etkinliğin adı, tarihi ve yeri gibi tüm ayrıntıları açıkça belirtmeleri gerekmektedir.

Makale Gönderim Süreci:

DergiPark kullanıcı hesabınıza giriş yapın

Makale Gönderimi bölümüne gidin
Makale Gönder seçeneğine tıklayın
Makale Künyesi alanındaki gerekli bilgileri eksiksiz doldurun
Makalenizi ve varsa ek dosyalarınızı yükleyin
Sistem tarafından yönlendirilen adımları takip ederek gönderim işlemini tamamlayın.

Lütfen gönderim süreci boyunca tüm zorunlu alanların eksiksiz ve doğru şekilde doldurulduğundan emin olun.

MAKALE GÖNDERİM KILAVUZU

1. Gönderim Platformu: Makale gönderimleri yalnızca derginin çevrimiçi gönderim ve değerlendirme sistemi üzerinden yapılmalıdır.

Diğer kanallar aracılığıyla ya da yazar dışındaki kişiler tarafından yapılan gönderimler değerlendirmeye alınmayacaktır.

2. İlk Gönderim İçin Gerekli Belgeler:

Makale dosyaları
Telif Hakkı Anlaşması ve Yazarlık Onay Formu

3. Makale Hazırlama:

Başlık Sayfası (ayrı olarak gönderilmelidir)

Her makale ile birlikte ayrı bir başlık sayfası sunulmalı ve aşağıdaki bilgileri içermelidir:

Makalenin tam başlığı ve kısa başlığı (en fazla 50 karakter)
Tüm yazarların tam adları, akademik unvanları, kurumsal bağlantıları ve ORCID numaraları
Finansman bilgileri ve sağlanan mali veya maddi destek detayları
Sorumlu yazarın iletişim bilgileri: ad, tam adres, telefon (cep telefonu dahil) ve e-posta adresi,
Yazarlık kriterlerini karşılamayan ancak makaleye katkıda bulunan kişilere yönelik teşekkür notu,
Yazarların herhangi birinin derginin Yayın Kurulu üyesi olup olmadığını belirten bir not.

Ana Noktalar (yalnızca Araştırma Makaleleri için):

1 ila 3 madde halinde aşağıdaki sorulara yanıt verilmelidir:

Bu konuda halihazırda bilinenler nelerdir?
Bu çalışma alana ne katkı sağlamaktadır?
Yazım dili geniş akademik kitlelere hitap edecek şekilde açık ve anlaşılır olmalıdır.

4. Makale Türleri:

Araştırma Makaleleri: Orijinal araştırma makaleleri, özgün araştırmalara dayalı olarak yeni bilgiler sunar. Bu tür makalelerin kabulü genellikle araştırmanın özgünlüğüne ve bilimsel önemine dayanır. Araştırma makalesinin ana metni şu alt başlıklarla yapılandırılmalıdır: Giriş, Gereç ve Yöntem, Bulgular, Tartışma.

Orijinal makalelerin sınırlılıkları, dezavantajları ve eksiklikleri, Tartışma bölümünde sonuç paragrafından önce belirtilmelidir.

Derleme Makaleleri: Alanında deneyimli araştırmacılar tarafından kaleme alınır. Giriş ve Sonuç bölümleri mutlaka bulunmalıdır. Diğer alt başlıklar isteğe bağlıdır.

Editöre Mektuplar: Editöre Mektup, daha önce yayımlanmış bir makalenin önemli veya gözden kaçmış yönlerini ele alan yazılardır. Ayrıca derginin kapsamına giren, okuyucuların ilgisini çekebilecek konuları — örneğin eğitici olgu sunumları gibi — içerebilir. Okuyucular bu formatı yayımlanmış makalelere yönelik görüş veya eleştirilerini ifade etmek için de kullanabilirler.

Editöre Mektuplar yapılandırılmamış metinler şeklinde gönderilmelidir; özet, anahtar kelime, tablo, şekil, görsel veya başka herhangi bir medya içermemelidir. Eğer mektup belirli bir makaleye atıfta bulunuyorsa, söz konusu makale metin içinde uygun şekilde kaynak gösterilmelidir.

Editöryal Yorumlar: Editöryal yorumlar, belirli araştırma makalelerine uzman görüşü ve eleştirel analiz sunmak amacıyla davet edilen yazılardır. Bu yorumlar, ilgili alanda tanınmış uzmanlar veya itibarlı akademisyenler tarafından yazılır. Yazarlar, dergi tarafından özenle seçilerek davet edilir.

Editöryal yorumlar 1.000 kelimeyi geçmemelidir ve içinde özet, anahtar kelime, tablo, şekil, görsel veya başka bir medya bulunmamalıdır.

Kitap İncelemeleri: Dergi, kapsamına giren güncel ve dikkat çekici kitapların incelemelerini kabul eder. Gönderilen kitap incelemeleri, ilgili alanda uzman harici bir kişi tarafından değerlendirilmelidir. İncelemeler, kitabın güçlü ve zayıf yönlerini ele alan eleştirel bir değerlendirme içermeli; ayrıca kitabın önemi ve dergi okuyucuları açısından taşıdığı değer göz önünde bulundurularak yazılmalıdır.

Kitap incelemelerine ilişkin özel sınırlamalar ve yönergeler için Tablo 1’e başvurunuz.

Biyografiler: Dergi, Alevilik-Bektaşilik alanlarında öne çıkan kişilerin biyografilerine yer verir. Bu yazılar kronolojik bir yapı izlemeli; belgelenmiş bilgiler, kanıtlar ve doğrulanmış tanıklıklara dayanmalıdır. Biyografilerin odak noktası, kişinin kendi alanına yaptığı katkılar ve önemidir. Yazılar aşağıdaki biçimde yapılandırılmalıdır:

Giriş: Kişinin doğum yeri, aile geçmişi ve yaşadığı sosyal/kültürel çevre gibi temel bilgiler verilmelidir.
Gelişme: Çocukluk ve okul yılları anlatılmalı; arkadaşlık ilişkileri, akademik başarıları ve kişilik özelliklerine yer verilmelidir.
Sonuç: Kişinin mesleki ve özel yaşamı özetlenmeli; evlilik, kariyer dönüm noktaları, başarıları ve toplumsal konumu hakkında bilgi verilmelidir.

Ek Bölümler

Teşekkür: Çalışmaya katkıda bulunan ancak yazar olarak listelenmeyen kişi, kurum veya destek veren kuruluşlar belirtilmelidir.
Etik Kurul Onayı: Etik kurulun adı, onay tarihi ve onay numarası açıkça belirtilmelidir. Eğer etik kurul onayı gerekmiyorsa, gerekçe açıkça belirtilmelidir (örneğin: “Hayvanlar üzerinde invaziv bir işlem yapılmamıştır”).
Yazar Katkıları: Yazarların katkıları CRediT sınıflandırmasına göre listelenmelidir. Örnek roller: Kavramsallaştırma, Veri Kürasyonu, İstatistiksel Analiz, Yöntem, Yazım – Taslak, Yazım – Gözden Geçirme ve Düzenleme, vb.
Çıkar Çatışması Beyanı: Tüm yazarlar, çalışmayı etkileyebilecek mali veya kişisel ilişkileri beyan etmelidir.
Finansal Destek: Araştırmayı destekleyen her türlü hibe veya finansal destek detaylı şekilde belirtilmelidir.
Ana Noktalar: Orijinal araştırma makaleleri, aşağıdaki sorulara yanıt veren 1–3 madde içermelidir:
Bu konuda hâlihazırda ne biliniyor?
Bu çalışma ne ekliyor?
Bu maddeler çalışmanın ana mesajını açık ve anlaşılır bir dille vurgulamalıdır.

5. Tablolar ve Şekiller:

Tablolar: Kaynakçadan sonra yer almalı, Word'ün tablo oluşturma aracı kullanılarak hazırlanmalı, başlıklar ve dipnotlar açıkça belirtilmelidir.

Şekiller: En az 300 DPI çözünürlükte, TIFF veya JPEG formatında sunulmalıdır. Şekil açıklamaları, ana metin dosyasının sonunda ayrı olarak listelenmelidir.

6. Kısaltmalar:

Tüm kısaltmalar, hem özet bölümünde hem de ana metindeki ilk kullanıldıkları yerde açıkça tanımlanmalıdır.

7. Ürün Tanımlamaları:

Makale içinde bir ürün (ör. cihaz, yazılım) belirtiliyorsa, parantez içinde ürünün adı, üretici firma, şehir ve ülke bilgisi verilmelidir.

8. Ek Materyaller:

Ek belgeler (ör. veri setleri, ekler) kaynakçadan sonra kısa açıklamalarıyla birlikte ayrı dosyalar olarak gönderilmelidir.

TABLO 1. Makale türleri için sınırlamalar

Makale Türü	Kelime Sınırı	Özet Kelime Sınırı	Kaynak Sınırı	Tablo Sınırı	Şekil Sınırı
Orijinal Araştırma	5000	250	50	10	10 adet veya toplam 15 görsel
Derleme Makalesi	5000	250	50	6	10 adet veya toplam 15 görsel
Editöre Mektup	500	Özet yok	5	Tablo yok	Görsel veya medya yok
Kitap İncelemesi	1000	Özet yok	20	5	4
Biyografi	2000	Özet yok	20	5	4

*Kelime sınırı, özet, referanslar, tablolar ve şekil açıklamalarını içermemelidir.

REFERANSLAR

Hem metin içi alıntılar hem de referanslar Amerikan Psikoloji Derneği (APA) Yayın El Kitabı, Yedinci Baskı (2020) uyarınca hazırlanmalıdır.

Yayınlara atıfta bulunurken en yeni, en güncel kaynaklar tercih edilmelidir. En güncel kaynaklara atıfta bulunmak, makalenin konuyla ilgili ve güncel olmasını ve alandaki en son gelişmeleri yansıtmasını sağlamaya yardımcı olabilir.

Makalelerindeki referansların doğruluğundan emin olmak yazarların sorumluluğundadır. Tüm kaynaklara uygun şekilde atıfta bulunulmalı ve atıflar doğru şekilde biçimlendirilmelidir.

İntihalden kaçınmak için, makalenizdeki diğer kaynakları metin içi alıntılar yoluyla belirtmeniz gerekir. Her metin içi atıf için ilgili bir referans listesi girişi sağlanmalıdır.

APA metin içi atıf stili, yazarın soyadını ve yayın yılını içerir, örneğin (Field, 2005). Doğrudan bir kaynaktan alıntı yapılıyorsa, sayfa numarası da eklenmelidir, örneğin (Field, 2005, s. 14).

Eğer baskı öncesi bir yayına atıfta bulunuluyorsa, DOI numarası referans listesinde belirtilmelidir.

Farklı yayın türleri için referans stilleri aşağıdaki örneklerde sunulmuştur.

Dergi Makalesi: Edwards, A. A., Steacy, L. M., Siegelman, N., Rigobon, V. M., Kearns, D. M., Rueckl, J. G., & Compton, D. L. (2022). Unpacking the unique relationship between set for variability and word reading development: Examining word- and child-level predictors of performance. Journal of Educational Psychology, 114(6), 1242–1256. https://doi.org/10.1037/edu0000696

Kitap Bölümü: Zeleke, W. A., Hughes, T. L., & Drozda, N. (2020). Home–school collaboration to promote mindbody health. In C. Maykel & M. A. Bray (Eds.), Promoting mind–body health in schools: Interventions for mental health professionals (pp. 11–26). American Psychological Association. https://doi.org/10.1037/0000157-002

Tek Yazarlı Kitaplar: Haslwanter, T. (2022). An introduction to statistics with Python. New York, NY: Springer International Publishing.

Yazar Olarak Editör(ler): Rhodewalt, F. (Ed.). (2008). Personality and social behavior. Psychology Press.

Tez Bölümü: Valentin, E. R. (2019, Summer). Narcissism predicted by Snapchat selfie sharing, filter usage, and editing [Master's thesis, California State University Dominguez Hills]. CSU ScholarWorks. https://scholarworks.calstate.edu/concern/theses/3197xm925?locale=en

Websiteleri: Chandler, N. (2020, April 9). What’s the difference between Sasquatch and Bigfoot? howstuffworks. https://science.howstuffworks.com/science-vs-myth/strange-creatures/sasquatch-bigfootdifference.htm

Epub Baskı Öncesi Makaleler: Muldoon, K., Towse, J., Simms, V., Perra, O., & Menzies, V. (2012). A longitudinal analysis of estimation, counting skills, and mathematical ability across the first school year. Developmental Psychology. Epub ahead of print. doi:10.1037/a0028240.

Yedinci baskıda, artık bir referans listesi girişine en fazla 20 yazar dahil edilmelidir. 20'den fazla yazarı olan kaynaklar için, listelenen 19. yazardan sonra, ek yazarların adları bir üç nokta (...) ve ardından listelenen son yazarın adı ile değiştirilir:

Author, A. A., Author, B. B., Author, C. C., Author, D. D., Author, E. E., Author, F. F., Author, G. G., Author, H. H., Author, I. I., Author, J. J., Author, K. K., Author, L. L., Author, M. M., Author, N. N., Author, O. O., Author, P. P., Author, Q. Q., Author, R. R., Author, S. S., . . . Author, Z. Z.

Etik İlkeler ve Yayın Politikası

YAYIN ETİĞİ

Mihman, Yayın Etiği Komisyonu (COPE) kılavuz ilkeleri ve Bilimsel Yayıncılıkta Şeffaflık ve En İyi Uygulama İlkeleri (COPE, DOAJ, OASPA, WAME ortak bildirisi) dahil olmak üzere çeşitli kuruluşlar tarafından ortaya konan kılavuz ilkelere ve temel uygulamalara uymayı amaçlamaktadır. Bu kılavuz ve tavsiyeler, bilimsel yayıncılıkta şeffaflık, dürüstlük ve en iyi uygulamaları teşvik etmek üzere tasarlanmıştır.

Dergi, bu standartlara bağlı kalarak, yayınladığı araştırmaların yüksek kalitede olmasını ve bilim camiasının etik standartlarını karşılamasını sağlamayı amaçlamaktadır.

ARAŞTIRMA ETİĞİ

Mihman, araştırma ve yayın etiği konusunda ulusal ve uluslararası standartlara bağlıdır. Yayımlanan tüm çalışmaların araştırma etiği ilkelerine uygun olarak yürütülmesini esas almaktadır. Bu kapsamda, insan ve hayvanlar üzerinde gerçekleştirilen araştırmalarda ulusal ve uluslararası etik standartlara uyulması zorunludur. İnsan katılımcılarla yürütülen çalışmalarda bilgilendirilmiş gönüllü onamının alınmış olması gerekmektedir.

Etik kurul izni gerektiren araştırmalar için, ilgili kuruldan alınmış onay bilgilerine (kurul adı, tarih ve sayı numarası) makale metni içerisinde yer verilmesi beklenir. Yazarlar, araştırma sürecinde veri toplama, analiz ve raporlama aşamalarında bilimsel dürüstlük ilkelerine uymakla yükümlüdür. İntihal, veri uydurma, veri çarpıtma ve benzeri etik ihlaller kabul edilmez.

Etik Onay ve Bilgilendirilmiş Onam Politikası

1. Etik Kurul Onayı

İnsan katılımcıların yer aldığı tüm araştırmalar, çalışmanın başlamasından önce tanınmış bir etik kurul (örneğin, Etik Kurulu, Kurumsal Etik Kurulu [IRB]) tarafından incelenmeli ve onaylanmalıdır.

Yazarlar, Yöntemler bölümünde aşağıdaki bilgileri sunmalıdır:

Etik kurulun adı,
Onay numarası ve onay tarihi.
Makale gönderimi sırasında etik kurul onay belgesinin bir kopyası talep edilebilir.

Eğer bir çalışma etik kurul onayından muaf tutulmuşsa, yazarlar:

Etik kuruldan alınmış resmi bir muafiyet yazısı sunmalıdır.
Muafiyet gerekçesini makalede açıkça belirtmelidir.

2. Etik Onayı Olmayan Başvuruların Değerlendirilmesi

Etik kurul onayı bulunmayan bir makale gönderilirse, Mihman Dergisi bu başvuruyu COPE’un Araştırma, Denetim ve Hizmet Değerlendirme Kılavuzu çerçevesinde inceler. Bu kapsamda:

Etik riskler değerlendirilir,
Onay alınmama gerekçesi incelenir,
Etik standartlara uyum kontrol edilir.

Etik incelemenin yapılmamış olması önemli bir endişe teşkil ederse, makale editöryal inceleme sonrasında reddedilebilir.

3. Bilgilendirilmiş Onam

İnsan katılımcıların yer aldığı tüm çalışmalarda, yazılı bilgilendirilmiş onam alınmalı ve belgelenmelidir. Bu, aşağıdaki durumları kapsar:

Genel Araştırmalar: Tüm katılımcılardan yazılı onam alınmalıdır.
Çocuklarla Yapılan Araştırmalar (18 yaş altı): Onam, çocuğun ebeveyni veya yasal vasisi tarafından verilmelidir.
Anket / Görüşme Araştırmaları:
Katılımcıların araştırmaya katılmaya rıza gösterdiği,
Kişisel verilerinin toplanmasına ve kullanılmasına onay verdiği belirtilmelidir.

Alıntılar veya kimlik belirten ifadeler varsa:

Ya anonimleştirilmelidir, ya da,

Katılımcıların adlarının yayımlanmasına izin verdikleri açıkça belirtilmelidir.

Onamla ilgili bilgiler Yöntemler bölümünde sunulmalıdır.

4. Katılımcı Anonimliği ve Görsel Yayını

Katılımcı gizliliğini korumak için:

Özellikle kişisel veriler veya görüntüler yayınlandığında anonimlik korunmalıdır.
Katılımcıları tanımlayabilecek fotoğraflar veya görüntüler dahil edilirse:
Yazarlar, bireylerden veya yasal temsilcilerinden imzalı izin formları almalıdır.
İbranameler yayın için izin vermeli ve her türlü kısıtlamayı belirtmelidir.

Görüntüler için yayın izni Yöntemler bölümünde belirtilmelidir.

YAZARLIK KRİTERLERİ

Araştırma bulgularını bildiren başvuruların yazarları, Uluslararası Tıp Dergisi Editörleri Komitesi (ICMJE) tarafından belirlenen dört kriterin tamamını karşılamalıdır:

Çalışmanın konseptine veya tasarımına, ya da verilerin elde edilmesi, analizi veya yorumlanmasına önemli katkılar sağlama;
Çalışmanın taslağını hazırlamak veya önemli entelektüel içerik için eleştirel bir şekilde gözden geçirmek;
Yayımlanacak son versiyonun onaylanması;
Çalışmanın tüm yönlerinden sorumlu olmayı kabul etmek, herhangi bir bölümün doğruluğu veya bütünlüğü ile ilgili soruların uygun şekilde araştırılmasını ve çözülmesini sağlamak.

Yazarlar, makalelerini göndermeden önce kimlerin yazarlık için uygun olduğunu ve yazarların hangi sırayla listeleneceğini belirlemelidir. Mihman Dergisi editörleri yazarlık anlaşmazlıklarını çözmez. İlk gönderimden sonra yazar sayısında veya sıralamasında yapılacak her türlü değişiklik Baş Editöre yazılı olarak açıklanmalıdır. Editörler, herhangi bir yazarlık usulsüzlüğünü, birinci veya sorumlu yazarın kurumundaki veya işverenindeki araştırma görevlisine veya uygun akademik etik yetkililerine yönlendirme hakkını saklı tutar.

Yazarlar, başvuru sırasında bireysel katkılar hakkında bilgi vermek için CRediT (Katkıda Bulunan Rolleri Taksonomisi) kullanabilirler.

YAZARLARIN SORUMLULUKLARI

Yazarlar aşağıdaki konularda sorumludur:

Etik kurul onayı ve bilgilendirilmiş onamın alınması,
Katılımcı gizliliğinin korunması,
Uluslararası etik araştırma standartlarına uygunluk.

Bu kurallara uyulmaması, makalenin reddedilmesine veya geri çekilmesine (retract) yol açabilir.

İNTİHAL VE ETİK İHLALLER

Tüm başvurular, hakem değerlendirme ve/veya üretim süreçlerinde benzerlik tespiti yazılımı kullanılarak birden fazla taramadan geçirilir. Önceki çalışmalara atıfta bulunurken, tüm materyalin doğru bir şekilde referans gösterildiğinden emin olunmalıdır. Herhangi bir kaynaktan (dergi makaleleri, kitaplar, tezler, elektronik medya, vb.) metin, tablo veya resim kopyalamak ve bunları kendininmiş gibi sunmak, referans verilmiş olsa bile intihal olarak kabul edilir. Kaynağı 'Kaynaklar' bölümünde listelemek, yazarları intihal sorumluluğundan muaf tutmaz.

Yazarların aşağıda belirtilen intihal durumlarından ya da etik ihlallerden kaçınmaları şiddetle tavsiye edilir:

Atıf Manipülasyonu: Kendine atıf yapma, aynı derginin aşırı atıfla kullanılması veya atıf yığma gibi yöntemlerle atıf sayılarının şişirilmesi, akademik tanınmayı çarpıtan bir uygulamadır.
Kendinden İntihal (Metin Geri Dönüşümü): Bir yazarın önceki çalışmasından bölümleri veya cümleleri uygun şekilde atıf yapmadan yeniden kullanmasını içerir ve bir tür intihal teşkil eder.
Salami Dilimleme: Tek bir çalışmadan aynı veri setini, hipotezleri ve yöntemleri kullanarak birden fazla makale yayınlaması anlamına gelen, etik olmayan bir uygulamadır.
Veri Üretme: Gerçek araştırma veya deneylerle desteklenmeyen sahte verilerin oluşturulması, araştırma dürüstlüğünün ciddi bir ihlali olarak kabul edilir.
Veri Manipülasyonu/Sahteciliği: Bulguları yanlış yönlendirmek veya yanlış temsil etmek için görüntülerin değiştirilmesi ya da aykırı değerlerin kaldırılması gibi verilerin değiştirilmesini içerir.

İntihal, atıf manipülasyonu veya veri çarpıtma gibi etik ihlallerine ilişkin şüphe durumlarında, Editörler Kurulu, şüphelerin adil, şeffaf ve tutarlı bir şekilde ele alınmasını sağlamak için COPE (Yayın Etiği Komisyonu) yönergelerini takip edecektir.

REKLAM POLİTİKASI

Mihman, Yayın Kurulu ve yönetimi tarafından onaylanması koşuluyla web sitesinde dijital reklamları kabul eder. Tüm reklamlar bu şekilde açıkça etiketlenmelidir. Reklam verenlerin editoryal kararlar veya reklam politikaları üzerinde hiçbir etkisi yoktur.

Reklam talepleriniz için lütfen Editörlük Ofisi (inueditorial@inonu.edu.tr) ile iletişime geçiniz.

ÇIKAR ÇATIŞMASI POLİTİKASI

Mihman Dergisi, yayın sürecinde şeffaflık ve bütünlüğü sağlamak amacıyla ICMJE, COPE, WAME ve benzeri uluslararası editoryal standartlara uygun hareket eder.

Yazar, hakem veya editörün; mali, kişisel, politik veya akademik nitelikte çıkarlarının, makale gönderimi, değerlendirme süreci veya editöryal kararları etkileme potansiyeline sahip olması durumunda çıkar çatışması söz konusu olur.

Beyan Zorunluluğu:

Yazarlar, mali ya da başka türden tüm çıkar çatışmalarını, makalenin sonunda açıkça beyan etmelidir.

Hakemler ve editörler, tarafsızlıklarını etkileyebilecek herhangi bir çıkar çatışmasını bildirmekle yükümlüdür. Çıkar çatışması bulunan bir hakem ya da editör, ilgili makalenin değerlendirme sürecinden çekilmelidir.

Editörler (Baş Editör, Sorumlu Editör ve Bölüm Editörleri dahil) kendi makalelerini gönderebilir; ancak bu makalelerin değerlendirme ve yayın kararlarında yer alamazlar. Bu tür makalelerin nihai kabulü, en az iki dış hakemin onayını gerektirir.

Çift taraflı kör hakemlik sistemini korumak adına, yazarlar makaleleriyle ilgili olarak bölüm editörleriyle doğrudan iletişime geçmemelidir. Tüm iletişim, editör ofisi aracılığıyla yürütülmelidir. Dergide, yazarlar ile hakemlerin kimliklerinin birbirinden gizli tutulduğu çift-kör hakemlik süreci uygulanmaktadır.

Editör, yazar veya hakemlerle ilgili olası çıkar çatışmaları, COPE akış şemaları ve ICMJE yönergeleri doğrultusunda ele alınacaktır.

FİNANSAL DESTEK BEYANI

Mihman Dergisi, yazarların araştırmaları için aldıkları her türlü mali desteği beyan etmelerini zorunlu kılar. Bu bilgi, makale gönderimi sırasında "Finansal Destek Beyanı" (Financial Disclosure) bölümünde açıkça belirtilmelidir.

Fon sağlama beyanında şu bilgiler yer almalıdır:

Fon sağlayan kuruluşların adı,
Varsa ilgili proje veya hibe numaraları,
Her bir finansörün araştırmadaki rolü,

Eğer bir finansör araştırmaya herhangi bir şekilde müdahil olmadıysa, bu durum da açıkça ifade edilmelidir. Bu bilgilerin sağlanması, yayın sürecinde şeffaflığın korunmasına yardımcı olur ve okuyucuların olası önyargılar veya çıkar çatışmalarını değerlendirebilmesini sağlar.

ÜRETKEN YAPAY ZEKA (YZ) KULLANIM POLİTİKASI

Mihman Dergisi, makale hazırlık sürecinde üretken yapay zekâ (YZ) araçlarının kullanımında şeffaflık, hesap verebilirlik ve etik ilkelere bağlılığı desteklemektedir. Bu politika; COPE, ICMJE ve WAME tarafından belirlenen uluslararası yayıncılık etik standartlarıyla uyumludur.

1. Makale Hazırlığında Yapay Zekâ Kullanımı

Yazarlar; dil düzenleme, anlatımın netleştirilmesi, metin yapısının iyileştirilmesi, fikirlerin organize edilmesi veya literatürün özetlenmesi gibi amaçlarla yapay zekâ araçlarını (ör. ChatGPT, Gemini, Claude) kullanabilir.

Ancak yapay zekâ, insan değerlendirmesinin, bilimsel yorumun veya akademik karar verme sürecinin yerini alamaz. Makalede yer alan tüm içeriklerin doğruluğu, özgünlüğü ve bilimsel bütünlüğünden yazarlar sorumludur.

Yapay zekâ destekli içerikler mutlaka yazarlar tarafından eleştirel biçimde gözden geçirilmelidir.

Sadece temel yazım ve dil bilgisi düzeltmeleri için yapılan yapay zekâ kullanımı beyan gerektirmez. Bunun dışındaki tüm kullanımlar açıklanmalıdır.

2. Beyan (Açıklama) Yükümlülüğü

Üretken yapay zekâ veya YZ destekli araçların her türlü kullanımı, makale gönderimi sırasında beyan edilmelidir. Makalede yer alacak Yapay Zekâ Kullanım Beyanı aşağıdaki bilgileri içermelidir:

• Kullanılan yapay zekâ aracının adı ve sürümü
• Kullanım amacı (ör. dil düzenleme, literatür özetleme)
• İnsan denetiminin kapsamı

Araştırma tasarımı, veri analizi veya veri üretiminde yapay zekâ kullanılmışsa, bu durum Yöntemler bölümünde ayrıntılı olarak açıklanmalıdır.

3. Yazarlık ve Sorumluluk

Yazarlık, yalnızca insanlara ait entelektüel katkı ve sorumluluk gerektirir. Yapay zekâ araçları yazar veya ortak yazar olarak gösterilemez.

Tüm yazarlar, ICMJE yazarlık kriterlerini karşılamalı ve çalışmanın tüm aşamalarından (kavramsallaştırma, analiz, yorumlama ve son onay) sorumlu olmalıdır. Yapay zekâ araçları yalnızca teknik veya dil desteği için teşekkür bölümünde belirtilebilir.

4. Şekil ve Görsellerde Yapay Zekâ Kullanımı

Dergi, bilimsel şekil ve görsellerin oluşturulması, değiştirilmesi veya iyileştirilmesi amacıyla üretken yapay zekâ kullanımına izin vermez.

Yalnızca veriyi bozmayacak ve gizlemeyecek şekilde yapılan standart düzenlemeler (parlaklık, kontrast, renk dengesi gibi) kabul edilir.

Yapay zekâ ile üretilmiş veya değiştirilmiş görseller, yalnızca yapay zekâ kullanımının çalışmanın geçerli ve ayrılmaz bir metodolojik parçası olması durumunda değerlendirilebilir. Bu durumda yazarlar:

• Kullanılan yapay zekâ aracını ve yöntemleri açıkça tanımlamalı
• Gerekmesi halinde ham ve işlenmemiş verileri editöryal inceleme için sunmalıdır.

Yapay zekâ ile üretilmiş grafik özetler, kapak görselleri veya sanatsal çalışmalar, editörlük ofisinden önceden yazılı izin alınmadıkça kabul edilmez.

5. Telif Hakları ve Etik Sorumluluk

Yazarlar, yapay zekâ kullanımının veri gizliliği, mahremiyet ve fikri mülkiyet mevzuatına uygunluğunu sağlamakla yükümlüdür. Kullanılan yapay zekâ araçları, gönderilen içerik üzerinde mülkiyet iddiasında bulunmamalı veya yayın haklarını kısıtlamamalıdır.

Onaylanan yapay zekâ destekli içerikler, ilgili şekil veya açıklamalarda açıkça “Yapay zekâ ile üretilmiştir” şeklinde belirtilmelidir. Tüm etik ve hukuki sorumluluk yazarlara aittir.

YAYIN SONRASI DÜZELTME TALEPLERİ VE MAKALE GERİ ÇEKME POLİTİKASI

Yayın sonrası tüm düzeltme talepleri editöryal incelemeye tabidir. Yayın Kurulu, hatanın niteliğine, makale üzerindeki etkisine ve destekleyici kanıtlara dayanarak düzeltmelerin gerekliliğini ve uygunluğunu değerlendirir. Onaylanması halinde, düzeltme dergi arşivinde yapılacaktır. Dergi COPE yönergelerini takip etmektedir.

Makale Geri Çekme (Yayın Öncesi)

Makale Geri Çekme işlemi yalnızca hatalar, kazara yinelenen gönderimler veya etik ihlaller (örneğin, birden fazla gönderim, sahte veriler veya intihal) içerebilecek makalelerin ilk sürümleri olan basım aşamasındaki makaleler için geçerlidir. Geri çekilen makalelerin HTML ve PDF içerikleri kaldırılacak ve yerine çekilme bildiren bir açıklama ile derginin çekilme politikasına bağlantı verilecektir.

Makale Geri Çekme (Yayın Sonrası)

Geri çekmeler intihal, veri uydurma, sahte yazarlık veya ortak yazar onayı olmadan yayın gibi ciddi etik ihlaller için verilir. Geri çekme bildirimleri şu unsurları içerir:

“Geri Çekme” başlıklı resmi bir geri çekme notu: [Makale Başlığı]” başlıklı resmi bir geri çekme notu, sonraki bir sayıda yayınlanır.
Orijinal makalenin PDF'si üzerinde “Geri Çekildi” şeklinde bir filigran.
Akademik bütünlüğü korurken düzeltmelerde şeffaflık sağlayan HTML sürümünün kaldırılması.

Makale Kaldırılması (Hukuki ve Güvenlik Endişeleri)

Nadir durumlarda, bir makalenin yasal sorunlar, mahkeme kararları, hakaret veya önemli sağlık riskleri nedeniyle derginin çevrimiçi veritabanından kalıcı olarak kaldırılması gerekebilir. Meta veriler (başlık ve yazarlar) korunurken, makale içeriği kaldırmayı açıklayan yasal bir bildirimle değiştirilecektir.

Makale Değiştirme

Bir makale ciddi bir sağlık riski teşkil ediyorsa, yazarlar düzeltilmiş bir versiyonla değiştirilmesini talep edebilir. Bu gibi durumlarda, düzeltilmiş makaleye bir bağlantı içeren bir geri çekme bildirimi yayınlanacak ve güncellemelerin şeffaf bir şekilde kaydedilmesi sağlanacaktır.

KENDİ KENDİNE ARŞİVLEME POLİTİKASI

Yazarların yayınlanmış çalışmalarını kurumsal veya kişisel web sitelerinin yanı sıra açık erişim havuzlarında kendi kendilerine arşivlemelerine izin verilir. Yazarlar makalelerini paylaşırken orijinal yayına uygun şekilde atıfta bulunmalı ve DOI numarasını eklemelidir. Ayrıca, yazarların yayınevinin resmi web sitesine bir bağlantı sağlamaları teşvik edilir, böylece bilimsel kaydın doğruluğu ve bütünlüğü sağlanmış olur. Yayıncının web sitesinde yayınlanan versiyon, kayıtların kesin versiyonu olarak kabul edilir.

YASAL UYARI

Yayınlanan makalelerde ifade edilen görüş ve fikirler yalnızca yazar(lar)a aittir ve editörlerin, yayın kurulunun veya yayıncının görüşlerini yansıtmaz. Editörler, yayın kurulu ve yayıncı, yayınlanan makalelerin içeriğinden sorumlu değildir ve bu makalelerde ifade edilen görüşleri onaylamaz.

Yazarlar, çalışmalarının doğruluğu ve bütünlüğü konusunda tam sorumluluk taşırlar. Dergi, araştırmaların bilim camiasına yayılması için bir platform görevi görürken, içeriğin geçerliliğini garanti etmez.

Ücret Politikası

Dizinler

Dergi Kurulları

Baş Editör

YY

Yakup YILDIZ

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Değer Felsefesi, İnsan Felsefesi, Türk İslam Felsefesi, Düşünce Tarihi, Türkiye’de Felsefe, Türk Düşünce Tarihi

Yardımcı Editörler

GG

Gülnur GÜNDOĞAR

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Din Sosyolojisi

İB

İsmail Sefa BITIRMIŞ

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Din Sosyolojisi

İngilizce Dil Editörü

MÖ

Musa ÖZDEMIR

Siyaset Bilimi, Siyasal Akımlar, Siyasi Düşünce Tarihi, Türk Siyasal Hayatı, Uluslararası Siyaset

Türkçe Dil Editörü

MA

Muhammet Fatih ALKAYIŞ

Eski Türk Dili (Orhun, Uygur, Karahanlı), Yeni Türk Dili (Eski Anadolu, Osmanlı, Türkiye Türkçesi)

Yayın Kurulu

EG

Emine GÜZEL

Hat, İslam Sanatları, Kültürel ve Doğal Miras, Mimari, Türk İslam Sanatında Hat, Türk İslam Sanatları (Diğer), İslam Tarihi ve Medeniyeti

TT

Tuğba TORUN

Etik, Felsefe Tarihi, Kıta Felsefesi, Modern Felsefe

JK

Janina KAROLEWSKI

Çok Kültürlü ve Kültürlerarası Çalışmalar, Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Etnoloji, Osmanlı Toplumu

MA

Muhammed Felat AKTAN

Yeni Türk Dili (Eski Anadolu, Osmanlı, Türkiye Türkçesi), Alevilik Bektaşilik Araştırmaları

KÜ

Kamile ÜNLÜSOY

İslam Mezhepleri

NA

Nergiz AYDOĞDU

Siyasal Akımlar, Türk Siyasal Hayatı, Yakınçağ Basın Tarihi

HY

Harun YILDIZ

Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları , İslam Mezhepleri

CE

Cem ERDEM

Söylem ve Bağlamsal Dilbilim, Metindilbilim, Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi

MB

Mehmet Fatih BIRGÜL

İslam Felsefesi, Türk İslam Felsefesi, Türk Düşünce Tarihi

EÇ

Emin ÇELEBI

Felsefe, 18. Yüzyıl Felsefesi

MC

Muammer CENGIZ

Tasavvuf

CÜ

Cenksu ÜÇER

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları

AA

Aziz ALTI

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Osmanlı Toplumu

FB

Fuzuli BAYAT

Kuzey-Doğu (Altay, Hakas, Tuva, Saha/Yakut) Türk Lehçeleri ve Edebiyatları, Karşılaştırmalı Dil Çalışmaları, Fransız Dili, Edebiyatı ve Kültürü, Türk İslam Edebiyatı, Türkiye Sahası Türk Halk Bilimi, Türk Halk Bilimi (Diğer), Türk Halkları ve Toplulukları, Ortaçağ Halk Kültürü

SA

Sultanmurat ABZHALOV

İslam Mezhepleri, Tasavvuf

KR

Karen RUFFLE

İslam Araştırmaları (Diğer)

PY

Parlar YASIN

Siyaset Felsefesi

MD

Markus DRESSLER

Karşılaştırmalı Dini Araştırmalar

Danışma Kurulu

MS

M. Saffet SARIKAYA

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, İslam Mezhepleri, Tasavvuf

İB

İlgar BAHARLU

Çağdaş İran tarihi, Yeniçağ Asya Tarihi, Yeniçağ Kent Tarihi, Yeniçağ Osmanlı Tarihi, Osmanlı Tarihi

YA

Yılmaz ARI

Alevilik Bektaşilik Araştırmaları, Din Sosyolojisi, Sosyal Değişim

NS

Necdet SUBAŞI

Din Sosyolojisi, Dini Araştırmalar (Diğer)

Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri

The Journey of Futuwwa from Turkestan to Rumelia, from Seyyid Battal Gazi to Koyun Baba

Öz

Anahtar Kelimeler

Türkistan’dan Rumeli’ye Seyyid Battal Gazi’den Koyun Baba’ya Fütüvvetin Seyri

Öz

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Ayrıntılar

Birincil Dil

Konular

Bölüm

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

Gönderilme Tarihi

Kabul Tarihi

Yayımlandığı Sayı

IZ

Kaynak Göster

Amaç ve Kapsam

Yazım Kuralları

Etik İlkeler ve Yayın Politikası

Ücret Politikası

Dizinler

Diğer Dizinler

Dergi Kurulları

Baş Editör

Yardımcı Editörler

İngilizce Dil Editörü

Türkçe Dil Editörü

Yayın Kurulu

Danışma Kurulu