Martyrdom or Conversion: An Evaluatıon In The Light Of Maimonides Iggeret Ha-Shemad

Öz

This study examines Maimonides’ views on martyrdom and conversion as outlined in his Iggeret ha-Shemad. In his letter, Maimonides explained what the Jews of Morocco under the rule of the Almohads should do in the face of pressure to convert. His main emphasis was that the oppression they were experiencing bore no resemblance to any of the past oppressions. In previous periods, the Jews were expected to violate Jewish religious commandments openly or to fulfill the practices of the dominant religious tradition. However, the Jews of Morocco were only forced to recite the Shahada. Based on this, Maimonides stated that the conditions that Jewish scholars required for martyrdom were not suitable for the current situation. For this reason, he expressed the opinion that a Jew should say the Shahada following the demands of the rulers and should not sacrifice his life. These views of Maimonides have been widely discussed in academic circles. Some researchers claim that Maimonides’ views contradict the principles outlined in the Talmud regarding the conditions under which a person should sacrifice his life. Other researchers argue that Maimonides, as a community leader, produced an alternative solution. The main thesis of this study is that Maimonides revived a solution that already existed in Jewish tradition.

Anahtar Kelimeler

• Maimonides
• Martyrdom
• Conversion
• Religious persecution
• History of Religions

Etik Beyan

Ethical principles were followed during the preparation of this study.

Şehit Olmak mı Din Değiştirmek mi: İbn Meymûn’un İggeret Ha-Şemad’ı Işığında Bir Değerlendirme

Öz

Bu çalışma İbn Meymûn’un İggeret ha-Şemad’ında ortaya koyduğu şehitlik ve din değiştirmeyle ilgili görüşlerini ele almaktadır. İbn Meymûn, mektubunda Muvahhidlerin yönetimi altındaki Fas Yahudilerinin din değiştirme baskısı karşısında ne yapmaları gerektiğini açıklamıştır. Onun temel vurgusu yaşanılan zulmün geçmişte yaşanan hiçbir zulümle benzerlik taşımadığı üzerinedir. Önceki dönemlerde yapılan baskılarda Yahudi dinî emirlerin açıkça çiğnenmesi ya da hâkim dinî geleneğin uygulamalarının yerine getirilmesi beklenmektedir. Oysa İslâm toplumunda Fas Yahudileri yalnızca kelime-i şehadet getirmeye zorlanmaktadır. Buradan hareketle İbn Meymûn, Yahudi âlimlerin şehitliği gerekli kıldığı şartların yaşanan duruma uygun olmadığını ifade etmektedir. Bu nedenle o, bir Yahudinin, yöneticilerin talepleri doğrultusunda kelime-i şehadeti söylemesi ve hayatını feda etmemesi gerektiği yönünde görüş belirtmiştir. İbn Meymûn’un bu görüşleri akademik çevrelerde çokça tartışılmıştır. Kimi araştırmacılar, İbn Meymûn’un görüşlerinin Talmud’da ortaya konulan kişinin hangi şartlarda hayatını feda etmesi gerektiğiyle ilgili ilkelere aykırı olduğu iddiasındadır. Kimi araştırmacılar ise İbn Meymûn’un bir cemaat önderi olarak alternatif bir çözüm ürettiğini savunmaktadır. İbn Meymûn’un Talmud ilkelerine aykırı ya da alternatif bir çözüm önermediği, bunun yerine zaten Yahudi geleneğinde var olan bir çözümü yeniden gündeme getirdiği bu çalışmanın temel iddiasıdır.

Anahtar Kelimeler

• İbn Meymûn
• Şehitlik
• Din değiştirme
• Dini zulüm
• Dinler Tarihi

Etik Beyan

Bu çalışmanın hazırlanma sürecinde etik ilkelere uyulmuştur.

Kaynakça

1. Adam, Baki. “Yahudiliğin Hıristiyanlığa ve İslâma Bakışı”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 37 (1997), 333-358.
2. Bektaş, Rumeysa. Yahudilikte İtikâdî Sapkınlıklar ve Cezaları. Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans, 2020.
3. Blidstein, Gerald J. “Rabbis, Romans, and Martyrdom- Three Views”. Tradition: A Journal of Orthodox Jewish Thought 21/3 (1984), 54-62.
4. Brettler, Marc. “Is There Martyrdom in the Hebrew Bible?” Sacrificing The Self: Perspectives on Martyrdom and Religion. ed. Margaret Cormack. 3-22. New York: Oxford University Press, 2002.
5. Corcos, David. “The Nature of the Almohad Rulers’ Treatment of the Jews”. Journal of Medieval Iberian Studies 2/2 (2010), 259-285.
6. Davidson, Herbert A. Moses Maimonides: The Man and His Works. Oxford University Press, USA, 2005.
7. Tora ve Aftara: Vayikra. çev. Moşe Farsi. İstanbul: Gözlem Gazetecilik Basın ve Yayın A.Ş., 2. Basım, 2010.
8. Fierro, Maribel. “Conversion, Ancestry and Universal Religion: The Case of the Almohads in the Islamic West (sixth/ twelfth–seventh/thirteenth centuries)”. Journal of Medieval Iberian Studies 2/2 (2010), 155-173.

9. Gallego, M. A. “The Calamities that Followed the Death of Joseph Ibn Migash: Jewish Views on the Almohad Conquest”. Judeo-Arabic Culture in al-Andalus. ed. Amir Ashur. 79-98. Cordoba, 2007.
10. Goitein, S.D. A Mediterranean Society: The Jewish Communities of the World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 1999.
11. Gross, Abraham. Spirituality and Law: Courting Martyrdom in Christianity and Judaism. Oxford: University Press of America, 1984.
12. Gürkan, Salime Leyla. “Şehid: Diğer Dinlerde”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 38/431-433. İstanbul: TDV Yayınları, 2010.
13. Gürkan, Salime Leyla. “Yahudilik”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 43/187-197. İstanbul: TDV Yayınları, 2013.
14. Halkin, Abraham - Hartman, David. Epistles of Maimonides: Crisis and Leadership. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1993.
15. Harman, Ömer Faruk. “Cehennem”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 7/225-226. TDV Yayınları, 1993.
16. Herr, M. David. “Persecutions and Martyrdom in Hadrian’s Days”. Studies in History. ed. D. Asheri - I. Shatzman. 23/85-125. Jerusalem: Magnes, 1972.
17. İbn Meymûn. Delâletü’l-Hâirîn. çev. Osman Bayder - Özcan Akdağ. Kayseri: Kimlik Yayınevi, 2019.
18. İbn Meymun (Maimonides), Musa. İlim Kitabı Sefer ha-Mada‘: Yahudiliğin İnanç ve Ahlak İlkeleri. çev. Yasin Meral vd. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2022.
19. İbn Meymûn, Musa. “The Epistle on Martyrdom”. The Epistles of Maimonides: Crisis and Leadership. 15-34. Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1993.
20. İbn Meymûn, Musa. Sefer ha-Mitzvot. https://www.sefaria.org/Sefer_HaMitzvot Kraemer, Joel L. Maimonides: The Life and World of One of Civilization’s Greatest Minds. New York: Doubleday Publishing, 2008.
21. Lorberbaum, Yair - Shapira, Haim. “Maimonides’ Epistle on Martyrdom in light of Legal Philosophy”. Dine Israel 25 (2008), 123-169.
22. Meral, Yasin. Yahudi Düşüncesinde İslam Algısı: İbn Meymun (Maimonides) Örneği. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2017.
23. Meral, Yasin. “Yahudilikte Şehitlik Olgusu ve ‘Krallığın On Şehidi’”. Din, İnanç ve Ritüel: Ekrem Sarıkçıoğlu’na Armağan. ed. Mahmut Aydın - Şinasi Gündüz. 115-136. İstanbul: Milel Nihal, 2022.
24. Millner, Sam. “Kiddush HaShem as Machloket: Martyrdom in the Medieval Ashkenazi and Sephardi Worlds”. Iggrot Ha’arı: The Lion’s Letters 2 (2022), 40-45.
25. Salihoğlu, Mahmut. “Marranolar ve Dini İnançları”. EKEV Akademi Dergisi 15/49 (Güz 2011), 105-115. Sefaria. https://www.sefaria.org/texts
26. Shepkaru, Shmuel. Jewish Martyrs in the Pagan and Christian Worlds. New York: Cambridge University Press, 2006.
27. Simmons, L. M. “The Letter of Consolation of Maimun ben Joseph”. The Jewish Quarterly Review 2/1 (1889), 62-101.
28. Soloveitchik, Haym. “Maimonides’ Iggeret ha-Shemad: Law and Rhetoric”. Collected Essays. 2/288-330. New York: Oxford University Press, 2014.
29. Stern, Josef. “Maimonides and his Predecessors on Dying for God as ‘Sanctification of the Name of God’”. Jewish Philosophy in an Analytic Age. ed. Samuel Lebens vd. 149-180. USA: Oxford University Press, 2019.
30. Stitskin, Leon D. “From the Pages of Tradition: Maimonides Letter On Apostacy”. Tradition: A Journal of Orthodox Jewish Thought 14/2 (1973), 103-112.
31. Urbach, Ephraim E. The Sages: Their Concepts and Beliefs. çev. Israel Abrahams. England: Harvard University Press, 4. Basım, 1995.