Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar

Cilt: 13 Sayı: 1 12 Ağustos 2016
PDF İndir

Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar

Öz

Cahiliye kavramı ve onun içerdiği put kelimesi, Kur’an ve hadislerde belirli bir dönemi göstermekten çok olumsuzlanan inanış ve davranış biçimlerine atıf yapmaktadır. Ancak bu kavram modern zamanlarda özellikle İslam’ın siyasi projeleri içinde semantik alan açısından hayli esnetilmiştir. Bu kelimelere ilişkin fenomenolojik analiz yapıldığında Kur’an’ın eleştirdiği dü-şünme ve varolma biçimlerini daha iyi kavrama şansına sahip olabiliriz. Bu analizleri yaparken söz konusu kelimelerin modern seküler düşünme biçimlerinde hala işlevsel olduğunu dikkatten kaçırmamak gerekmektedir

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Batnitzky, Leora. Idolatry and Representation: The Philosophy of Franz Rosenzweig Reconsidered, Princeton University Press, Prince- ton, 2000.
  2. Deary, Janice L. “A Picture Held Us Captive": Investigations Towards an Iconoclastic Praxeology University of St Andrews thesis. Uni- versity of St Andrews, 2007.
  3. Demir, Ramazan Demir, “İbn Hazm’a Göre Dilin Menşei ve İlk Dil Problemi”, Usûl İslam Araştırmaları, Sayı 10, 2008, ss. 107-124. http://dergipark.ulakbim.gov.tr/usul/issue/view/5000015994 (31.01.2016)
  4. Grieve, Gregory Price, “Symbol, Idol And Murti: Hindu God-ima- ges and the Politics of Mediation,” Culture, Theory and Critique 44 (2003), ss. 57-72.
  5. Halbertal, Moshe and Margalit, Avishai. Idolatry, trans. N. Goldb- lum (Cambridge, Harvard University Press, 1992).
  6. Harlow, Daniel C. “Idolatry and Alterity:Israel and the Nations in the Apocalypse of Abraham”, in The “Other” in Second Temple Ju- daism. Essays in Honor of John J. Collins, ed. D. C. Harlow, M. Goff, K. M. Hogan, and J. S. Kaminsky, Grand Rapids: Eerdmans, 2011.
  7. Izutsu, Toshihiko. God And Man in The Qur’an, Islamic Book Trust, Second Reprint, Malaysia, 2008
  8. Khatab, Sayed. The Political Thought Of Sayyid Qutb: The Theory Of Jahiliyyah, (Routledge Studies in Political Islam) 1st Edition, Lon- don (2006), ss. 10-43.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yayımlanma Tarihi

12 Ağustos 2016

Gönderilme Tarihi

12 Ağustos 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 13 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Tatar, B. (2016). Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar. Milel ve Nihal, 13(1), 29-42. https://doi.org/10.17131/milelnihal.03669
AMA
1.Tatar B. Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar. Milel ve Nihal. 2016;13(1):29-42. doi:10.17131/milelnihal.03669
Chicago
Tatar, Burhanettin. 2016. “Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar”. Milel ve Nihal 13 (1): 29-42. https://doi.org/10.17131/milelnihal.03669.
EndNote
Tatar B (01 Ağustos 2016) Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar. Milel ve Nihal 13 1 29–42.
IEEE
[1]B. Tatar, “Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar”, Milel ve Nihal, c. 13, sy 1, ss. 29–42, Ağu. 2016, doi: 10.17131/milelnihal.03669.
ISNAD
Tatar, Burhanettin. “Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar”. Milel ve Nihal 13/1 (01 Ağustos 2016): 29-42. https://doi.org/10.17131/milelnihal.03669.
JAMA
1.Tatar B. Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar. Milel ve Nihal. 2016;13:29–42.
MLA
Tatar, Burhanettin. “Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar”. Milel ve Nihal, c. 13, sy 1, Ağustos 2016, ss. 29-42, doi:10.17131/milelnihal.03669.
Vancouver
1.Burhanettin Tatar. Cahiliye Kavramı Üzerine Felsefi Notlar. Milel ve Nihal. 01 Ağustos 2016;13(1):29-42. doi:10.17131/milelnihal.03669

Cited By