Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı

Cilt: 13 Sayı: 1 12 Ağustos 2016
PDF İndir

Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı

Öz

İslam dünyasının siyasal ve ekonomik gücünü kaybetmesi, sömürge sonrası ortaya çıkan siyasal iktidarlardan hoşnut olmaması ve batı dünyasından ge-len politik ve felsefî akımlarla yüzleşmesinin bir sonucu olarak geleneksel mezhep ve tarikat formatının dışında yeni dinî akımlar ortaya çıkmıştır. İs-lami hareket olarak isimlendirilen bu akımlar, din dilini kullanarak yeni bir zihniyet ve toplum inşa etmek için çabalamıştır. Bunun için de ilah, rab, din, ibadet, hâkimiyet, cahiliyet, şûra gibi bazı Kur’anî kavramlara yeni anlamlar yüklenerek Müslüman birey ve toplumu motive edecek bir bağ-lamda kullanıldı. Bu makalede İslamî hareketlerin literatüründe özellikle de Muhammed b. Abdulvehhab, Mevdudî ve Seyyid Kutub’un düşüncesinde cahiliye kavramı üzerinde durularak onların bu kavramı hangi bağlamda kullandıkları sorusuna cevap aranacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Abdusselam Ferac, el Cihad: el-Feridatu’l-Ğâibe, Mısır-ts.
  2. Ahmed b. Hanbel, Müsned (Nşr. Şuayb el-Arnaût vd.), Beyrut 1416/1995
  3. Buhârî, el-Câmiu’s-sahîh, İstanbul 1315.
  4. Ebu’l-A’la el Mevdudî, el-İslam ve’l-Cahiliyye, Matbaatu’l-Âni, Bağdat-ts.
  5. ______Kur’an’a Göre Dört Terim, çev. İ. Kaya, O. Cilacı, Beyan Yay. İstanbul- 2014
  6. Ebu’l-Hasen Ali en-Nedvi, Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti, (Trc. Abdullah Tırabzon, Mustafa Acıoğlu), Kayıhan Yay., İstanbul-2015.
  7. Hasan el-Hudeybi, Duât lâ Kudât, Daru’t-Tevzi’ ve’n-Neşri’l-İslamiyye, Mı- sır-1977
  8. Hişam Ahmed Avd Cafer, el-Eb’adu’s-Siyasiyye li Mefhumi’l-Hakimiyye, el- Ma’hadu’l-Âlemî li’l-Fikri’l-İslamî, Virginia – 1995

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yayımlanma Tarihi

12 Ağustos 2016

Gönderilme Tarihi

12 Ağustos 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 13 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Yıldırım, R. (2016). Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı. Milel ve Nihal, 13(1), 111-132. https://doi.org/10.17131/milelnihal.88630
AMA
1.Yıldırım R. Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı. Milel ve Nihal. 2016;13(1):111-132. doi:10.17131/milelnihal.88630
Chicago
Yıldırım, Ramazan. 2016. “Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı”. Milel ve Nihal 13 (1): 111-32. https://doi.org/10.17131/milelnihal.88630.
EndNote
Yıldırım R (01 Ağustos 2016) Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı. Milel ve Nihal 13 1 111–132.
IEEE
[1]R. Yıldırım, “Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı”, Milel ve Nihal, c. 13, sy 1, ss. 111–132, Ağu. 2016, doi: 10.17131/milelnihal.88630.
ISNAD
Yıldırım, Ramazan. “Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı”. Milel ve Nihal 13/1 (01 Ağustos 2016): 111-132. https://doi.org/10.17131/milelnihal.88630.
JAMA
1.Yıldırım R. Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı. Milel ve Nihal. 2016;13:111–132.
MLA
Yıldırım, Ramazan. “Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı”. Milel ve Nihal, c. 13, sy 1, Ağustos 2016, ss. 111-32, doi:10.17131/milelnihal.88630.
Vancouver
1.Ramazan Yıldırım. Çağdaş İslami Hareketlerde Cahiliye Kavra-mının Sosyopolitik-İtikadi Bağlamı. Milel ve Nihal. 01 Ağustos 2016;13(1):111-32. doi:10.17131/milelnihal.88630

Cited By