İsrail’in Kudüs Politikasının Dini Nedenleri Üzerine Bir Analiz
Öz
Bilindiği üzere Müslümanlar peygamberler şehri ve Tevhit inancının iki
önemli merkezinden biri olması dolayısıyla Kudüs’ü kutsal bir kent olarak kabul
etmektedir. Yahudiler ise Kudüs’ü ilk kurucu ata olarak kabul ettikleri İbrahim
peygamber ve oğullarıyla ilişkilendirerek Babil sürgünü sonrası oluşturmaya
başladıkları kutsal tarihlerinin olmazsa olmaz parçası yapmışlardır. Bu yazıda
Yahudi kutsal metinleri ışığında Kudüs’ün Yahudiler için dini ve politik/siyasi
önemi öncelikle ortaya konmaya çalışılmıştır. Daha sonra ise ortaya konan bu
önem üzerinden gerek Yahudiler gerekse farkına varılmadan Yahudi olmayanlar
tarafından dillendirilen ve Yahudileri kutsal metinlerinde ifade edilen Kudüs
algısıyla paralellik arz eden Kudüs söylemlerinin öne çıkarılmaya devam
edilmesi durumunda Kudüs’te Yahudiler dışında başka etnik ve dini grupların
bulunmasının mümkün olmadığı tezi ileri sürülmüştür. Son olarak ise Kudüs’ün
“gökte inşa edildiği”, “arzın kapısı olduğu” ve “ölümden dirilme mekanı” olduğu
gibi söylemlerin Yahudilerin özelde Kudüs’e genelde ise tüm Filistin yurduna
sahip olma ve bunun için de Yahudi olmayanları bölgeden temizlemeye yönelik
terör politikalarına destek olmaktan başka bir işe yaramayacağı örneklerle
ortaya konmaya çalışılmıştır
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Adam, Baki, “Kutsal Toprak, Mesih ve Terör”, Dini Araştırmalar, 7/20, 2004. Armstrong, Karen, Jerusalem : One City Three Faiths, New York : Ballenti-ne Books, 2005. Aydın, Fuat, “Yahudiler/Yahudilik Açısından Kudüs”, Eskiyeni, 37, 2018, ss. 109-125. Babylonian Talmud, Berakhoth, II, 30a, 6-9. (http://www.come-and- hear.com/berakoth/index.html) --------, Kethuboth, VIII, 111a (http://www.comeandhear.com/kethuboth/-kethuboth_111.html --------, Suka, IV, 51b, (https://juchre.org/talmud/sukkah/sukkah3.-htm#chap04) -------- Yoma, II, 21a (https://juchre.org/talmud/yoma-/yoma1.htm#21a) Besalel, Yusuf, Yahudilik Ansiklopedisi, cilt 2, İstanbul: Gözlem Yayıncılık, 2001. Josephus, Flavius, The Works Of Josephus, William Whiston (trans.), Ame-rica: Hendrickson, 1999, Antiquities of The Jews. Goldhill, Simon, The Temple of Jerusalem, Cambridge: Harvard University Press, 2005, s. 47. Mert, Rabia, Kutsal Bir Mekan Olarak Kudüs, Ankara: Eski Yeni Yayınları, 2018. Midrash Rabbah, Genesis, trc. H. Freedman, London: The Sancino Press, 1961. Montefiore, Simon Sebag, Jerusalem : The Biography, London :Weidenfeld & Nicolson 2011. Rosovsky, Nitza, City of the Great King: Jerusalem from David to the Present, Cambridge: Harvard University Press, 1996. Safrai, Shmuel “Pilgrimage”, Encylopedia of Judaizm, XVI, eds., Joseph Neusner, Alan J. Avery-Peck & William Scott Green, Leiden, Brill, 1999. The Apocrypha and Pseudepigrapha of The Old Testament in English, R. H. Charles (ed.), Oxford: Clarendon Press, 1913, II, s. 264. The Book of Jubilees, R. H. Charles (eds.), London: Adam And Charles Black, 1902. The el-Amarna, İngilizceye tercüme, Anson F. Rainey, Leiden: Brill, 2015.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
1 Temmuz 2019
Gönderilme Tarihi
21 Mayıs 2019
Kabul Tarihi
6 Haziran 2019
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Cilt: 16 Sayı: 1
Cited By
Kudüs, Korku ve Fobi
Journal of Islamicjerusalem Studies
https://doi.org/10.31456/beytulmakdis.693614Babil Sürgünü’nün Kudüs’ün Kutsallığına Etkisi
Dicle İlahiyat Dergisi
https://doi.org/10.58852/dicd.1443123Filistinli Öğrencilerin Filistin Meselesi Üzerine Aile Öğretileri: Samsun Örneği
Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.18506/anemon.1477480Sacred and Cultural Heritage of Sacred Cities
PLANARCH - Design and Planning Research
https://doi.org/10.54864/planarch.1563477