Araştırma Makalesi

YENİ TÜRK MECMUASI’NDA İDEAL İNSAN, EĞİTİM VE TOPLUM

Cilt: 46 Sayı: 216 22 Ekim 2017
  • Mustafa Gündüz
PDF İndir

YENİ TÜRK MECMUASI’NDA İDEAL İNSAN, EĞİTİM VE TOPLUM

Öz

Cumhuriyetin ilanı sonrasında her bakımdan yeni bir devlet ve toplum oluşturma ideal ve çabası, birçok yeni kurum ve uygulamanın doğmasını da gerektirmiştir. Özellikle kırsal kesimin ve köylülerin modern eğitim ve hayat tarzıyla tanıştırılması için 1932’de açılan Halkevleri ve Halk Odalarının kültür hayatına önemli katkıları vardır. Buralarda sanat, siyaset, tarım zanaat, dil, tarih, arkeoloji, kitap, dergicilik ve spor gibi farklı alanlarda faaliyetler yapılıyordu. Bütün halkevleri başta dergi ve küçük kitaplar olmak üzere, çok farklı alanlarda kitaplar da yayımlıyordu. Eğitim ve kültür tarihimiz bakımından Halkevlerinin somut ve soyut mirasının hakkıyla değerlendirildiği ve araştırıldığı söylenemez. Bu yazı, Eminönü Halkevi tarafından 1932-1943 arasında 125 sayı olarak yayımlanan, adından da anlaşılacağı üzere her alanda ‘yeni’yi kurmayı amaçlayan Yeni Türk Mecmuası’nda “eğitim, kadın, çocuk, aile ve gençlik” sorunlarının nasıl ele alındığını araştırmayı amaçlamıştır. Yazıda literatür tarama yöntemi kullanılmıştır. Adı geçen derginin bütün sayıları en başta eğitim olmak üzere, kadın, aile,çocuk ve temel gençlik sorunlarıyla ilgili kavramlar bağlamında taranmış ve analiz edilmiştir. Yazıların çokluğundan, diğer Halkevi dergileriyle bir karşılaştırma yapılamamıştır. Dergide bu konularda bol miktarda yazının olduğu görülürken, içeriklerinde ise, erken Cumhuriyetin yeniyi inşa etme arayış ve heyecanı bulunmuştur. Ön plana çıkarılan konuların başında, köylülerin eğitimi ve köy enstitülerinin alt yapısı olarak görülebilecek uygulamalar gelmiştir. Özellikle 1935’ten sonra kadın konusuna önem verilmiştir. Yine bu tarihten sonra Anadolu’nun farklı yörelerinden bolca folklorik malzemeler toplanmıştır. Derginin yeknesak bir eğitim ve kültür politikası olmamasına karşın, temel eğitim paradigmasının milliyetçi, laik, halkçı, eşitlikçi, pozitivist ve bazen bireyci, liberal, bazen de otoriter olduğu görülebilir. Bu özelliğini, özellikle felsefi tartışmalarda görmek mümkündür.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. “Bu Mecmua Niçin Çıkıyor?” (Teşrinievvel, 1932). YTM, S.1: ss.1-4. “Cumhuriyet’in On Yılına Bir Bakış” (Kanun-ı evvel 1933,- Kanun-ı Sani 1934). YTM, S.16-17, ss.1233-1238.
  2. “Dil Kurultayı Açıldı” (Teşrinievvel, 1932). YTM, S.1, ss.47-48. “Halkevi Nedir?, Oraya Kimler Girer ve Nasıl Girer?”, (Nisan-Mayıs 1934). YTM, S.21-22, ss.1504-1507.
  3. “Hâmit Bey’in Nutku” (Mart 1933). YTM, S.6, ss.XX-XXII.
  4. “İsmet Paşa Hazretlerinin Nutku”, (Mart 1933). YTM, S.6, ss.II-VI.
  5. “Üniversite Cumhuriyet’in Eseridir” (2.Teşrin 1940). YTM, S.95, ss.90-94.
  6. Abadan, Yavuz. “Halkevleri”, (Şubat 1941). YTM, S.98, ss.466-468.
  7. Adal, H. Şükrü. “Ulusal Kültürün Korunması” (İkinci Kanun 1936). YTM, S.37, ss.2320-2323.
  8. Anderson, Benedict (1991). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, London: Verso.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Mustafa Gündüz Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

22 Ekim 2017

Gönderilme Tarihi

1 Mayıs 2017

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2017 Cilt: 46 Sayı: 216

Kaynak Göster

APA
Gündüz, M. (2017). YENİ TÜRK MECMUASI’NDA İDEAL İNSAN, EĞİTİM VE TOPLUM. Milli Eğitim Dergisi, 46(216), 187-201. https://izlik.org/JA54MJ46NH