Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Türk Destanlarında Kurdun Değersel Dönüşümü

Yıl 2023, , 177 - 188, 30.06.2023
https://doi.org/10.58242/millifolklor.1150957

Öz

Kültür, dil, sanat ve tarih açısından büyük bir önemi haiz olan ve son derece kıymetli bir rol üstlenen destanlar, bir milletin asalet ve yüceliğinin aynası konumundadır. Büyük bir destan külliyatı vücuda getiren Türklerin dünya görüşleri, hayata bakış açıları, gelenek ve görenekleri gibi birçok husus hakkında bilgi bu metinlerde yer almaktadır. Türk boylarının destanlarında hayvan motifleri ve hayvanlar etrafında oluşturulan değer yargıları önemli bir yer işgal eder. Doğayla iç içe yaşayan ve doğayı müşahede edip, tabiatta var olan canlıları yaşamının bir parçası hâline getiren Türkler için yaşanılan mekân dâhilindeki her unsur, bu doğrultuda anlam kazanmış, onların yaşam şekillerine yön vermiştir. Onların hayvanlarla olan münasebetleri, mimariden, giyim kuşama, ticaretten halk edebiyatına, hemen hemen her alanda etkisini göstermiştir. Bu bağlamda Türklerin dinî ve toplumsal hayatına damga vuran, mit, efsane ve destanlarda özel bir yer işgal eden en mühim hayvanlardan biri de kurttur. Mitik inançlar bağlamında kurt, kutsal bir hüviyette dikkatlere sunulmuştur. Kurt, Türklerin tasavvurunda tanrısal, değerli, ulaşılamaz, yol gösteren, her bir parçası yahut uzvu mistik bir anlam ifade eden, iyileştirici bir güce sahip gibi birçok anlama sahiptir. Yapılan inceleme ve araştırmalarda genel olarak kurdun kutsiyetine işaret edilmiş ve dikkatler bunun üzerinden verilmiştir. Fakat Türklerin değişen toplumsal hayatı ve değer yargıları kurtlara olan bu bakış açısını değiştirmiş ve dönüştürmüştür. Destanlarda, kurdun değersel bir dönüşüm geçirdiği, eski Türklerde ona atfedilen önem ve kutsiyetin büyük bir değişime uğradığı görülmüştür. Ortaya çıkan kurt algısı, eski dönemlerde kutsal olarak kabul edilen, kurt olgusundan oldukça farklı olduğu saptanmıştır. Bu değersel dönüşümün sebepleri arasında yerleşik hayata geçiş, farklı coğrafyalara göç, çeşitli kültür ve medeniyetlerle kurulan iletişim ve değişen din algısı sayılabilir. Türk boylarından seçilen destanlarda ortaya çıkan kurt algısı, kurdun değersel dönüşümü etrafında incelenecektir. Oğuz Kağan Destanı-Türeyiş Efsanesi ve Altay, Kırgız, Hakas, Nogay, Tıva, Kazak ve Sagay destanları örneklem olarak seçilmiştir. Çalışmada metin/içerik analizi yöntemi kullanılmıştır. Anlatılardaki kurt motifi çeşitli açılardan değerlendirilmiş, toplumun kurda bakış açısındaki değişim yorumlanmaya çalışılmıştır. Eski Türk düşünce dünyasında tanrı ile irtibatlı, ulaşılmaz veya dokunulmaz olduğu düşünülen, mitik inançlar doğrultusunda büyük bir kıymeti haiz olan kurt, değersel bir dönüşümle metinlerde yer almıştır. Kutsal kurt motifi zamanla yerini farklı bir kurt algısına bırakmış, mezkûr hayvanın artık sıradanlaştığı görülmüştür. Bu çerçevede ilk önce kurdun Eski Türk dinî, toplumsal ve kültürel hayatındaki yeri ve önemi aktarılacak daha sonra destanlarda yer alan kurt olgusu okurun dikkatine sunulacaktır. Böylece kurdun uğradığı değersel dönüşüm; avcılık, yeraltı ile ilişkisi, menfi olaylarda benzetme unsuru, kötü ruhlarla bağlantısı, vahşi doğanın parçası ve huzuru bozan hayvan olguları etrafında irdelenecektir.

Kaynakça

  • Akmataliyev, A. M. Mukasov, Gülbara Orozova. Kırgız Destanları-2. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007.
  • Akmataliyev, Abdıldacan, Aynura Kadırmambetova. Kırgız Destanları-7. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayın-ları, 2009.
  • Aktaş, Erhan. Hakas Destanları-3. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2011.
  • Aktulum, Kubilay. Metinlerarası İlişkiler. İstanbul: Öteki Yayınevi, 2007.
  • Atsız. Bozkurtlar. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2018.
  • Baldick, Julian. Hayvan ve Şaman/Orta Asya’nın Antik Dinleri. İstanbul: Hill Yayınları, 2016.
  • Bang, W., R. Rahmeti Arat. Oğuz Kağan Destanı. İstanbul: Burhaneddin Basımevi, 1936.
  • Bayat, Fuzuli. Köroğlu/ Şamandan Aşığa, Alptan Erene. Ankara: Akçağ Yayınları, 2003.
  • Bayat, Fuzuli. Oğuz Destan Dünyası/Oğuznamelerin Tarihi, Mitolojik Kökenleri ve Teşekkülü. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2013.
  • Bayat, Fuzuli. Türk Mitolojik Sistemi/Ontolojik ve Epistemolojik Bağlamda Türk Mitolojisi-1. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2017.
  • Beydili, Celal. Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük. Ankara: Yurt-Kitap Yayınları, 2005.
  • Beydiz, Mustafa Gürbüz. Mitolojiden Sanata Hayvan İmgesi. İstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları, 2016.
  • Clauson, Gerard. “Turks ve Wolves”. Stadia Orientalia Societas Fennica. XXVIII: 2, 3-22.
  • Çobanoğlu, Özkul. Türk Dünyası Epik Destan Geleneği. Ankara: Akçağ Yayınları, 2015.
  • Çoruhlu, Yaşar. “Türk Sanatında Görülen Hayvan Figürlerine Gök ve Yer Sembolizmi Açısından Bir Bakış”. Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi 87, 1979: 17-42.
  • Çoruhlu, Yaşar. Türk Sanatında Hayvan Sembolizmi-1. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2019.
  • Deliorman, Altan. Türk Kültüründe Bozkurt. İstanbul: Bayrak Basım, 2009.
  • Dilek, İbrahim. Altay Destanları-1. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2002.
  • Dilek, İbrahim. Altay Destanları-2. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007a.
  • Dilek, İbrahim. Altay Destanları-3. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007b.
  • Doğan, İsmail, Nesrin Güllüdağ. Nogay Destanları. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2014.
  • Durmuş, Yılmaz. Türk Kültürüne Giriş. Ankara: Akçağ Yayınları, 2016.
  • Elcan, Abdullah. Altay’dan Destanlar. Ankara: Ardahan Üniversitesi Yayınları, 2015.
  • Ergin, Muharrem. Dede Korkut Kitabı. İstanbul: Boğaziçi Yayınları, 2010.
  • Ergun, Metin, Mehmet Aça. Tıva Kahramanlık Destanları-2. Ankara: Akçağ Yayınları, 2005.
  • Güvenç. A. Özgür. “Deli Dumrul’un Yeniden Yazım Sürecindeki Değersel Dönüşümü”. Bayburt: Düşünce Hayatımızda ve Kültürümüzde Dede Korkut Uluslararası Sempozyumu Tebliğleri, 2015: 35-145.
  • Ilgın, Ali. Hakas Destanları-2. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2008.
  • İnan, Abdülkadir. Makaleler ve İncelemeler-II. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2020.
  • Jirmunskiy, V. M. Türk Kahramanlık Destanları 1-2 (Çev. Mehmet İsmail-Hülya Arslan Erol). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2018.
  • Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2021.
  • Kalafat, Yaşar. Türk Kültürlü Halklarda Halk İnançları/Türk Halk İrfanında Kurt. Ankara: Lalezar Kitabevi, 2007.
  • Kalafat, Yaşar. Türk Mitolojisinde Kurt. Ankara: Berikan Yayınevi, 2012.
  • Karaca, Selim. Kazak Destanları-3. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007.
  • Kolot, Berna. Türk Destanlarında Kurt. İstanbul: Arı Sanat Yayınevi, 2022.
  • Musayev, S., A. Akmataliyev. Kırgız Destanları-6. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007.
  • Ögel, Bahaeddin. İslamiyet’ten Önce Türk Kültür Tarihi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2014.
  • Ögel, Bahaeddin. Türk Kültür Tarihine Giriş-6. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları, 2000.
  • Ögel, Bahaeddin. Türk Mitolojisi-I. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2014a.
  • Ögel, Bahaeddin. Türk Mitolojisi-II. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2014b.
  • Reichl, Karl. Türk Boylarının Destanları (Çev. Metin Ekici). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2017.
  • Roux, J. Paul. Eski Türk Mitolojisi. (Çev. Musa Yaşar Sağlam). İstanbul: Bilgesu Yayınları, 2011.
  • Roux, J. Paul. Türklerin ve Moğolların Eski Dini. (Çev. Aykut Kazancıgil). İstanbul: Dergâh Yayınları, 2021.
  • Suleymanov, Ahmet, Gaynislam İbrahimov, Metin Ergun. Başkurt Destanları-1. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2014.
  • Tezel, Nur Kadriye. Sagay Destanları. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2021.
  • Uluışık, Pelin. “Türk ve Dünya Mitolojilerinde Sirius Kültü”. Mediterranean Journal of Humanities. VI/2, 2017: 345-365.
  • Vural, Feyzan Göher. Orta Asya ve Sibirya Türk Müziğinde Hayvan Üslubu. Konya: Kömen Yayınları, 2020.
  • Yegerova, Ludmılla. Saha Kültüründe Kurt Kültü (Çev. A. Alper Altınkaynak). Ankara: Karadeniz Dergi Yayınları, 2013.

Value Transformation of the Wolf in Turkish Epic

Yıl 2023, , 177 - 188, 30.06.2023
https://doi.org/10.58242/millifolklor.1150957

Öz

The epic, which is of great importance to culture, language, art and history, and plays a very valuable role, are the mirror of a nation's nobility and greatness. Information about many issues such as the world views, perspective of life, traditions and traditions of Turks that have embodied a great epic culture is included in these texts. In the epic of Turkish tribes, animal motifs and value judgments created around animals occupy an important place. Every element of the place that is lived for the Turks, who have intertwined with nature, and that has made nature a part of their life, has made sense in that sense, and has led their way of life. Their relations with animals have had an effect on architecture, clothing, trade, folk literature, almost all areas. In this context, one of the most important animals to mark the religious and social life of the Turks, occupying a special place in myths, legends and epic is a wolf. In the context of the mystical beliefs, the wolf was brought to attention in a sacred quest. The wolf has many meanings in the imagination of the Turks, such as divine, valuable, inaccessible, guiding, every part or limb of which has a mystical meaning, and has a healing power. In the investigation and research conducted, the wolf's holiness was generally pointed out and the attention was given through it. But the changing social life and values of the Turks have changed and transformed this perspective on the wolves. In the epic, it was seen that the wolf had a value transformation, and the importance and polarity attributed to it in the ancient Turks had changed greatly. The perception of the wolf was found to be quite different from the phenomenon of the wolf, which was considered sacred in the old days. The reasons for this value transformation include transition to settled life, migration to different geographies, communication with various cultures and civilizations, and a changing sense of religion. The perception of the wolf, which emerged in the epic chosen by the Turkic tribe, will be examined around the valuation of the wolf. Oğuz Kagan-Tureyis Legend and Altay, Kyrgyz, Hakas, Nogay, Tıva, The Kazakh, and Sagay saga are selected as examples. The study uses the text/content analysis method. The wolf motif in the narrations has been evaluated from various angles, and the change in the perspective of society in the wolf has been interpreted. In the old Turkish world of thought, wolf, who was considered to be inaccessible or untouchable, was a great asset to the mystical beliefs and took part in the texts with a value transformation. The sacred wolf has eventually replaced it with a different perception of the wolf, and the cult animal has now become commonplace. In this context, first, the place and importance of the wolf in the old Turkish religious, social and cultural life will be conveyed, and then the wolf phenomenon in the epics will be presented to the attention of the reader. Thus, the value transformation of the wolf; hunting, its relationship with the underground, the element of analogy in negative events, its connection with evil spirits, the part of the wild nature and the animal phenomena that disturb the peace will be examined.

Kaynakça

  • Akmataliyev, A. M. Mukasov, Gülbara Orozova. Kırgız Destanları-2. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007.
  • Akmataliyev, Abdıldacan, Aynura Kadırmambetova. Kırgız Destanları-7. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayın-ları, 2009.
  • Aktaş, Erhan. Hakas Destanları-3. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2011.
  • Aktulum, Kubilay. Metinlerarası İlişkiler. İstanbul: Öteki Yayınevi, 2007.
  • Atsız. Bozkurtlar. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2018.
  • Baldick, Julian. Hayvan ve Şaman/Orta Asya’nın Antik Dinleri. İstanbul: Hill Yayınları, 2016.
  • Bang, W., R. Rahmeti Arat. Oğuz Kağan Destanı. İstanbul: Burhaneddin Basımevi, 1936.
  • Bayat, Fuzuli. Köroğlu/ Şamandan Aşığa, Alptan Erene. Ankara: Akçağ Yayınları, 2003.
  • Bayat, Fuzuli. Oğuz Destan Dünyası/Oğuznamelerin Tarihi, Mitolojik Kökenleri ve Teşekkülü. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2013.
  • Bayat, Fuzuli. Türk Mitolojik Sistemi/Ontolojik ve Epistemolojik Bağlamda Türk Mitolojisi-1. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2017.
  • Beydili, Celal. Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük. Ankara: Yurt-Kitap Yayınları, 2005.
  • Beydiz, Mustafa Gürbüz. Mitolojiden Sanata Hayvan İmgesi. İstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları, 2016.
  • Clauson, Gerard. “Turks ve Wolves”. Stadia Orientalia Societas Fennica. XXVIII: 2, 3-22.
  • Çobanoğlu, Özkul. Türk Dünyası Epik Destan Geleneği. Ankara: Akçağ Yayınları, 2015.
  • Çoruhlu, Yaşar. “Türk Sanatında Görülen Hayvan Figürlerine Gök ve Yer Sembolizmi Açısından Bir Bakış”. Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi 87, 1979: 17-42.
  • Çoruhlu, Yaşar. Türk Sanatında Hayvan Sembolizmi-1. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2019.
  • Deliorman, Altan. Türk Kültüründe Bozkurt. İstanbul: Bayrak Basım, 2009.
  • Dilek, İbrahim. Altay Destanları-1. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2002.
  • Dilek, İbrahim. Altay Destanları-2. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007a.
  • Dilek, İbrahim. Altay Destanları-3. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007b.
  • Doğan, İsmail, Nesrin Güllüdağ. Nogay Destanları. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2014.
  • Durmuş, Yılmaz. Türk Kültürüne Giriş. Ankara: Akçağ Yayınları, 2016.
  • Elcan, Abdullah. Altay’dan Destanlar. Ankara: Ardahan Üniversitesi Yayınları, 2015.
  • Ergin, Muharrem. Dede Korkut Kitabı. İstanbul: Boğaziçi Yayınları, 2010.
  • Ergun, Metin, Mehmet Aça. Tıva Kahramanlık Destanları-2. Ankara: Akçağ Yayınları, 2005.
  • Güvenç. A. Özgür. “Deli Dumrul’un Yeniden Yazım Sürecindeki Değersel Dönüşümü”. Bayburt: Düşünce Hayatımızda ve Kültürümüzde Dede Korkut Uluslararası Sempozyumu Tebliğleri, 2015: 35-145.
  • Ilgın, Ali. Hakas Destanları-2. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2008.
  • İnan, Abdülkadir. Makaleler ve İncelemeler-II. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2020.
  • Jirmunskiy, V. M. Türk Kahramanlık Destanları 1-2 (Çev. Mehmet İsmail-Hülya Arslan Erol). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2018.
  • Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2021.
  • Kalafat, Yaşar. Türk Kültürlü Halklarda Halk İnançları/Türk Halk İrfanında Kurt. Ankara: Lalezar Kitabevi, 2007.
  • Kalafat, Yaşar. Türk Mitolojisinde Kurt. Ankara: Berikan Yayınevi, 2012.
  • Karaca, Selim. Kazak Destanları-3. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007.
  • Kolot, Berna. Türk Destanlarında Kurt. İstanbul: Arı Sanat Yayınevi, 2022.
  • Musayev, S., A. Akmataliyev. Kırgız Destanları-6. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2007.
  • Ögel, Bahaeddin. İslamiyet’ten Önce Türk Kültür Tarihi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2014.
  • Ögel, Bahaeddin. Türk Kültür Tarihine Giriş-6. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları, 2000.
  • Ögel, Bahaeddin. Türk Mitolojisi-I. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2014a.
  • Ögel, Bahaeddin. Türk Mitolojisi-II. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2014b.
  • Reichl, Karl. Türk Boylarının Destanları (Çev. Metin Ekici). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2017.
  • Roux, J. Paul. Eski Türk Mitolojisi. (Çev. Musa Yaşar Sağlam). İstanbul: Bilgesu Yayınları, 2011.
  • Roux, J. Paul. Türklerin ve Moğolların Eski Dini. (Çev. Aykut Kazancıgil). İstanbul: Dergâh Yayınları, 2021.
  • Suleymanov, Ahmet, Gaynislam İbrahimov, Metin Ergun. Başkurt Destanları-1. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2014.
  • Tezel, Nur Kadriye. Sagay Destanları. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2021.
  • Uluışık, Pelin. “Türk ve Dünya Mitolojilerinde Sirius Kültü”. Mediterranean Journal of Humanities. VI/2, 2017: 345-365.
  • Vural, Feyzan Göher. Orta Asya ve Sibirya Türk Müziğinde Hayvan Üslubu. Konya: Kömen Yayınları, 2020.
  • Yegerova, Ludmılla. Saha Kültüründe Kurt Kültü (Çev. A. Alper Altınkaynak). Ankara: Karadeniz Dergi Yayınları, 2013.
Toplam 47 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Türk Halk Bilimi
Bölüm ARAŞTIRMA MAKALELERİ
Yazarlar

Ahmet Özgür Güvenç 0000-0002-7232-7219

Muhammet Nuri Ceylan 0000-0003-4194-7527

Yayımlanma Tarihi 30 Haziran 2023
Yayımlandığı Sayı Yıl 2023

Kaynak Göster

MLA Güvenç, Ahmet Özgür ve Muhammet Nuri Ceylan. “Türk Destanlarında Kurdun Değersel Dönüşümü”. Milli Folklor, c. 18, sy. 138, 2023, ss. 177-88, doi:10.58242/millifolklor.1150957.
Creative Commons Lisansı  Millî Folklor Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.