The House of Khadija: Its Historical, Architectural, and Functional Aspects
Öz
Khadīja, the first wife of the Prophet Muḥammad, was the first Muslim woman to believe in his prophethood and to support him. They got married in Mecca and they shared the same house in the area of Marwa, which is located in the northeast of the Masjid al-Ḥarām, for 25 years. Khadīja had given birth to their children in this house before the Prophet Muḥammad became a prophet, and she died in this house. This marriage process covers the time before the prophethood of Muḥammad and his first years as a prophet. The house of Khadīja is not just the residence of this couple, but also a special place where the Prophet Muḥammad received revelations (waḥy). This house is also the place where the Messenger of God returned to with excitement and anxiety after he received the first revelation and also found peace. The Messenger of God received the revelation of “Get up and warn” from Jabrāʾīl (Gabriel) in this house. Years after, he left this specific house, to migrate (Hijra) to Medina. Therefore, this house has great importance for earlier years of Islam. The aim of this article is to reveal the structural and functional characteristics of the house of Khadīja, which is described as “the most virtuous place in Mecca after the Masjid al-Ḥarām” in later sources
Anahtar Kelimeler
Sīra, Prophet Muhammad, Dār Khadīja, place, maqām.
Tarihî, Mimari ve İşlevsel Yönleriyle Hz. Hatice’nin Evi
Öz
Hz. Hatice, Hz. Muhammed’in ilk eşi, Rasûlullah’ın risaletine inanan ve ona destek veren ilk Müslüman hanımdır. O ve Hz. Muhammed Mekke’de evlenmiş ve Mescid-i Harâm’ın kuzey doğusunda Merve bölgesinde yirmi beş yıl aynı evi paylaşmışlardır. Hz. Hatice, Hz. Muhammed’den olan çocuklarını nübüvvet öncesinde bu evde dünyaya getirmiş ve bu hânede vefat etmiştir. Söz konusu evlilik süreci Rasûlullah’ın peygamberlik öncesi ve ilk peygamberlik yıllarıdır. Hz. Hatice’nin evi, bu çiftin yaşamlarını sürdükleri bir mesken olmakla birlikte vahyin nâzil olduğu özel yerlerden biridir. Rasûlullah’ın ilk vahyi aldıktan sonra heyecan ve endişe ile döndüğü akabinde sükûnete erdiği mekân da burasıdır. Rasûlullah Cebrail’den gelen “kalk, uyar” vahyine bu evde muhatap olmuş, yıllar sonra yine bu evden, Medine’ye hicret etmek üzere ayrılmıştır. Dolayısıyla bu ev İslâm'ın ilk dönemi için özel öneme sahiptir. Bu makalenin amacı muahhar kaynaklarda “Mescid-i Harâm’dan sonra Mekke'deki en faziletli yer” olarak tanımlanan Hz. Hatice’nin evinin tarihi süreçteki yapısal ve işlevsel hususiyetlerini ortaya çıkarabilmektir.
Anahtar Kelimeler
Siyer, Hz. Muhammed, Hz. Hatice’nin evi, mekân, makam.
Bu çalışmanın, özgün bir çalışma olduğunu; çalışmanın hazırlık, veri toplama, analiz ve bilgilerin sunumu olmak üzere tüm aşamalarından bilimsel etik ilke ve kurallarına uygun davrandığımı; bu çalışma kapsamında elde edilmeyen tüm veri ve bilgiler için kaynak gösterdiğimi ve bu kaynaklara kaynakçada yer verdiğimi; etik görev ve sorumluluklara riayet ettiğimi beyan ederim. Herhangi bir zamanda, çalışmayla ilgili yaptığım bu beyana aykırı bir durumun saptanması durumunda, ortaya çıkacak tüm ahlaki ve hukuki sonuçlara razı olduğumu bildiririm.
Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi'ne emeği geçen hocalarıma teşekkür ederim.