BibTex RIS Kaynak Göster

FOR THE DEVELOPMENT OF RELIGION AND CULTURE TOURISM IN KYRGYZSTAN THE IMPORTANCE OF SOLOMON MOUNTAIN: SWOT ANALYSIS

Yıl 2014, Cilt: 3 Sayı: 4, 63 - 80, 01.12.2014

Öz

Popularly regarded as sacred places all over the world by domestic and foreign tourists are always in great demand. Mount Suleiman in the historical OHS in Kyrgyzstan which since thousands of years visited and sanctity attributed is one of these places. Also this mountain is known as the place of Prophet Solomon. Which are the subject of legends and epics, sacred name of Suleiman Mountain is located in the sacred mountains list of UNESCO in which 3 mountains are located from around the worldThe aim of this study is to analyze of SWOT and to discuss the importance of Mount Suleiman
which has an important for the future of religious and cultural tourism In Kyrgyzstan. The
obtained results showed that Suleiman Mountain has more opportunities than threats and more advantages than weaknesses. If the emphasis given to the strengths of the mountain in the
promotion process it will be able to attract the attention of potential tourists who are interested in
religious tourism in far and near countries. On the other hand it will be possible to make the
attraction center of culture and religious tourism to Suleiman mountain and the historic Osh
region.

Kaynakça

  • Абдыразаков, Т. (2008). “Сулайман Тоо касиеттγү, ыйык тоо”. Кыргыз Туусу гезити.
  • №56. http://www.presskg.com/tuusu/08/0729_12.htm Айдашев, Т. (1968). “Город Ош”. Фрунзе. Бишкек. Бегалиева, А. (2011). “Историко–культурное Наследие в Туризме Кыргызской Республики”. Бишкек. Виханский, О.С. (2000).”Стратегическое Управление”. Москва
  • Can, T. (2005). “Oş Kırgızistan’ın 3000 yıllık şehri”. Türk İşbirliği ve Kalkınma İdaresi Başkanlığı (TİKA) Avrasya Bülteni. Sayı;35, (18-19).
  • http://store.tika.gov.tr/yayinlar/kurumsal-yayinlar/avrasya-bultenleri/2005/av35.pdf
  • Жолдошев, К.Ж (1998). “Сулайман Тоосу качан аталган”. Сборник материалов международной научной конференции, проводимой в рамках дней эпоса «Манас», посвященной 3000 - летию Оша (1998).”Фергана–Долина дружбы и взаимосогласия”. “Мурас”–АО ”Учкун” Бишкек.
  • Жумабаева, А. (2011). “Сулайман – Тоо Тарыхый – Маданий Мурастардын Ордосу”. Бирге Гезити, №7 Дудашвили, С.Д. (2004). “Туристские ресурсы Кыргызстана”. Бишкек.
  • Джакыпбекова, А. (2011). “Художественное Образование в Кыргызской Республике. Развитие творческого потенциала в ХХI веке”. Бишкек.
  • Dinçer, Ö. (1998).”Stratejik Yönetim İşletme Politikası”.Beta Yay., İstanbul.
  • Низамиев, А.Г. (2001). “Развитие Туристического Бизнеса Региона”. Материалы Международной научнопрактической конференции. “Туризм в Кыргызстане, проблемы, пути решения, перспективы развития”. Бишкек.
  • Нурматов, Э. (2012). “Сулайман–Тоо вычеркнут из списка Юнеско?”. Радио Азаттык. http://rus.azattyk.org/content/news/24344440.html
  • Карымшакова, Б. Мамытов, С.,Помаскин, Б. (2000). “Сулайман – Тоо тарыхый–маданий жана жаратылыш музей – коругунун эстеликтери”. Бишкек.
  • Котлер, Ф. (2006).”Маркетинг менеджмент”. Экспресс-курс* 2-е издание. Москва.
  • Карымшакова, Б. Мамытов, С. Помаскин, Б. (2000). “Сулайман–Тоо тарыхый–маданий жана жаратылыш музей – коругунун эстеликтери”. Бишкек.
  • Крогиус, В.Р. Максаковский, Н.В. (2012). “Объекты Всемирного Наследия ЮНЕСКО, Расположенные на Территории Бывшего СССР”.
  • Малтаев, К. (2005). “Древний Ош–святилище огнепоклонников, почитателей солнца и неба”. Диссертация, Кыргызский Государственный Национальный Университет, кафедра археологии и этнографии, факультет “История и Регионоведение”. Бишкек.
  • Маликова, Б. (2010). “Сулайман Тоо: сверху видно все”. Газета Вечерний Бишкек. №200 (10115). Бишкек. Лапыгин, Ю.Н. (2009). “Стратегический менеджмент”. Москва.
  • Оторбаев, К.О., Турдумамбетов, Б.У. (2001). “Культурно–Исторические Туристско–Рекреационные Ресурсы Кыргызской Республики: Проблемы Классификации.
  • Туратбеков, А. (2011). “Половина петроглифов горы Сулайман-Тоо пострадала от вандалов”. http://kloop.kg/blog/2011/08/12/istorik-polovina-petroglifov-na-gore-sulajman-too-postradala-ot-vandalizma/, Türk, E. Unsal, N. (2010).”Eğitimde Stratejik Planlama“ Okul/Kurumlar İçin”. T.C. 80 Manas Sosyal Araştırmalar Dergisi
  • Танаев, Т. (1998). “Ош жана Манас”. Сборник материалов международной научной конференции, проводимой в рамках дней эпоса «Манас», посвященной 3000-летию Оша. “Фергана– Долина дружбы и взаимосогласия”. “Мурас”–АО ”Учкун”. Бишкек. Усупбекова, К. (2008). “Сулайман Тоо–касиеттүү тоо”. Супер Инфо гезити. №317. http://www.super.kg/article/?article=1267
  • Ülgen, H. ve Mirze, S.K. (2010). İşletmelerde Stratejik Yönetim, Beta Basımevi, İstanbul.
  • Ходжаев, Д.Б. (2001). “Состояние и Перспективы Развития Турестической Отрасли в Ошской области”. Материалы Международной научно-практической конференции. “Туризм в Кыргызстане, проблемы, пути решения, перспективы развития”. Бишкек

KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ

Yıl 2014, Cilt: 3 Sayı: 4, 63 - 80, 01.12.2014

Öz

Halk arasında kutsal olarak nitelendirilen mekanlar dünyanın her yerinde yerli ve yabancı
turistlerin yoğun ilgisini çekmektedir. Kutsallık atfedilen ve binlerce yıldan beri ziyaret edilen bu
yerlerden birisi de Kırgızistan’ın tarihi kenti olan Oş’da da bulunan Süleyman Dağı’dır. Süleyman
Peygamber’in yaşadığı yer olarak bilinen, efsane ve menkıbelere konu olmuş Süleyman Dağı bu
özelliğinden dolayı Dünya’dan sadece üç dağın isminin bulunduğu UNESCO’nun ‘Kutsal Dağ
Listesi’nde yer almaktadır.
Bu araştırmanın amacı; Kırgızistan’da din ve kültür turizminin geleceği açısından Kutsal
Süleyman Dağı’nı irdelemek ve bir durum (SWOT) analizi yapmaktır. Elde edilen sonuçlara göre,
Süleyman Dağı’nın fırsatlarının zayıf yanlarından, üstün yanlarının da tehditlerden daha çok
olduğu görülmüştür. Tanıtım süreçlerinde kullanılacak argümanlarda Dağı’n güçlü yanlarının ön
plana çıkarılması ve fırsatların bir güç unsuru olarak değerlendirilmesi durumunda, uzak ve yakın
tüm ülkelerde din ve kültür turizmine ilgi duyan potansiyel turistlerin ilgisinin bölgeye çekilmesi,
Süleyman Dağı merkez olmak üzere tüm Oş bölgesinin Kırgızistan’da inanç turizminin cazibe
merkezi haline getirilmesi mümkün olacaktır.

Kaynakça

  • Абдыразаков, Т. (2008). “Сулайман Тоо касиеттγү, ыйык тоо”. Кыргыз Туусу гезити.
  • №56. http://www.presskg.com/tuusu/08/0729_12.htm Айдашев, Т. (1968). “Город Ош”. Фрунзе. Бишкек. Бегалиева, А. (2011). “Историко–культурное Наследие в Туризме Кыргызской Республики”. Бишкек. Виханский, О.С. (2000).”Стратегическое Управление”. Москва
  • Can, T. (2005). “Oş Kırgızistan’ın 3000 yıllık şehri”. Türk İşbirliği ve Kalkınma İdaresi Başkanlığı (TİKA) Avrasya Bülteni. Sayı;35, (18-19).
  • http://store.tika.gov.tr/yayinlar/kurumsal-yayinlar/avrasya-bultenleri/2005/av35.pdf
  • Жолдошев, К.Ж (1998). “Сулайман Тоосу качан аталган”. Сборник материалов международной научной конференции, проводимой в рамках дней эпоса «Манас», посвященной 3000 - летию Оша (1998).”Фергана–Долина дружбы и взаимосогласия”. “Мурас”–АО ”Учкун” Бишкек.
  • Жумабаева, А. (2011). “Сулайман – Тоо Тарыхый – Маданий Мурастардын Ордосу”. Бирге Гезити, №7 Дудашвили, С.Д. (2004). “Туристские ресурсы Кыргызстана”. Бишкек.
  • Джакыпбекова, А. (2011). “Художественное Образование в Кыргызской Республике. Развитие творческого потенциала в ХХI веке”. Бишкек.
  • Dinçer, Ö. (1998).”Stratejik Yönetim İşletme Politikası”.Beta Yay., İstanbul.
  • Низамиев, А.Г. (2001). “Развитие Туристического Бизнеса Региона”. Материалы Международной научнопрактической конференции. “Туризм в Кыргызстане, проблемы, пути решения, перспективы развития”. Бишкек.
  • Нурматов, Э. (2012). “Сулайман–Тоо вычеркнут из списка Юнеско?”. Радио Азаттык. http://rus.azattyk.org/content/news/24344440.html
  • Карымшакова, Б. Мамытов, С.,Помаскин, Б. (2000). “Сулайман – Тоо тарыхый–маданий жана жаратылыш музей – коругунун эстеликтери”. Бишкек.
  • Котлер, Ф. (2006).”Маркетинг менеджмент”. Экспресс-курс* 2-е издание. Москва.
  • Карымшакова, Б. Мамытов, С. Помаскин, Б. (2000). “Сулайман–Тоо тарыхый–маданий жана жаратылыш музей – коругунун эстеликтери”. Бишкек.
  • Крогиус, В.Р. Максаковский, Н.В. (2012). “Объекты Всемирного Наследия ЮНЕСКО, Расположенные на Территории Бывшего СССР”.
  • Малтаев, К. (2005). “Древний Ош–святилище огнепоклонников, почитателей солнца и неба”. Диссертация, Кыргызский Государственный Национальный Университет, кафедра археологии и этнографии, факультет “История и Регионоведение”. Бишкек.
  • Маликова, Б. (2010). “Сулайман Тоо: сверху видно все”. Газета Вечерний Бишкек. №200 (10115). Бишкек. Лапыгин, Ю.Н. (2009). “Стратегический менеджмент”. Москва.
  • Оторбаев, К.О., Турдумамбетов, Б.У. (2001). “Культурно–Исторические Туристско–Рекреационные Ресурсы Кыргызской Республики: Проблемы Классификации.
  • Туратбеков, А. (2011). “Половина петроглифов горы Сулайман-Тоо пострадала от вандалов”. http://kloop.kg/blog/2011/08/12/istorik-polovina-petroglifov-na-gore-sulajman-too-postradala-ot-vandalizma/, Türk, E. Unsal, N. (2010).”Eğitimde Stratejik Planlama“ Okul/Kurumlar İçin”. T.C. 80 Manas Sosyal Araştırmalar Dergisi
  • Танаев, Т. (1998). “Ош жана Манас”. Сборник материалов международной научной конференции, проводимой в рамках дней эпоса «Манас», посвященной 3000-летию Оша. “Фергана– Долина дружбы и взаимосогласия”. “Мурас”–АО ”Учкун”. Бишкек. Усупбекова, К. (2008). “Сулайман Тоо–касиеттүү тоо”. Супер Инфо гезити. №317. http://www.super.kg/article/?article=1267
  • Ülgen, H. ve Mirze, S.K. (2010). İşletmelerde Stratejik Yönetim, Beta Basımevi, İstanbul.
  • Ходжаев, Д.Б. (2001). “Состояние и Перспективы Развития Турестической Отрасли в Ошской области”. Материалы Международной научно-практической конференции. “Туризм в Кыргызстане, проблемы, пути решения, перспективы развития”. Бишкек
Toplam 21 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Diğer ID JA75PM97ZN
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Bilgehan .gülcan Bu kişi benim

Fazıl Şenol Bu kişi benim

Aygerim A Aytpbaeva Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 1 Aralık 2014
Gönderilme Tarihi 1 Aralık 2014
Yayımlandığı Sayı Yıl 2014 Cilt: 3 Sayı: 4

Kaynak Göster

APA .gülcan, B., Şenol, F., & Aytpbaeva, A. A. (2014). KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, 3(4), 63-80.
AMA .gülcan B, Şenol F, Aytpbaeva AA. KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ. MJSS. Aralık 2014;3(4):63-80.
Chicago .gülcan, Bilgehan, Fazıl Şenol, ve Aygerim A Aytpbaeva. “KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 3, sy. 4 (Aralık 2014): 63-80.
EndNote .gülcan B, Şenol F, Aytpbaeva AA (01 Aralık 2014) KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 3 4 63–80.
IEEE B. .gülcan, F. Şenol, ve A. A. Aytpbaeva, “KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ”, MJSS, c. 3, sy. 4, ss. 63–80, 2014.
ISNAD .gülcan, Bilgehan vd. “KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 3/4 (Aralık 2014), 63-80.
JAMA .gülcan B, Şenol F, Aytpbaeva AA. KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ. MJSS. 2014;3:63–80.
MLA .gülcan, Bilgehan vd. “KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, c. 3, sy. 4, 2014, ss. 63-80.
Vancouver .gülcan B, Şenol F, Aytpbaeva AA. KIRGIZİSTAN’DA DİN VE KÜLTÜR TURİZMİNİN GELİŞTİRİLMESİ AÇISINDAN SÜLEYMAN DAĞI’NIN ÖNEMİ: SWOT ANALİZİ. MJSS. 2014;3(4):63-80.

MANAS Journal of Social Studies (MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi)     


16155