YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI

Göksenin Abdal

doi:10.33406/molesto.480552

YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI

Öz

Bu çalışmanın amacı, Yalçın Tosun öykülerinden örneklerle geleneksel ataerkil kadınlık ve erkeklik kimliklerinin inşa ediliş yollarını ortaya koymaktır. Yazara ait yazın evreninin kısaca tanıtıldığı giriş bölümünden sonra, birinci bölümde, sünnetle inşa edilen erkeklik kavramının ele alındığı Her Şey Tarih Oluyor (Anne, Baba ve Diğer Ölümcül Şeyler, 2009); ikinci bölümde, altın günü için bir araya gelen kadınların gündelik yaşamının anlatıldığı Altın Günü (Peruk Gibi Hüzünlü, 2011); üçüncü bölümde, sürekli olarak aldatılma korkusu yaşayan bir erkek eşin şiddet eğilimini merkeze alan Bir Kocanın Gizli Defterinden (Dokunma Dersleri, 2013); dördüncü bölümde ise, bir lokanta sahibi olan Azmi Efendi ve kadın müşterisi arasındaki ilişkiye odaklanan Güzel Yüzlü Garsonlar (Bir Nedene Sunuldum, 2015) öyküleri incelenmektedir. Sonuç olarak, Yalçın Tosun’un, geleneksel ataerkil erkeklik ve kadınlık rolleriyle ilişkili unsurları doğrudan yansıtma ve bozuma uğratma gibi yaklaşımlarla ele aldığı ve öykülerinde bu durumun birçok izine rastlandığı fark edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Cinsiyet kimliği,cinsiyet söylemi,yeni Türk edebiyatı,kısa öykü,Yalçın Tosun

Kaynakça

Aydın, K. (2013). Peruk Gibi Hüzünlü Herkes (Çevrimiçi). http://www.dinamikgazete.com/peruk-gibi-huzunlu-herkes/ Erişim Tarihi: 7 Ekim 2013.
Benwell, B.; Stokoe, E. (2005). Discourse and Identity. Edinburgh, Büyük Britanya: Edinburgh University Press.
Butler, J. (1993). Bodies That Matter: On the Discursive Limits of “sex.” New York, ABD; Londra, İngiltere: Routledge.
Cameron, D. (2014). Gender and Language Ideologies. The Handbook of Language, Gender and Sexuality içinde s. 281-297. West Sussex, İngiltere: Wiley Blackwell.
Deleuze, G. (2003). Desert Islands and Other Texts (1953-1974) Semiotext(e). (Ed. David Lapoujade; Çev. Michael Taormina). Los Angeles, Kaliforniya: Semiotext(e) Foreign Agent Series.
Freud, S. (1919). Totem and Taboo: Resemblances Between the Psychic Lives of Savages and Neurotics. (Çev. A. A. Brill). Londra, İngiltere: George Routledge & Sons, Limited.
Hall, D. E. (2003). Queer Theories. New York, ABD: Palgrave Macmillan.
Hall, D. E. (2004). Subjectivity. New York, ABD; Londra, İngiltere: Routledge.

Hall, S. (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. Londra, İngiltere; Kaliforniya, ABD; Yeni Delhi, Hindistan: Sage Publications.
Holmes, J. (2014). Language and Gender in the Workplace. The Handbook of Language, Gender and Sexuality içinde s. 433-452. West Sussex, İngiltere: Wiley Blackwell.
Hükümenoğlu, H. (2013). Okuma Notları: Dokunma Dersleri, Yalçın Tosun (Çevrimiçi). http://hikmethukumenoglu.com/index.php/blog /dokunmadersleri/ Erişim Tarihi: 12 Kasım 2013.
Kulick, D. (2014). Language and Desire. The Handbook of Language, Gender and Sexuality içerisinde s. 68-85. West Sussex, İngiltere: Wiley Blackwell.
Lodge, D. (1995). Hélène Cixous: Sorties. Modern Criticism and Theory: A Reader içinde s. 286-293. London and New York: Longman.
Mills, S. (2004). Discourse. New York, ABD; Londra, İngiltere: Routledge.
Tosun, H. (2015). Ötekilerin Kalemi: Yalçın Tosun (Çevrimiçi). http://kaybolandefterler.com/otekilerin-kalemi-yalcin-tosun/ Erişim Tarihi: 10 Şubat 2015.
Tosun, Y. (2009). Anne, Baba ve Diğer Ölümcül Şeyler. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Tosun, Y. (2011). Peruk Gibi Hüzünlü. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Tosun, Y. (2013). Dokunma Dersleri. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Tosun, Y. (2015). Bir Nedene Sunuldum. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Yalçın, M. (2015). Bir Nedene Sunuldum (Çevrimiçi). http://www.edebiyat ortami.com/Bir_Nedene_Sunuldum__Yalcin_Tosun-120.html Erişim Tarihi: 2015.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Sanat ve Edebiyat

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Göksenin Abdal ^*
0000-0002-7122-0516
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

30 Aralık 2018

Gönderilme Tarihi

8 Kasım 2018

Kabul Tarihi

9 Ocak 2019

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Cilt: 1 Sayı: 4

DOI

https://doi.org/10.33406/molesto.480552

IZ

https://izlik.org/JA78EA42HW

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Abdal, G. (2018). YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI. MOLESTO: Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 1(4), 14-37. https://doi.org/10.33406/molesto.480552

AMA

1.Abdal G. YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI. Molesto. 2018;1(4):14-37. doi:10.33406/molesto.480552

Chicago

Abdal, Göksenin. 2018. “YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI”. MOLESTO: Edebiyat Araştırmaları Dergisi 1 (4): 14-37. https://doi.org/10.33406/molesto.480552.

EndNote

Abdal G (01 Aralık 2018) YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI. MOLESTO: Edebiyat Araştırmaları Dergisi 1 4 14–37.

IEEE

[1]G. Abdal, “YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI”, Molesto, c. 1, sy 4, ss. 14–37, Ara. 2018, doi: 10.33406/molesto.480552.

ISNAD

Abdal, Göksenin. “YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI”. MOLESTO: Edebiyat Araştırmaları Dergisi 1/4 (01 Aralık 2018): 14-37. https://doi.org/10.33406/molesto.480552.

JAMA

1.Abdal G. YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI. Molesto. 2018;1:14–37.

MLA

Abdal, Göksenin. “YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI”. MOLESTO: Edebiyat Araştırmaları Dergisi, c. 1, sy 4, Aralık 2018, ss. 14-37, doi:10.33406/molesto.480552.

Vancouver

1.Göksenin Abdal. YALÇIN TOSUN ÖYKÜLERİNDE GELENEKSEL ATAERKİL ERKEK VE KADIN KİMLİKLERİNİN İNŞASI. Molesto. 01 Aralık 2018;1(4):14-37. doi:10.33406/molesto.480552