Martin Hartmann (1851-1918): A German Orientalist and His Discourse on the Young Turks

Yıl 2019, Cilt: 10 Sayı: 2, 470 - 485, 28.11.2019

Remzi Avcı

https://doi.org/10.19059/mukaddime.610431

Cited By: 1

Öz

German orientalism started out in the context of theological studies and
evolved into a philological discipline. Then, it experienced a process that
turned into cultural and social work. Martin Hartmann (1851-1918) played an
important role in the construction of this change, by challenging to the
tradition of classical philology in the late 19th century and made the living
Orient a part of German orientalism. Working on different subjects, from Berber
folk tales to Arabic press and Arabic studies, in the course of time, Hartmann
focused on political, cultural and literary studies related to the Islamic
world and the Ottoman Empire. In this context, the Young Turks became a
significant part of his writing. His close relationship with the Ottoman
intelligentsia and his own observations and impressions of Istanbul enabled
Hartmann to follow the Young Turks too nearly. This article firstly examines how Hartmann represents the Young Turk
thought in the context of the Ottoman modernisation from his early texts to his
later works and letters. Secondly it demonstrates the intellectual background
of the changes in his approach to the Young Turks.

Anahtar Kelimeler

Martin Hartmann, Young Turks, , modernization, Ottoman Empire

Kaynakça

• From Hartmann to Johannes Heinrich Mordtmann, the letter of 13 December 1909, DMG Yi 116 I M (239) From Hartmann to Necip Asım, the letter of 2 July 1909, DMG Yi 116 I R (10,1) and R (10,2) From Hartmann to Fuat Raif Bey, the letter of 7 November 1909, DMG Yi 116 I N (11)
• From Hartmann to Karl Emil Schabinger von Schowingen, the letter of 4 December 1914, DMG Yi 116 I S (79, 1)
• The assessment report dated: 29 December 1913, PA AA Konstantinopel 417
• From Hartmann to German Foreign Office, the letter of 14 September 1917, PA AA Konstantinopel 402
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