This review examines Nilab Saeedi’s Three Empires and Persian Historiography: The Thought of Muṣliḥ al-Dīn Lārī, a study that explores the historical writing of the sixteenth-century scholar Muṣliḥ al-Dīn Lārī within the interconnected political worlds of the Timurid, Safavid, and Ottoman empires. Saeedi argues that Lārī’s historiography cannot be understood solely within the confines of a single imperial tradition; rather, it reflects a broader intellectual environment in which historical knowledge circulated across imperial boundaries. By analyzing Lārī’s narrative strategies and his treatment of political authority, Saeedi situates his works within a wider Persianate historiographical tradition and highlights the role of historians as mediators of political and intellectual exchange in the early modern Islamic world. This review assesses both the contributions and limitations of Saeedi’s study. The book significantly enhances the accessibility of Lārī’s writings and draws attention to the importance of Persian historiography for Ottoman historical studies. Overall, Saeedi’s study opens valuable avenues for reconsidering the circulation of historical knowledge across early modern imperial contexts.
Ottoman Historiography Persian Historiography Muṣliḥ al-Dīn Lārī Early Modern Islamic World Timurid-Safavid-Ottoman Relations Trans-Imperial Intellectual Circulation.
This study was conducted without any financial support.
No AI-assisted tools were used in the preparation of this work. All content has been created solely by the author(s), who take full responsibility for its integrity.
Nilab Saeedi’nin Three Empires and Persian Historiography: The Thought of Muṣliḥ al-Dīn Lārī adlı eseri, on altıncı yüzyıl tarihçisi Muṣlihuddin Lārī’nin tarih yazımını merkezine alarak Osmanlı, Safevi ve Timurlu siyasal dünyaları arasındaki entelektüel ilişkileri incelemeyi amaçlamaktadır. Saeedi, Lārī’nin eserlerini yalnızca belirli bir imparatorluğun tarih anlatısı olarak değil, erken modern dönemde imparatorluklar arası dolaşım hâlinde bulunan tarihsel bilginin bir ürünü olarak ele alır. Bu yaklaşım, Lārī’nin tarih yazımını Timurlu mirası, Safevi siyasal meşruiyet söylemi ve Osmanlı historiografisi arasında şekillenen çok katmanlı bir entelektüel bağlam içinde değerlendirmeyi mümkün kılar. Bu kitap tanıtımı, Saeedi’nin çalışmasının sunduğu katkıları ve sınırlılıkları eleştirel bir bakışla değerlendirmektedir. Çalışmanın özellikle Lārī’nin metinlerini görünür kılması ve Farsça historiografik geleneği Osmanlı tarih araştırmalarıyla ilişkilendirmesi önemli bir katkı olarak öne çıkmaktadır. Bu değerlendirme, kitabın erken modern İslam dünyasında tarih yazımının dolaşımı ve çok-merkezli yapısı üzerine açtığı tartışmaları vurgularken, metodolojik ve kavramsal sınırlarını da ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Osmanlı Tarihyazımı Farsça Tarihyazımı Muslihuddin Lārī Erken Modern Dönem İslam Dünyası Timurlu-Safevi-Osmanlı İlişkileri İmparatorluklar Arası Entelektüel Dolaşım.
| Birincil Dil | İngilizce |
|---|---|
| Konular | Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü (Diğer), Karşılaştırmalı ve Ulusötesi Edebiyat, Edebi Çalışmalar (Diğer) |
| Bölüm | Kitap İncelemesi |
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 20 Şubat 2026 |
| Kabul Tarihi | 28 Mart 2026 |
| Yayımlanma Tarihi | 22 Nisan 2026 |
| DOI | https://doi.org/10.64957/nesir.1935101 |
| IZ | https://izlik.org/JA65GE73EU |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2026 Sayı: 10 |
Yazarlar, yayımlanmak üzere Nesir: Edebiyat Araştırmaları Dergisi’ne gönderdikleri eserlerin tüm yayın haklarını saklı tutmakla birlikte, eserlerini Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY 4.0) kapsamında paylaşmayı kabul ederler. Bu lisans uyarınca, başkaları eseri uygun atıf yapmak koşuluyla paylaşabilir, çoğaltabilir, dağıtabilir ve yeniden kullanabilir. Ancak yazarların adı, çalışmanın başlığı ve derginin adı her kullanımda açıkça belirtilmelidir. Nesir, yazarların telif haklarını ellerinde tutmalarına izin verir; yalnızca eserin ilk yayım hakkına sahiptir.