KEREM MULḤEM KEREM’İN ʿÎDU’L-MİLÂD ADLI ÖYKÜSÜNÜN TEMATİK AÇIDAN İNCELENMESİ

Öz

Arap edebiyatının önemli öykü yazarları arasında yer alan Kerem Mulḥem Kerem, Lübnan’ı, Lübnan Dağlarını (Cebel-i Lübnan) ve Lübnan köy hayatını son derece gerçekçi bir bakış açısıyla okuyucuya aktarmayı başarmış önemli bir yazardır. Asıl mesleği gazete yayıncılığı olan Kerem Mulḥem Kerem kaleme aldığı eserlerinde Lübnanlı göçmenleri, yoksul ve masum köylüleri, din konusunu ve kırsal kesimin geleneklerini işlemiştir. Öykülerinde yer verdiği meselelerin çoğu Lübnan halkının yaşadığı problemlerdir. Bu bağlamda Eṭyâf min Lübnân öykü koleksiyonunda yer alan ʿÎdu’l-Milâd isimli kısa öykünün temelinde Lübnanlıların birebir yaşadığı problemler anlatılmaktadır. Kerem Mulḥem Kerem, bu öyküde eşler arasındaki çocuk sahibi olma arzusunun aile bireyleri tarafından büyütülüp problem haline getirilmesini, göçün meydana getirdiği sorunları ve kısa da olsa din konusunu kaleme alır. Eserde genel olarak kayınvalide ve kızlarının gelini üzerinde dayattığı çocuğun olacak algısının neden olduğu kaos ortamı anlatılır. Öyküdeki kahramanların genellikle toplumun dayatmaya çalıştığı değerlere bağlı bireyler olduğu görülmektedir. Bu makalede kısaca kısa öyküye değinildikten sonra Kerem Mulḥem Kerem’in hayatı, edebi kişiliği hakkında genel bir bilgi verilmeye çalışılmıştır. Yazarın Arap edebiyatında yeri ve önemine değinildikten sonra realist bir bakış açısıyla kaleme alınan Eṭyâf min Lübnân adlı öykü seçkisinde yer alan ʿÎdu’l-Milâd (Doğum Günü) adlı eserin incelemesi yapılmıştır. Daha çok tematik açıdan tahlili yapılan ʿÎdu’l-Milâd isimli öyküde kadın sorunları, göç, din ve toplumsal baskı gibi temalar ele alınmıştır.

Anahtar Kelimeler

• Kerem Mulḥem Kerem
• Eṭyâf min Lübnân
• Lübnan

A Thematical Examination of Karam Melhem Karam's Story Named ʿîdu'l-Milad

Abstract

Karam Melḥem Karam, who is among the important story writers of Arabic literature, is an important writer who has succeeded in conveying Lebanon, the Lebanon Mountains (Jebel-i Lebanon) and the Lebanese village life to the reader with a very realistic perspective. Karam Melḥem Karam, whose main profession is a newspaper publisher, has dealt with Lebanese immigrants, poor and innocent villagers, religion and the traditions of the countryside in his works. In almost all of his stories, he influences the reader and awakens the sense of curiosity and experience in the reader. Karam Melhem Karam made important contributions to both Arabic and Lebanese literature by bringing innovations in the field of short stories with the magazine Alf Layla wa Layla, which he published in 1918. At the same time, translations of foreign literature are also included in the magazine. The author published the weekly political magazine al-‘Āṣifa in 1932, together with the short story magazine Alf Layla wa Layla. The author's works named Eşbâḥu'l-Ḳarye and Eṭyâf min Lebanon are among the famous story collections in Arabic literature. In this article, after briefly mentioning the short story, it has been tried to give general information about Karam Melḥem Karam's life and literary personality. After mentioning the place and importance of the author in Arabic literature, the work named ʿÎdu'l-Milâd (Birthday) in the story selection named Eṭyâf min Lebanon, which was written with a realist perspective, was analyzed. In the story named ʿÎdu'l-Milâd, which is mostly analyzed thematically, themes such as migration, religion, and social pressure are discussed

Keywords

• Lebanon Storytelling
• Karam Melḥem Karam
• Eṭyâf min Lebanon.

Kaynakça

1. Ğarîzî, V. (2008). Kerem Mulhem Kerem, Mecelletu’l-Ceyş, 276. https://www.lebarmy.gov.lb/ar/content/%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%85-%D9%83%D8%B1%D9%85 (Erişim Tarihi:22.02.2021).
2. Fernandez, A. M. (2009). National, Linguistic, And Religious Identity of Lebanese Maronite Christians Through Their Arabic Fictional Texts During The Period Of The French Mandate in Lebanon, (Yayımlanmamış doktora tezi) Graduate School of Arts and Sciences of Georgetown University Washington.
3. Abdulâl, M. Y. (1996). Fî’n-Nesri’l-ʿArabî Ḳaẓâyâ ve Funûn ve Nuṣûṣ, Lübnan: Mektebetu Lübnan. Yazıcı, H. (2009) “Lübnan’da Kısa Öykü”, Şarkiyat Mecmuası, 15, (131-160).
4. el-Maḳdisî, E. (1978). el-Funûnu’l-Edebiyye ve A’lâmuhâ, Beyrut: Dâru’l-ʿIlm li’l-Melâyîn.
5. ez-Ziriklî, H. (2002) el-Aʿlâm (Kâmûsu Terâcim li-Eşheri’r-Ricâl ve’n-Nisâ mine’l-Arab ve’l-Musta’ribîn ve’l-Musteşrîkîn), (15.bs., Cilt 5). Beyrut: Dâru’l-İlm li’l-Melâyin.
6. Ḥellâk, ʿA. Y. (1988). ʿIştu Meʿa Hâʾulâi’l-ʾAʿlâm, Mecelletu’ḍ-Ḍâd, 8-9-10, Ḥaleb.
7. el-Yesûʿî, F. T. (1959). Kerem Mulḥem Kerem el-Müʾellifu’l-Ḳıṣasiyyu ve’l-Munşiu’l-Ḫaṣîb, Mecelletu’l-Meşriḳ, 5, (658-678). https://archive.alsharekh.org/Articles/108/8420/175115 adresinden alınmıştır. (Erişim Tarihi: 23.02.2022).
8. Burç, P. E. (2017). Sosyo-Kültürel Açıdan Annelik ve Kısırlık: Yerma ve Ana Hanım Kız Hanım Tiyatro Oyunlarının İncelenmesi Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi, , 18 (40).

9. Aydın, M. (Ed.) (2019). Sistematik Aile Sosyolojisi, Konya: Çizgi Kitabevi.
10. Cûḥâ, M. (2008). el-Ḳıṣṣatu’l-Ḳaṣîra fî Lübnan, Beyrut: el-Câmi’atu’l-Lübnâniyye el-Emrikiyye, el-Ma’hedu’l-Almânî li’l-Ebḥâsi’ş-Şarḳıyye.