Augustinus'un De civitate Dei Eserinde Roma'nın Düşüşü, Apokaliptik Öğeler ve Ahir Zaman Algısı

Öz

Bu çalışmada Augustinus'un (ö. 430) ahir zamanla ilgili görüşleri ve özellikle De civitate Dei adlı eserinin son üç bölümündeki düşünceleri analiz edilmektedir. Bu amaç doğrultusunda Augustinus'un konu ile ilgili görüşlerinin tarihsel, teolojik ve toplumsal bağlamları incelenmiştir. Augustinus, ahir zamanla ilgili olarak Kutsal Kitap'ta geçen bazı metinlerin basit ve doğrudan yorumlanmaması gerektiğini savunurken, aynı zamanda bu metinlerin sembolik anlamlarının da altını çizmektedir. Bunu yaparken dönemin din adamları ile yapmış olduğu yazışmalar baz alınmış ve bu yazışmalar neticesinde ahir zaman beklentisine sahip olan Hıristiyanların görüşlerinin Augustinus tarafından hangi gerekçelerle kabul edilmediği incelemeye konu edilmiştir. Çalışmanın bir diğer odak noktası, bedenin dirilişi ve bin yıllık hükümdarlık kavramlarıdır. Augustinus, bin yıllık hükümdarlık kavramının sembolik bir anlam taşıdığını öne sürmektedir. Bu yorumları yaparken Yeni Ahit'teki ilgili metinlere başvuran Augustinus, daha sonra çifte diriliş öğretisinin asıl kaynağı olan Yuhanna'nın Vahiy kitabını tartışmaktadır. Neticede binyılcı beklentilerin, tarihin her döneminde popüler olduğu ve bu beklentilerin, insanların dünyanın sonuna dair endişeleri ile ilişkilendirildiği görülmektedir. Bu nedenle Kutsal Kitap metinlerinin, "binyılcılığın" sürekli bir olasılık olarak görülmesine izin verdiği hesaba katıldığında, bu beklentilerin günümüzde ve gelecekte de popülerliğini koruyacağı anlaşılmaktadır.

Anahtar Kelimeler

• Dinler Tarihi
• Hıristiyanlık
• Erken Orta Çağ
• Augustinus
• Tanrı
• Binyılcılık.

The Fall of Rome, Apocalyptic Elements and Perception of the End Times in Augustine's De civitate Dei

Öz

In this study, an analysis of Augustine's perspectives on the end times is undertaken, particularly focusing on his insights within the last three chapters of 'De Civitate Dei'. The objective is to plumb the depths of his approach to the concept of the end times. To achieve this, the historical, theological, and societal contexts of Augustine's views are thoroughly scrutinized. While Augustine contends that certain biblical passages concerning the end times should not be interpreted simplistically and literally, he also highlights the symbolic significance inherent in these texts. This analysis draws from his correspondence with contemporary clergy, wherein the basis for Augustine's dissent against the end-times expectations of some Christians is explored. Another pivotal focus of this study lies in the resurrection of the body and the concept of the millennial reign. This interpretation is supported by relevant New Testament passages. Additionally, Augustine discuss the Book of Revelation attributed to John, which serves as the foundational source of the doctrine of dual resurrection. In conclusion, it is evident that millenarian expectations have maintained popularity throughout history. These expectations are intertwined with human concerns about the impending end of the world. Given that biblical texts allow for the possibility of "millenarianism," these expectations are poised to endure in contemporary times and beyond.

Anahtar Kelimeler

• History of Religion
• Christianity
• Early Middle Ages
• Augustine
• De civitate Dei
• Millenarianism.

Kaynakça

1. Ambrosius. “De Fide Ad Gratianum Augustum Libri Quinque”. İçinde Patrologia Latina, editör Jacques Paul Migne, C. 16. Paris: J.P. Migne, 1862.
2. Ammianus Marcellinus. Res Gestae (Roman History). Loeb 315. London: William Heinemann Ltd., 2019.
3. Atasağun, Galip. “Hıristiyanlıkta Kıyâmet Alâmetleri ve Dünyanın Sonu”. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8, sy 8 (01 Eylül 1998): 111-40.
4. Augustine. De Doctrina Christiana. Editör R. P. H. Green. New York: Oxford University Press, 1995.
5. Augustinus. “De Civitate Dei”. İçinde Patrologia Latina, editör Jacques Paul Migne, C. 41. Paris: J.P. Migne, 1862.
6. ———. “Epistolae”. İçinde Patrologia Latina, editör Jacques Paul Migne, C. 33. Paris: J.P. Migne, 1862.
7. ———. “Sermones Ad Populum. Classis I. De Scripturis”. İçinde Patrologia Latina, editör Jacques Paul Migne, C. 38. Paris: J.P. Migne, 1862.
8. Brown, Peter. Augustine of Hippo: A Biography. New Edition. Berkeley: University of California Press, 2000.

9. ———. Geç Antikçağ Dünyası. Çeviren Turhan Kaçar, 2017.
10. ———. “Sexuality and Society in the Fifth Century A.D.: Augustine and Julian of Eclanum”. Içinde Tria Corda: Scritti in Onore Di Arnaldo Momigliano, editör Emilio Gabba. Como: New Press, 1983.
11. Chadwick, Henry. “St. Peter And St. Paul In Rome: The Problem Of The Memoria Apostolorum Ad Catacumbas On”. The Journal of Theological Studies 8, sy 1 (1957): 31-52.
12. Coyle, J Kevin. “Augustine and Apocalyptic: Thoughts on the Fall of Rome, the Book of Revelation, and the End of the World”. Florilegium 9, sy 1 (Ocak 1987): 1-34. https://doi.org/10.3138/flor.9.001.
13. Di̇nleyi̇ci̇, Mustafa Furkan. “Dialogi Örneğinde Hıristiyan Azizlerin Özellikleri”. Trabzon İlahiyat Dergisi 10, sy 1 (30 Haziran 2023): 211-33. https://doi.org/10.33718/tid.1281169.
14. Eusebius. Eusebius, Bishop Of Caesarea, On The Theophania Or Divine Manifestation Of Our Lord And Savior Jesus Christ. Editör Samuel Lee. Kessinger Publishing, LLC, 2010.
15. Eusebius Pamphilius. “Church History”. İçinde NPNF2-01. Eusebius Pamphilius: Church History, Life of Constantine, Oration in Praise of Constantine, editör Philip Schaff, çeviren McGiffert, Rev. Arthur Cushman, C. 1. New York: Christian Literature Publishing Co.: Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 1890.
16. Ferrari, Leo C. “Background to Augustine’s ‘City of God’”. The Classical Journal 67, sy 3 (1972): 198-208.
17. Gibbon, Edward. The Decline and Fall of the Roman Empire. C. 2. London F. Warren, 1872.
18. Hieronymus. “S. Hieronymi Presbyteri Opera, Commentariorum in Danielem Libri III (IV)”. Içinde Corpus Christianorum, Series Latina, C. 75A. Turnholti: Typographi Brepols, 1953.
19. ———. “S. Hieronymi Presbyteri Opera, Commentariorum In Hiezechielem”. Içinde Corpus Christianorum. Series Latina, C. 75. Turnholti: Typographi Brepols, 1953.
20. Hoekema, Anthony A. The Bible and the Future. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1979.
21. Jerome, Saint, ve Isidor Hilberg. Epistularum pars III (CSEL 56). Akademie der Wissenschaften in Wien, 1910.
22. Kennedy, Jon. The Everything Jesus Book. Avon, Massachusetts: Adams Media, 2006.
23. Lactantius. Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum: Lactantius Opera I, Divinae Institutiones. C. 19. Pragae: F. Tempsky, 1890.
24. Landes, Richard. “The Fear of an Apocalyptic Year 1000: Augustinian Historiography, Medieval and Modern”. Speculum 75, sy 1 (2000): 97-145. https://doi.org/10.2307/2887426.
25. McGinn, Bernard. Visions of the End: Apocalyptic Traditions in the Middle Ages. New York: Columbia University Press, 1979.
26. Mommsen, Theodor, Paul Martin Meyer, Berlin [from old catalog Akademie der wissenschaften, ve Jacques Sirmond. Theodosiani libri XVI cum Constivtionibvs Sirmondianis et Leges novellae ad Theodosianvm pertinentes; consilio et avctoritate Academiae litterarvm regiae borvssicae edidervnt Th. Berolini, apvd Weismannos, 1905.
27. Oort, Johannes van. “Tyconius’ Apocalypse Commentary, Its Reconstruction, and Its Significance for Augustine’s Doctrine of the Two Cities”. Vigiliae Christianae 72, sy 5 (2018): 513-32.
28. Orosius. “Pauli Orosii, Historiarum Adversum Paganos, Libri VII, Accedit Eiusdem Liber Apologeticus”. Içinde Corpus Ecriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, C. 5. Vindobonae: Hoelder-Pichler-Tempsky, 1866.
29. Petschenig, Michael, ed. Sancti Ambrosii Opera: Explanatio Psalmorum XII. C. 64. New York : Johnson Reprint Corp, 1962.
30. Ps. Augustinus. Pseudo-Augustini Quaestiones Veteris et Novi Testamenti CXXVII. Accedit Appendix Continens Alterius Editionis Quaestiones Selectas. C. 50. Vindobonae: F. Tempsky, 1908.
31. Quodvultdeus. “Opera Quodvultdeo Carthaginiensi Episcopo Tributa”. Içinde Corpus Christianorum Series Latina, C. 60. Turnholti: Typographi Brepols, 1953.
32. Russell, James Stuart. The Parousia; A Critical Inquiry into the New Testament Doctrine of Our Lord’s Second Coming. London, Daldy, Isbister & Co., 1878.
33. Sancti Aureli Augustini. “De Divinatione Daemonum”. Içinde Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, C. 41. Vindobonae: Hoelder-Pichler-Tempsky, 1866.
34. Streiker, Lowell D. The Gospel Time Bomb: Ultrafundamentalism and the Future of America. Buffalo, N.Y. : Prometheus Books, 1984.
35. Suetonius. De Vita Caesarum. Editör Maximilianus Ihm. C. 1. Stutgardiae: In aedibus B.G. Teubneri, 1993. Tanner, J. Paul. “Is Daniel’s Seventy-Weeks Prophecy Messianic? Part 1”. Bibliotheca Sacra, sy 166 (2009): 181-200.
36. Zosimus. Zosimi Historia Nova. Editör Ludovicus Mendelssohn. Lipsiae: In Aedibus B. G. Teubneri, 1887.