The Tribual Origins of Ayyubid Administration Organization

Yıl 2022, Cilt: 5 Sayı: 1, 42 - 52, 26.06.2022

Ömer Faruk Çakır

https://doi.org/10.48120/oad.1088175

Öz

The governing structures of Ayyubids which is a tribal origin dynastic state, seamed with tribal norms. Such tribal doctrines as weak leadership, collective responsibility, nepotism and division of material assets among members are factors that shape general policy of Ayyubid sultans. Dynasty’s success in state-making and political-military processes are attributed to the determinant dynamics that emerged from the same origin. As for the hypothesis of this study, tribal values which presumably contributed to the rise of the Ayyubid, at the same time, brought about direct impacts on the dissolution of the state organization. In the light of rich historical data, the similarity between administrative attitudes of the rulers and tribe-like behavioural patterns are remarked and then it is tried to prove the destructive impact of the mentioned attitudes in the collapse of the dynasty by perpetual crises.

Anahtar Kelimeler

Ayyubids, Tribal Norms, Administration Organization, Dynasty Regime, Political Structure.

Eyyûbî Yönetim Organizasyonunun Kabilesel Kökenleri

Öz

Kabile menşeli bir hanedan devleti olan Eyyûbîlerin idare yapıları, kabile normlarının izleriyle kaplıdır. Zayıf liderlik, kolektif sorumluluk, nepotizm ve maddi varlıkların üyeler arasında taksimatı gibi kabile öğretileri, Eyyûbî sultanlarının genel siyasetlerini biçimlendiren unsurlardır. Hanedanın devletleşme ve politik-askeri başarısında da, yine aynı kökenden gelen dinamiklerin belirleyiciliğine işaret edilir. Bu araştırmanın hipotezi ise, Eyyûbîlerin yükselişinde katkısı olduğu varsayılan kabile değerlerinin, aynı zamanda, devlet organizasyonlarının çözülmesine de doğrudan tesir etmiş olmasıdır. Bolca tarihsel malumat ışığında, hükümranlarının yönetimsel tutumu ile kabile tipi davranış tarzı arasındaki benzerliğe dikkat çekilmiş ve ardından, hanedanın süreğen krizlerle yıpranmasında, söz konusu tutumun yıkıcı etkisi ispatlanmaya çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Eyyûbîler, kabile normları, yönetim organizasyonu, hanedan rejimi, politik yapı

Kaynakça

• KAYNAKÇA Araştırma-İnceleme Eserleri
• Alenezi, Musaed Jaber; Political and Economic Relations between the Ayyubids and the Bahri Mamluks and the Ashraf of Hijaz, 567-784 A.H./1171-1382 A.D., Unpublished Phd Thesis, University of Leicester, 2017.
• Basuğuy, Bedrettin; Eyyûbiler: el-Melikü’s-Sâlih Dönemi, Siyer Yayınları, İstanbul, 2017.
• Becker, C. H.; “Eyyûbîler”, İA, c. IV, Eskişehir, 2001, ss. 424-429.
• Bedrosian, Robert; “Shaddadids”, Dictionary of the Middle Ages, vol. XI, 1988, ss. 217-218.
• Biebuyck, Daniel P.; “On the Concept of Tribe”, Civilisations, vol. 16, No. 4 (1966), ss. 500-515.
• Bosworth, C. E.; “Rawwâdids”, The Encyclopaedia of Islam, vol. VIII, Leiden, 1995, ss. 469-470.
• Bosworth, C. E.; “Shaddâdids”, The Encyclopaedia of Islam, vol. IX, Leiden, 1997, ss. 169-170.
• Cahen, Claude; “Ayyûbids”, The Encyclopaedia of Islam, vol. I, Leiden, 1986, ss. 796-807.
• Chelhod, Joseph; “Kabîla”, The Encyclopaedia of Islam, vol. IV, Leiden, 1997, ss. 334-335.
• Ehrenkreutz, Andrew S.; Saladin, State University of New York Press, Albany, 1972.
• Gellner, Ernest; “Tribalism and the State in the Middle East”, in Tribes and State Formation in the Middle East, Berkeley: University of California Press, 1990, ss. 109-126.
• Gibb, Hamilton A. R.; “The Rise of Saladin, 1169-1189”, A History of the Crusades, vol. I, The University of Wisconsin Press, 1969, ss. 563-589.
• Gibb, Hamilton A. R.; “The Aiyûbids”, A History of the Crusades, vol. II, The University of Wisconsin Press, 1969, ss. 693-714.
• Holt, P. M.; Haçlılar Çağı: 11. Yüzyıldan 1517’ye Yakındoğu, (çev. Özden Arıkan), Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul, 1999.
• Hourani, Albert; “Conclusion: Tribes and States in Islamic History”, in Tribes and State Formation in the Middle East, Berkeley: University of California Press, 1990, ss. 303-311.
• Humphreys, R. Stephen; From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193-1260, State University of New York Press, Albany, 1977.
• Humphreys, R. Stephen; “Ayyubids, Mamluks, and the Latin East in the Thirteenth Century”, Mamluk Studies Review, vol. II, 1998, ss. 1-17.
• Humphreys, R. Stephen; “Eyyûbi Konfederasyonunun Kökenleri”, Selahaddin’in Mirası, (çev. Serdar Şengül - Bilal Öztunç), Avesta Yayınları, İstanbul, 2011, ss. 107-171.
• Lapidus, Ira M.; “Tribes and State Formation in Islamic History”, in Tribes and State Formation in the Middle East, Berkeley: University of California Press, 1990, ss. 25-47.
• Lecerf, J.; “’Ashîra”, The Encyclopaedia of Islam, vol. I, Leiden, 1986, ss. 700.
• Lindholm, Charles; “Kinship Structure and Political Authority: The Middle East and Central Asia”, Comparative Studies in Society and History, Vol. 28, No. 2, Apr. 1986, ss. 334-355.
• Minorsky, Vladimir; Studies in Caucasian History, Cambridge Oriental Series No. 6, Taylor’s Foreign Press, London, 1953.
• Ross, E. Denison; “Şeddâd”, İA, c. XI, Eskişehir, 2001, ss. 381-382.
• Sahlins, Marshall D.; Tribesmen, Prentice-Hall, New Jersey, 1968.
• Şeşen, Ramazan; “Eyyûbîler”, DİA, c. XII, İstanbul, 1995, ss. 20-31.
• Tapper, Richard; “Tribe and State in Iran and Afghanistan: An Update”, Etudes Rurales, No. 184, Juillet-Decembre 2009, ss. 33-46.
• Tomar, Cengiz; “Revvâdîler”, TDV, c. XXXV, İstanbul, 2008, ss. 36-37.