Captive in The Thorn and the Carnatıon by the Palestinian Martyr Yahya Sınwar: A Descriptive Analytical Study

Öz

This study examines prison literature that portrays the prison environment, the figure of the jailer, and the torture, suffering, and mistreatment endured by inmates. It focuses on how these themes are represented within the genre of Prison Literature, particularly through the work of a novelist who has personally experienced imprisonment—distinguishing such authors from those who have written about incarceration without personally experiencing it. The research centers on the Palestinian writer Yahya Sinwar, who was imprisoned for many years by the Zionist occupation. During his incarceration, he chronicled the severe conditions he faced in his novel The Thorn and the Carnation, which conveys the suffering of the Palestinian prisoners. Accordingly, this study adopts a descriptive-analytical methodology to introduce the author, outlines the content of his novel, and examines the stages of imprisonment and the figure of the prisoner from a literary perspective. The research concludes with findings demonstrating that the novel functions as both a historical document and a literary narrative of the Palestinian struggle. Moreover, the novel is distinguished by its unique nature: it reflects the lived experience of the author and the suffering, resilience, and harsh conditions endured by Palestinian detainees under occupation.

Anahtar Kelimeler

• Arabic Language And Literatur
• Prison Literature
• Yahya Sinwar
• The Thorn And The Carnation
• Captivity
• Captive

الأسْرُ والأَسيرُ في رواية الشَّوك والقرنفل للشَّهيد الفلسطينيّ يحيى السِّنوار دراسة وصفيَّة تحليليَّة

Öz

يهدفُ هذا البحثُ إلى دراسةِ أدبِ السُّجونِ الَّذي يصفُ السِّجن والسَّجَّان، والعذاب والمشقَّات وسوء المعاملةِ الَّتي يمرُّ بها السُّجناء في السِّجن؛ وسيكونُ ذلكَ من خلالِ فنِّ الرِّوايةِ الَّذي تطرَّقَ إلى أدبِ السُّجونِ، وإنَّ كتَّاب هذا النَّوع من الرِّوايات على نوعين؛ كاتب لم يُسجنْ. وكاتب سُجِنَ. وإنَّ موضوعَ بحثنا سيتناول النَّوع الثَّاني منها؛ وهو الكاتب الفلسطيني يحيى السِّنوار الَّذي أُسِر من قِبَلِ الصَّهاينةِ لسنواتٍ عديدةٍ فاستلَّ قلمه ليصوِّر الأحداث المريرة الَّتي مرَّ بها في سجنه، فوصف لنا واقع الشَّعب الفلسطينيّ المرير عمومًا، وواقع أسره خصوصًا في روايةٍ أسماها الشَّوك والقرنفل. وبناءً على ذلك فقد استُخدمَ المنهجُ الوصفيُّ التَّحليليُّ ليعرِّف لنا بهذا الكاتب ويصفَ لنا روايته ومراحل الأسر والأسير فيها، ويُحلِّلَها تحليلًا أدبيًّا. ثمَّ خُتم البحث بعددٍ من النَّتائج الَّتي توصَّل إليها من خلال التَّحليلات الأدبيَّة لهذه الرِّواية الَّتي تُعدُّ مصدرًا تاريخيًّا يؤرِّخُ للأحداث الَّتي مرَّ بها الشَّعب الفلسطينيّ، فضلًا عن أنَّ هذه الرِّواية اتَّسمت بطابع خاصٍّ؛ وهو أنَّ كاتبها وَقعَ أسيرًا بين يدَي عَدوِّه فكانت مرآةً تعكسُ حياته في سجونِ الاحتلالِ، وتُركِّزُ على معاناة الأسرى الفلسطينيِّين وصمودهم، فراحَ الكاتبُ يُصوِّر معاناة الأسيرِ وأنواع التَّعذيبِ، وأماكن الأسْرِ والمعاملة السَّيئة داخلها.

Anahtar Kelimeler

• اللُّغةُ العربيَّةُ وأدابها
• أدب السُّجون
• يحيى السِّنوار
• الشَّوك والقَرنفل
• الأسْر
• الأسير

Filistinli Şehit Yahya Sinvâr'ın Diken ve Karanfil Romanında Esaret ve Esir: Tanımlayıcı ve Analitik Bir Çalışma

Öz

Bu araştırma, hapishaneyi ve gardiyanı, mahkumların cezaevinde maruz kaldığı işkenceyi, sıkıntıları ve kötü muameleyi tasvir eden hapishane edebiyatı konusunu incelemeyi amaçlamaktadır. Bu, roman sanatı üzerinden ele alınacaktır; zira roman, hapishane edebiyatına değinmiştir. Bu tür roman yazarları iki gruba ayrılır: Hapiste bulunmamış yazarlar ve hapis hayatı yaşamış yazarlar. Araştırmamız ikinci grubu, yani bizzat hapis deneyimi yaşamış yazarları ele alacaktır. Bu bağlamda çalışmamız, uzun yıllar boyunca Siyonistler tarafından esir alınan Filistinli yazar Yahya es-Sinvar’ı ve onun kaleme aldığı olayları konu alacaktır. Yahya es-Sinvar, hapishanede yaşadığı acı tecrübeleri kaleme alarak hem Filistin halkının genel trajedisini hem de Filistinli esirlerin özeldeki durumunu tasvir ettiği Diken ve Karanfil adlı romanını yazmıştır. Bu doğrultuda araştırmada, yazarın tanıtılması, romanının ve esaret sürecinin aşamalarının betimlenmesi ve edebi bir analizinin yapılması için betimleyici-analitik yöntem kullanılmıştır. Çalışma, bu romanın edebi tahlilleri yoluyla elde edilen birtakım sonuçlarla sona ermiştir. Söz konusu roman, Filistin halkının yaşadığı olayları belgeleyen tarihî bir kaynak niteliği taşımaktadır. Ayrıca roman, yazarının bizzat düşmanının eline esir düşmüş olması sebebiyle özel bir karaktere sahiptir; esaret hayatını yansıtan bir ayna gibi olup Filistinli esirlerin yaşadığı acıları ve direnişlerini ön plana çıkarmaktadır. Yazar, esirlerin çektiği ıstırapları, maruz kaldıkları işkence türlerini, esaret yerlerini ve buralardaki kötü muameleyi edebi bir dille tasvir etmiştir.

Anahtar Kelimeler

• Arap Dili ve Edebiyatı
• Hapishane Edebiyatı
• Yahya Sinvâr
• Diken ve Karanfil
• Esaret
• Esir

Kaynakça

1. Abdu’l-Mun‘im, Mahmûd Abdurrahman. Mu ‘cemu’l-mustalahât ve’l- elfâzi’l fıkhiyye. Kahire: Dâru’l- Fadîle, b.y, t.y.
2. Ebu Bekir, Alâ'. “Kırâatun fi akli's Sinvâr: eş-Şevk ve’l- Karanfil melhametü'n nidâl el-Filistini”. Rü'yâ li'l Buhûs ve'd Dirâsât. (Erişim: 20/ 04/ 2025, Sâat: 13.15). https://ruyaa.cc/Page/126499/
3. Bezra, Ahmet Muhtâr. el-Esru ve’s-sicnu fî şi‘ri’l-arabî - Târîh ve Dirâse. Dımaşk. Beyrut: Müessesetü ‘Ulumi’l Kurân, 1405/1985.
4. Ferâhîdî, el-Halîl b. Ahmed. Kitabu’l-’Ayn. thk. Mehdî el-Mahzûmî - İbrâhîm es-Sâmerrâî, yy: Dâr ve Mektebetü’l- Hilâl, b.y, t.y.
5. Fîrûzâbâdî, Mecdüddîn Muhammed b. Ya‘kûb. el-Kâmûsu’l-muhît. thk. Mektebu Tahkîki’t- Türâsi fî Müesseseti’r Risâleti, ed. Muhammed Na‘îm el-Arkasûsî, Lübnan, Beyrut: Müessetü’r Risâle, 8. Basım, 1426/2005.
6. İbn Abbâd, es-Sâhib İsmâil. el-Muhît fi’l-luga. thk. Muhammed Hasan Âl Yasîn, Beyrut: Dâru Alemu’l-Kutub, 1414/1994.
7. İbn Sellâm, Ebu ‘Ubeyd el-Kâsım. Garîbu’l-Hadîs. thk. Muhammed Abdu’l-Mu‘îd Hân, Haydar Abâd- Ed-Deken: Matba‘atü Dâiretu-Me‘arifi’l Osmâniyye, 1384/1964.
8. İbn Sîde, Ebu’l Hasan Alî b. İsmâ‘îl. el-Muhkem ve’l- Muhîti’l- ‘Azam. thk. Abdu’l-Hamîd Hindâvî, Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1421/2000.

9. Kelâbâzî, Muhammed b. ebi İshâk. et-Taarruf li mezhebi ehli't tasavvuf. Beyrut: Dâru'l-Kütübü'l-İlmiyye, b.y, ts.
10. Noor Book. Rivâyetü’ş-Şevk ve’l-Karanfil. https://www.noor-book.com/كتاب-رواية-الشوك-والقرنفل-pdf-1724122858/, Erişim: 05. 01. 2025, Saat: 03:28.
11. Rimink, difid. Malhuzât min tahte'l Ard hayat Yahya es-Sinvâr. Müessesetü'n Nâziât, 1446.
12. Sinvâr, Yahya. eş-Şevk ve’l- Karanfil. y.y.: b.y., 2004.
13. Vatîfî, Hüseyin - Meşkûr, Mâzin. “Edebü’s- Sücûnî fî Dav‘i Nazariyyeti Ef‘ali’l- Kelâmi: Şi‘ru ‘l- Ferezdak ve Yezîd b. Muferriğ Enmûzecen”. Mecelletü’l- Kâdisiyyeti li’l ‘Ulûmi’l- İnsâniyye 22/2 (2019), 257-278.
14. Vehbe, Mecdî - Mühendis, Kâmil. Mu ‘cemu’l-mustalahâti’l-Arabiyye fî’l- lügati ve’l-edebi. Beyrut: Mektebetü Lübnân, 2. Basım, 1984.
15. Zibâiy Münira - Ğurâbiy, İbrahim “Albaniyye es-serdiyye fi rivaye eş-şevk ve'l-karanfil li Yahya es-Sinvâr”. fasliyyetün dirâsiyyatün fi es-serdâniyyeti'l Arabiyye, 15 (2024), 75-98.