Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri

Cilt: 32 Sayı: 32 1 Haziran 2012
  • Ayhan Ak
PDF İndir
EN TR

Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri

Öz

Bu makalede vacibin özelliklerine varlık, mükellef, tatbik ve netice açısından değinilmiş; vacibin Şâri’in hitabına dayandığına, inanılması gereken hüküm çeşidi olduğuna, rükünlerinin ve şartlarının bulunduğuna, muktezasının terk etmek değil, yapmak biçiminde ortaya çıktığına, icâbın en üst düzeyini ifade ettiğine, neshinin muhtemel olduğuna, tamamlayıcı unsurlarının bulunduğuna, kolaylık üzerine bina edildiğine, ücretle eda edilemeyeceğine, tevassu ile çelişmeyeceğine; vacibde niyetle amelin uyumlu olması gerektiğine, idarecilerin öncelikli olarak sorumluluk taşıdıklarına, vacibi terk edenin cezalandırılacağına, yapanın mükafatlandırılacağına, Hz. Peygamber’in kendiliğinden değiştirmediğine, fiilin zâtı itibariyle vücûb ifade etmediğine işaret edilmiş ve buna dayalı olarak vacibin çeşitleri belirtilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

1 Haziran 2012

Gönderilme Tarihi

2 Kasım 2014

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2012 Cilt: 32 Sayı: 32

Kaynak Göster

APA
Ak, A. (2012). Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 32(32), 219-235. https://doi.org/10.17120/omuifd.91802
AMA
1.Ak A. Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri. OMÜİFD. 2012;32(32):219-235. doi:10.17120/omuifd.91802
Chicago
Ak, Ayhan. 2012. “Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 32 (32): 219-35. https://doi.org/10.17120/omuifd.91802.
EndNote
Ak A (01 Haziran 2012) Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 32 32 219–235.
IEEE
[1]A. Ak, “Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri”, OMÜİFD, c. 32, sy 32, ss. 219–235, Haz. 2012, doi: 10.17120/omuifd.91802.
ISNAD
Ak, Ayhan. “Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 32/32 (01 Haziran 2012): 219-235. https://doi.org/10.17120/omuifd.91802.
JAMA
1.Ak A. Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri. OMÜİFD. 2012;32:219–235.
MLA
Ak, Ayhan. “Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 32, sy 32, Haziran 2012, ss. 219-35, doi:10.17120/omuifd.91802.
Vancouver
1.Ayhan Ak. Hz. Peygamber’den İbn Rüşd Dönemine Kadar Telif Edilen Fıkıh Eserlerinde Vacib Kavramının Özellikleri ve Türleri. OMÜİFD. 01 Haziran 2012;32(32):219-35. doi:10.17120/omuifd.91802