Araştırma Makalesi

Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği

Sayı: 48 20 Haziran 2020
PDF İndir
TR EN

Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği

Öz

Tanzimat döneminde Batılılaşmanın etkisiyle çeşitli alanlarda belirmeye başlayan karmaşa, zamanla toplumda dinî geleneğe dayalı bilginin sorgulanmasına yol açmıştır. Dinî inanç alanındaki kavramların merkezinde bulunan “Tanrı” kavramı da, söz konusu sorgulamalardan kaçınılmaz olarak etkilenmiş ve bu etkiyle, edebî metinlerdeki Tanrı imgeleri de dönüşmeye başlamıştır. Sözü edilen bu dönüşüm sürerken, hem bu dönüşümü anlamamıza yol açacak hem de bu dönüşüme istikamet verip yön gösterecek kavramların neler olacağı, bir soru olarak karşımızda belirmektedir. 

Dil, benimsediği kendi geçmiş varlık tasavvurundan birdenbire kopamayacağı ve ne olursa olsun kendi içinde aynı zamanda süreklilik arz edeceği için, biz her ne kadar Tanzimat dönemi için bir dönüşümden bahsetsek de, bu dönüşümün hâlâ kendisine yaslanmak zorunda kaldığı bir geçmişin etkisi söz konusudur. Ayrıca inanç geleneğinin şekillendirdiği Tanrı imgesini, Tanzimat şiirinin tarihselliği üzerinden açığa çıkarma gayreti, Tanzimat şiirinin konumlandığı yeri daha iyi fark etmemizi sağlayacaktır. Buradan hareketle biz bu makalemizde, Tanzimat şiirinin gelenekle ilgisine ve tarihle paralel olarak gelenekten farklılaşan yanlarına, yani tarih/gelenek içerisinde nasıl konumlandığı meselesine işaret etmeye çalışacağız.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Adorno, Theodor W. “Vekil Olarak Sanatçı”. Edebiyat Yazıları. Çev. Sabir Yücesoy ve Orhan Koçak. 4. Baskı. İstanbul: Metis Yayınları, 2015.
  2. Altıntaş, Hayrani. “Dehriyye”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1994, 9:107.
  3. Benjamin, Walter. Son Bakışta Aşk. Haz. Nurdan Gürbilek. 7. Baskı. İstanbul: Metis Yayınları, 2014.
  4. Birinci, Necat. “Ele Alınan Mevzûlar Açısından Tanzîmat Sonrası Edebiyatında Tevhid ve Münâcât”, Kubbealtı Akademi Mecmuası, ed. Yusuf Şevki Yavuz (Ekim 1981), 4: 59-74.
  5. Çelik, Şengül. “Batı Felsefesi Tarihinde Genel Hatlarıyla Vicdan”. İslam Düşüncesinde Vicdan Kavramı. Ed. Yunus Cengiz ve Selime Çınar. İstanbul: İlem Kitaplığı, 2018.
  6. Deleuze, Gilles. Kant Üzerine Dört Ders. Çev. Ulus Baker. Ankara: Öteki Yayınevi, 2000.
  7. Ercilasun, Bilge. Ziya Paşa. Ankara: Akçağ Yayınları, 2007.
  8. Erdem, Hüseyin Subhi. “Varlığın Cezbesinde Dil ve Hakikat”. Birey ve Toplum 2/3 (Bahar 2012): 18.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

20 Haziran 2020

Gönderilme Tarihi

20 Mart 2020

Kabul Tarihi

19 Nisan 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 48

Kaynak Göster

APA
Doğru, R. (2020). Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 48, 5-49. https://doi.org/10.17120/omuifd.706764
AMA
1.Doğru R. Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği. OMÜİFD. 2020;(48):5-49. doi:10.17120/omuifd.706764
Chicago
Doğru, Rabia. 2020. “Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 48: 5-49. https://doi.org/10.17120/omuifd.706764.
EndNote
Doğru R (01 Haziran 2020) Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 48 5–49.
IEEE
[1]R. Doğru, “Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği”, OMÜİFD, sy 48, ss. 5–49, Haz. 2020, doi: 10.17120/omuifd.706764.
ISNAD
Doğru, Rabia. “Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 48 (01 Haziran 2020): 5-49. https://doi.org/10.17120/omuifd.706764.
JAMA
1.Doğru R. Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği. OMÜİFD. 2020;:5–49.
MLA
Doğru, Rabia. “Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 48, Haziran 2020, ss. 5-49, doi:10.17120/omuifd.706764.
Vancouver
1.Rabia Doğru. Tanrı İmgesi Bağlamında Tanzimat Şiirinin Tarihselliği. OMÜİFD. 01 Haziran 2020;(48):5-49. doi:10.17120/omuifd.706764