BibTex RIS Kaynak Göster

Osmanlı Vakıf Geleneği, Toplumsal Alan ve Yoksullar: Ayasofya Nahiyesi Örneği

Yıl 2011, Cilt: 1 Sayı: 1, 160 - 187, 23.07.2016

Öz

Bu makalede, Osmanlı toplumsal formasyonunda vakıfların işleyişini anlamaya çalıştık. Vakıfın çok önemli bir toplumsal kurum olduğunu ve kent yoksullarına yönelik sorumluluk etiğine sahip bir kamusallık biçimini inşa ettiğini savunuyoruz. Ancak modernleşme ve batılılılaşma süreciyle, güçlü toplumsal alan bastırılmış ve yoksullara yönelik duyarlılık Devlet aygıtına devredilmiştir. Biz eleştirel olarak toplumsal alan ve işleyişindeki uzun-dönemli dönüşüm sürecini anlamaya çalıştık. 1600 tarihli İstanbul Tahrir Defterine baktık ve buradaki belgeler aracılığıyla Osmanlı toplumundaki vakıfın işleyişini ve gündelik yaşam rejimini anlamaya çalıştık.

Ottoman Vaqf Tradition, Social Field and the Poor: the Case of Ayasofya District

Yıl 2011, Cilt: 1 Sayı: 1, 160 - 187, 23.07.2016

Öz

In this article, we attempted to understand the functioning of waqf in the Ottoman social formation. We argue that waqs was very important social institution and constructed a kind of publicity that has ethics of responsibility toward urban poor. Within the modernization and westernization process, the strong social field created by waqf was oppressed and sensitivity toward poors was conveyed to State apparatus. We critically tried to comprehend this long-term transformation process in the social field and its functioning. We examined the archives of 1600 dated İstanbul Tahrir Defteri and on the basis of this document, we tried to understand the regime of everyday life and functioning of waqf in the Ottoman society.

Toplam 0 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Diğer ID JA64HT24RZ
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Hasan Hüseyin Güneş

Şevket Ercan Kızılay Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 23 Temmuz 2016
Yayımlandığı Sayı Yıl 2011 Cilt: 1 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA Güneş, H. H., & Kızılay, Ş. E. (2016). Ottoman Vaqf Tradition, Social Field and the Poor: the Case of Ayasofya District. OPUS International Journal of Society Researches, 1(1), 160-187.