İktisadi İnsanın Davranışı ve Spiritus Animalis

Yıl 2017, Cilt: 5 Sayı: 4, 254 - 263, 01.01.2017

Ertuğrul İbrahim Kızılkaya

Öz

Güncel iktisadi tartışmalarda giderek artan biçimde iktisadi insanın davranışları ile psikoloji arasındaki ilişkiler ele alınmaktadır. Antik çağda kullanılan yaklaşımda görülen spiritus animalis kavramı da bu doğrultuda bir insani özellik olarak değerlendirilebilir. Yerleşik iktisadın insanı sadece bir akıl varlığı olarak kabul etmesine rağmen, Keynes, Veblen ve Schumpeter gibi iktisatçılar insan davranışına dair özgün yaklaşımlara yönelmişlerdir. Bu bağlamda, iktisadın daha fazla formalizme ihtiyacı olmadığı ve felsefe ile daha güçlü bağlar kurulması gerektiği iddia edilebilir

Anahtar Kelimeler

İktisadi İnsan Hayvansal Ruh Keynes Schumpeter Veblen

Behavior of Economic Man and Spiritus Animalis

Öz

The relationship between the behavior of economic man and psychology is increasingly being discussed in contemporary economic debates. The concept of spiritus animalis seen in the ancient times’ approach could also be evaluated as a human characteristic in this direction. Although mainstream economics does not regard human beings as a rational being, economists such as Keynes, Veblen and Schumpeter have focused on specific approaches to human behavior. In this context, it can be argued that economics does not need more formalism and must be establihed stronger ties with philosophy

Anahtar Kelimeler

Economic Man Animal Spirit Keynes Schumpeter Veblen

Kaynakça

• Akerlof, George A.; Shiller, Robert J., (2010) Hayvansal Güdüler: İnsan Psikolojisi Ekonomiyi Nasıl Yönlendirir ve Küresel Kapitalizm İçin Niçin Önemlidir, çev. Neşenur Domaniç, Levent Konyar, İstanbul: Scala Yayıncılık.
• Altuner, İlyas, (2013) “Kartezyen Düalizm ve Ruhun Kavramsal Değişimi”, Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, no. 4, 55-67.
• Aristoteles, (2014) Ruh Üzerine (Peri Psukhês), çev. Zeki Özcan, Ankara: Sentez Yayıncılık.
• Becker, Marcus C.; Knudsen, Thorbjorn, (2002) “New Translations from Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung by Dr. Joseph Schumpeter”, American Journal of Economics and Sociology, vol. 61, no. 2, 405-437.
• Birand, Kâmıran, (1958) İlk Çağ Felsefesi Tarihi, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları. Bolay, Süleyman Hayri, (1976) Aristo Metafiziği ile Gazzali Metafiziğinin Karşılaştırılması, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
• Buğra, Ayşe, (1989) İktisatçılar ve İnsanlar: Bir Yöntem Çalışması, İstanbul: Remzi Kitabevi.
• Durant, Will, (2002) Felsefenin Öyküsü, çev. Ender Gürol, İstanbul, İz Yayıncılık.
• Edgeworth, Francis Ysidro, (1881) Mathematical Psychics: An Essay on the Application of Mathematics to the Moral Sciences, London: C. Kegan & Co.
• Goethe, Johann Wolfgang von, (2001) Faust, çev. İsmet Zeki Eyuboğlu, İstanbul: Sosyal Yayınlar. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, (1986) Tinin Görüngübilimi, çev. Aziz Yardımlı, İstanbul: İdea Yayınları. Kaya, Mustafa, (2014) “Aristoteles’in Ruh Anlayışı”, Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 18, 91-98.
• Keynes, John Maynard, (1978) The Collected Writings of John Maynard Keynes, ed. E. Johnson, D. Moggridge, New York: The Royal Economic Society.
• Sedlacek, Tomas, (2017) İyi, Kötü & Ekonomi: Gılgamış’tan Wall Street’e İktisadi Anlam Arayışı, çev. Alpogan Sabri Erdoğan, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
• Trusted, Jennifer, (2016) Fizik ve Metafizik: Uzay ve Zaman Teorileri, çev. Seval Yılmaz, İstanbul: İnsan Yayınları.
• Veblen, Thorstein B., (1964) The Instinct of Workmanship and the State of the Industrial Arts, New York: Macmillan.
• Weischedel, Wilhelm, (2001) Felsefenin Arka Merdiveni, çev. Sedat Umran, İstanbul: İz Yayıncılık.
• Yılmaz, Feridun, (2009) Rasyonalite: İktisat Özelinde Bir Tartışma, İstanbul: Paradigma Yayınları.