القيم الجمالية للتقديم والتأخير في قصائد رقيع الوالبي

Öz

تناول هذا البحث نماذج من شعر رقيع الوالبي وكيف وظف التقديم والتأخير في أشعاره والأثر الذي ظهر جلياً في نسق الشعر وتركيبه وبلاغته، ووقف البحث عند حياة الشاعر رقيع الوالبي من الشعراء المغمورين الذين لم يكتب لشعرهم الشهرة والظهور، وبعد دراسة قصائده وما وضع فيها من درّ أفكاره، فقد اكتسبت شكلها المتكامل من حيث الصور البلاغية والقوالب التشبيهية واختيار العناصر المؤثرة، حيث استقى الشاعر من المشهد الذي عودنا الشعراء عليه وهم يخترقون الصحراء، وما جرت به العادة عند الشعراء من اتخاذ الرحلة منهجاً للتعبير عما يجول في خواطرهم. فقد وظف الشاعر التقديم والتأخير في قصاده توظيفاً أكسب النص قيمة جمالية وتناسقاً بحيث يصل بالنص إلى أعلى موجبات الإبداع، كما أكسب التركيب متانة وبلاغة وحسن تنسيق بين كلمات البيت الواحد بحيث لا يؤثر على نسق الكلمات وجودت العبارة، وهو بذلك قد صاغ عبارته وجمّلها بالتقديم أو التأخير ليبث ما تشبّعت به نفسه من درر الشعر التي امتلأت بها نفسه. والشاعر تجده في كل قصيدة عبر فيها عما يجول في خاطره، قد بث فيها سجل مفاخره وخواطره وأشواق نفسه، فتجده في كل قصيدة يتناول موضوعاً من المواضيع التي تطرق إليها في شعره، ويسرد الأحداث بتناسق وإبداع منقطع النظير، حيث يختار الكلمات المناسبة للموضوع الذي يريد صياغته بإبداعية وجمالية ليوصله للسامع، وهكذا في كل قصيدة مراعياً وصول الفكرة التي يريد إيصالها بأبهى حلة وأرقى تعبير، فيتلقاها المستمع وكأنها لوحة فنان صاغها وبث فيها من روحه ووجدانه.

Anahtar Kelimeler

• التقديم والتأخير
• رقيع الوالبي
• خصائص الشعر الأموي
• القيم الجمالية

Kaynakça

1. er-Razi, A. Z. Mu’cemu Mekayiisil Lügat. Şam: Darul fikr.
2. İbn-ul Mübarek, M. (1999). Mü’cemu Metnil Luga. Berut: Darüşşifa Sadır.
3. Rıza, A. (1780). Mü’cemu Metnil Luga. Beyrut: Daru Mektebetil Hayat.
4. Muhtar, A. (1924). Mu’cemul Lügatil Arabiyye. Alemul Kütüp. Abdülaziz, U. Cemaliyyatut Takdim.
5. Amedi, H. (1991). al-Mütelif vel Muhtelif fi Esmaiş Şuarai ve Künahim ve Elgabihim ve Ensabihim ve Ba’dü Şi’rihim. Beyrut: Darul Celil.
6. Cürcani, A. (1989). Delailül İ’caz. el-Kahire: Mektebetül Hancı.
7. Hazimi, M. (1973). Aceletül Müpteda ve Fedaletül Münteha fin Nesebi. Zebidi, M. Tacul Arus. Darul Hidaye.
8. Zemahşeri, M. (1998). Esasül Belaga. Beyrut: Darul Kütüp el-Alemiyye.

9. Razi, Z. (1983). Muhtarus Sıhah.
10. Sibeveyhi, B. (1983). el-Kitap. el-Kahire: Mektebul Hancı. Salihüş Şa’ir, Zahiratüt Takdim vet Te’hir fin Nahvil Arabi. Makal Elektroni.
11. Damin, H. (1990). Vezaretüt Ta’limil Ali vel Bahsil İlmi. Camiatü Bağdat. Farabi, İ. es-Sıhah Tacul Luga. Beyrut. Darul İlim lil Melayin.
12. el-Ferahidi, A. el-Ayn. Daru ve Mektebetul Hilal. Makulü, A. el- İkmal fi Ref’il İrtiyab anil Mütelif vel Muhtelif. Darul Kütübil İlmiyye.
13. el-Abudi, M. (2010). Mu’cemü Useri Beride. er-Riyat: Darüşşifa Sülüsiyye lin Neşri vet Tevzi.
14. Usame, Mecidüddin. el-Menazilü ve Diyar. Terkim Ali el-Meydani, A. el-Belagatül Arabiyyetü Esasuha ve Ulumüha ve Fünğnuha.
15. el-Maliki, N. (1985). Rakiül Vali. Hayatühü veya Tebga min Şi’rihi. el- Mecma’ el-İlmi el-Iraki.