Kuloğlu Şeyh Hacı İlyas'ın Dîvân-ı Mesâbih Adlı Eseri Üzerine Bir Değerlendirme
Öz
Kuloğlu Şeyh Hacı İlyas [?–1657/1658], şuara
tezkirelerinde adı hiç geçmeyen, 17.yüzyılın ikinci yarısında yaşamını
sürdürmüş ve çok sayıda eserler vermiş bir Klasik Türk Edebiyatı şairidir.
Halvetiyye tarikatının Ahmediyye kolunun Uşşâkiyye şubesine bağlı bir şeyh
olması ve mutasavvıf kişiliği gereği yazdığı eserler de dinî-tasavvufî
içeriklidir. Çok sayıda manzume içeren eserleri şunlardır: Mevlid-i Nebî,
Etvâr-ı Seb’a, Silsile-nâme, Dîvân-ı Hümâyûn, Bâğ-ı Behişt ve Dîvân-ı Mesâbîh.
Bu çalışmada ele aldığımız Divân-ı Mesâbih, İslam âleminde meşhur olan Ferrâ
el-Begavî [ö. 516/1122] tarafından kaleme alınmış Mesâbîhü’s-Sünne adlı hadis
kitabının Âlim Sinan Efendi tarafından Türkçeye tercüme edilen metninden
seçilmiş hadislerin manzum olarak tercüme edilmiş şeklidir. Eserdeki şiirler
kaside nazım şekliyle yazılmıştır. Kasidelerin revi harflerine göre alfabetik
olarak tertip edilen eser, klasik tertip usulüne uygun olarak tevhid, münâcât,
naat, dört halife methi ve Sultan IV. Murad methi manzumeleriyle başlamaktadır.
Geri kalanı muhtelif hadislerin açıklaması olan manzumelerden oluşmaktadır.
Eserde önce söz başlarına tercümesi yapılacak hadisler yazılıp sonra 20
beyitlik bir kasideyle ilgili hadisin tercümesi/açıklaması yapılmıştır. Her bir
hadis için ayrı bir kaside yazılmıştır. Oldukça hacimli olan eserde yaklaşık
8.500 beyit bulunmaktadır. Türk Edebiyatında manzum kırk hadis tercümeleri
sıklıkla kaleme alınmıştır ancak Kuloğlu gibi bütün bir divanın hadislerin
tercüme edildiği yirmişer beyitlik şiirlerden oluştuğu bir örnek
bulunmamaktadır. Bu yönüyle eser dikkate değer sıra dışı bir örnek teşkil
etmektedir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bursalı, M. T. (1333). Osmanlı Müellifleri, C. I, İstanbul: Matbaa-i Amire. Hatipoğlu, İ. (2004). Mesâbihu’s-Sünne Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. C.29 Karahan, A. (1953). Kırk Hadis Tercümelerine Umûmî Bir Bakış ve Ankaralı İsmâil Rüsûhî’nin “Tercüme-i Hadîs-i Erbaîn”’i, Türkiyat Mecmuası, X. Cilt, İstanbul: Osman Yalçın Matbaası. Karahan, A. (2002). Kırk Hadis Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Cilt:25. Kocatürk, V. M. (1970). Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara: Edebiyat Yayınevi. Köksal, M.F. (2011). Mevlid-nâme, Ankara: TDV Pekolcay, N. (2005). Süleyman Çelebi-Mevlid, İstanbul: Dergâh Yayınları. Şengün, N. (2015). Kuloğlu Şeyh İlyâs, Etvâr-ı Seb’a, 2. Basım, Ankara: İlahiyat Yayınları Taş, B. (2013). Kuloğlu Şeyh Hacı İlyas Külliyatı Akademik Bakış Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi, sayı:35. Taş, B. (2014). Kuloğlu Şeyh Hacı İlyas Bâğ-ı Behişt, (inceleme-Tenkidli Metin) Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Doktora Tezi. Vassaf, H. (t.siz). Sefîne-i Evliyâ-yı Ebrâr (Cilt IV). İstanbul: Süleymaniye Kütüphanesi Yazma Bağışlar No: 2308
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Konferans Bildirisi
Yazarlar
Niyazi Adıgüzel
*
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
20 Ağustos 2018
Gönderilme Tarihi
3 Temmuz 2018
Kabul Tarihi
20 Ağustos 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018
Cited By
Nesirden Nazma Aktarma Geleneği ve Abdî’nin Hz. Peygamber ile Hz. Hatice’nin Evlenmelerini Anlatan Mesnevisi: Hikâyet-i Tezvîc-i Sultân-ı Enbiyâ
Dil ve Edebiyat Araştırmaları/Journal of Language and Literature Studies
https://doi.org/10.30767/diledeara.1065210The Commentary Literature on Maṣābīḥ al-Sunnah Abstract
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.33227/auifd.978373Poetic Khalwatî Ushshâkî Silsilenâme (Genealogy) of Kuloğlu Shaykh Hajji Ilyas
Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.33931/dergiabant.1080536