Araştırma Makalesi

ABORİJİN KADININ KONUMU

Cilt: 13 Sayı: 23 15 Haziran 2011
Hakkı Şah Yasdıman
PDF İndir
TR EN

ABORİJİN KADININ KONUMU

Öz

Bu araştırmada Aborijin kadının mitsel ve dinsel inançlardaki statüsü ile günümüzdeki durumu üzerinde durulacaktır. Kadının özellikle kutsal törenlerdeki rolü ve evlilikteki konumu mercek altına alınacak, bu çerçevede mitolojik kadından günümüz kadınına doğru nasıl bir dönüşümün ve değişimin yaşandığı ortaya konulmaya çalışılacaktır.

Anahtar Kelimeler

Aborijin, Mitoloji, Ritüel, Kadın Ata, Erginleme, Tabu, Levirate

Kaynakça

  1. Aberry, Phyllis M., Aboriginal Woman: Sacred and Profane, London: George Routledge and Sons LTD., 1939.
  2. Adıbelli, Ramazan, ‚Mircea Eliade’nin Türkçe’ye Çevrilen Din Bilimi Çalışmalarının Tanıtımı ve Çevirilerin Değerlendirilmesi‛, Bilimname, XVII, 2009/2, s. 187- 227.
  3. Aras, Özkan, ‚Aborijinler‛, Düşünce Gezgini, http://www.dusuncegezgini.com/ Aborijinler.htm (25.02.2011).
  4. Australian Aboriginal Musical Instruments: The Didjeridu, The Bullroarer And The Gumleaf, http://www.didjshop.com/austrAboriginalMusicInstruments.htm (12.02.2011),
  5. Barlett, Anne, First Peoples of Australia: The Aboriginal Peoples, Singapore: Times Media Private Limited, 2002.
  6. Being Black: Aboriginal Cultures in ‚Settled‛ Australia, Ed. Ian Keen, Canberra: Abori- ginal Studies Press, 1994.
  7. Bell, Diana, ‚Central Australian Aboriginal Women’s Love Rituals‛, Religion in Aboriginal Australia, ed. Maxwell John Charlesworth, University of Queensland Press 1984, s. 345-369.
  8. Bereson, Itiel & McDonald, Dianne, Civics and Citizenship in Australia, Nelson, Melbourne 1997.
  9. Berndt, Catherine H., ‚Women and the Sacred Life‛, Aboriginal Man in Australia, ed. R.M. Berndt & C.H. Berndt, 1965, s. 238-282.
  10. ―――, ‚Australian Religions: Mythic Themes‛, The Encyclopedia of Religion, Ed. Mircea Eliade, London: Mcmillan, 1987, I, 547-562.

Kaynak Göster

APA
Yasdıman, H. Ş. (2011). ABORİJİN KADININ KONUMU. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(23), 75-96. https://doi.org/10.17335/suifd.31064
AMA
1.Yasdıman HŞ. ABORİJİN KADININ KONUMU. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2011;13(23):75-96. doi:10.17335/suifd.31064
Chicago
Yasdıman, Hakkı Şah. 2011. “ABORİJİN KADININ KONUMU”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13 (23): 75-96. https://doi.org/10.17335/suifd.31064.
EndNote
Yasdıman HŞ (01 Haziran 2011) ABORİJİN KADININ KONUMU. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13 23 75–96.
IEEE
[1]H. Ş. Yasdıman, “ABORİJİN KADININ KONUMU”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 13, sy 23, ss. 75–96, Haz. 2011, doi: 10.17335/suifd.31064.
ISNAD
Yasdıman, Hakkı Şah. “ABORİJİN KADININ KONUMU”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13/23 (01 Haziran 2011): 75-96. https://doi.org/10.17335/suifd.31064.
JAMA
1.Yasdıman HŞ. ABORİJİN KADININ KONUMU. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2011;13:75–96.
MLA
Yasdıman, Hakkı Şah. “ABORİJİN KADININ KONUMU”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 13, sy 23, Haziran 2011, ss. 75-96, doi:10.17335/suifd.31064.
Vancouver
1.Hakkı Şah Yasdıman. ABORİJİN KADININ KONUMU. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Haziran 2011;13(23):75-96. doi:10.17335/suifd.31064