Araştırma Makalesi

MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ

Cilt: 12 Sayı: 22 30 Nisan 2010
PDF İndir
TR EN

MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ

Öz

Maksimus The Confessor, yedinci yüzyılın faal Ortodoks mistik ve teologlarından en önemlilerin-den biridir. Hayatının büyük bir kısmını manastırda geçirmiş olmasına rağmen bu hayat tarzı onun zamanında devam eden Kristolojik tartışmalara katılmasına engel olmadı. Bu tartışmalar-da,  İsa'da iki iradenin (beşeri ve tanrısal) ve iki eylemin (beşeri ve tanrısal) bulunduğunu (dyolet kristoloji) savundu. Savunduğu bu düşünce, imparatorluğun tebaasını bir arada tutmaya yönelik siyasetine uygun dini bir düşünce değildi. Bu yüzden de önce sürgün ve daha sonra mahkum edildi; işkenceye maruz bırakıldı. Maruz kaldığı bu işkencenin sonucu olarak 662'de öldü. Ölümünden sonra, imparatorluğun savunduğu siyasi görüşe uygun olarak Kristolojik anlayışı da değişince II. İstanbul Konsili'nde (680-81) düşüncesi resmi Kristolojik görüş olarak kabul edildi.

Anahtar Kelimeler

Maksimus, Diyotelit, Monoenerjizm, Hypostasis, İrade, Kristoloji, Teslis

Kaynakça

  1. Atiya, Aziz S., Doğu Hıristiyanlığı Tarihi, çev. Nurettin Hiçyılmaz, Doz Ya- yınları, İstanbul 2005.
  2. Aydın, Mehmet, Hıristiyan Genel Konsilleri ve II. Vatikan Konsili, Selçuk Üni- versitesi Yayınları, Konya 1991.
  3. Berthold, G. C., “Introduction”, Maximus Confessor: Selected Writings, translated by George C. Berthold, Classics of Western Spirituality, Paulist Press, New York 1985.
  4. ――――, “Maximus the Confessor”, Encyclopedia of Early Christianity, Garland Publishing, Inc., 1rd. March 1, 1990 s. 590-91.
  5. Butler, Michael, E., Hypostatic Union and Monotheletism: The Dyothelite Christology of St. Maximus the Confessor, (unpublished Dissertation) New York 1993.
  6. Chapman, J., “St. Maximus of Constantinople”, The Catholic Encyclopedia, New York: Robert Appleton Company, Retrieved February 4, 2011 from New Advent: http://www. newadvent.org/cathen/10078b.htm
  7. Congdon, David W., “The Humanity of Christ in the Theology of Cyrill of Alexandrian and Maximus the Confessor”, Princeton Theological Seminary 2007.
  8. Çelik, Mehmet, Süryani Kadim Kilisesi Tarihi I, Yaylacık Matbaası, İstanbul 1987.
  9. Dvornik, Maurice, Konsiller Tarihi, İznik’ten II. Vatikan’a, çev. Mehmet Aydın, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1990.
  10. Kaçar, Turhan, Geç Antikçağda Hıristiyanlık Doğuda İsa Doktrini’nin Siyasi ve Entelektüel Tarihi, Arkeoloji ve Sanat Yayınları, İstanbul 2009.

Kaynak Göster

APA
Aydın, F. (2010). MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 12(22), 48-70. https://doi.org/10.17335/suifd.36903
AMA
1.Aydın F. MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2010;12(22):48-70. doi:10.17335/suifd.36903
Chicago
Aydın, Fuat. 2010. “MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12 (22): 48-70. https://doi.org/10.17335/suifd.36903.
EndNote
Aydın F (01 Aralık 2010) MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12 22 48–70.
IEEE
[1]F. Aydın, “MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 12, sy 22, ss. 48–70, Ara. 2010, doi: 10.17335/suifd.36903.
ISNAD
Aydın, Fuat. “MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12/22 (01 Aralık 2010): 48-70. https://doi.org/10.17335/suifd.36903.
JAMA
1.Aydın F. MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2010;12:48–70.
MLA
Aydın, Fuat. “MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 12, sy 22, Aralık 2010, ss. 48-70, doi:10.17335/suifd.36903.
Vancouver
1.Fuat Aydın. MAKSİMUS THE CONFESSOR VE DİYOTELİT KRİSTOLOJİSİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Aralık 2010;12(22):48-70. doi:10.17335/suifd.36903