BibTex RIS Kaynak Göster

İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI

Yıl 2008, Cilt: 10 Sayı: 17 , 195 - 202 , 15.06.2008
https://izlik.org/JA99MC63LL

Öz

İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI

Yıl 2008, Cilt: 10 Sayı: 17 , 195 - 202 , 15.06.2008
https://izlik.org/JA99MC63LL

Öz

Toplam 0 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Yazarlar

Yakup Özkan Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 15 Haziran 2008
DOI https://doi.org/10.17335/suifd.74189
IZ https://izlik.org/JA99MC63LL
Yayımlandığı Sayı Yıl 2008 Cilt: 10 Sayı: 17

Kaynak Göster

APA Özkan, Y. (2008). İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 10(17), 195-202. https://doi.org/10.17335/suifd.74189
AMA 1.Özkan Y. İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2008;10(17):195-202. doi:10.17335/suifd.74189
Chicago Özkan, Yakup. 2008. “İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 10 (17): 195-202. https://doi.org/10.17335/suifd.74189.
EndNote Özkan Y (01 Haziran 2008) İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 10 17 195–202.
IEEE [1]Y. Özkan, “İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 10, sy 17, ss. 195–202, Haz. 2008, doi: 10.17335/suifd.74189.
ISNAD Özkan, Yakup. “İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 10/17 (01 Haziran 2008): 195-202. https://doi.org/10.17335/suifd.74189.
JAMA 1.Özkan Y. İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2008;10:195–202.
MLA Özkan, Yakup. “İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 10, sy 17, Haziran 2008, ss. 195-02, doi:10.17335/suifd.74189.
Vancouver 1.Yakup Özkan. İBN MEYMUN FELSEFESİNDE TANRI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Haziran 2008;10(17):195-202. doi:10.17335/suifd.74189

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

SAUIFD bilginin yayılması ve zenginleşmesi için Açık Erişim Politikasına uymaktadır.