“el-Mevhibetü'l-ilahiyye ve'l-'atıyyetü's-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ'NİN TEFSİR ANLAYIŞI

Cilt: 8 Sayı: 13 15 Haziran 2006
İhsan Kahveci
PDF İndir
TR EN

“el-Mevhibetü'l-ilahiyye ve'l-'atıyyetü's-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ'NİN TEFSİR ANLAYIŞI

Öz

Yusuf Efendi al-Iskilibi, who was born in Iskilip and brought up in Istanbul, was aneighteenth-century Ottoman scholar. Known as “Iskilibi logician (mantıqi) and sermon-giver (waiz)”, Yusuf Efendi worked as a professor (mudarris) in Suleymaniye andSahn Saman Madreses and a sermon-giver in Suleymaniye and Fatih Mosques. One ofhis important works is his exegetical work, titled as al-Mawhibat al-ilahiyya wa al-atiyyatas-subhaniyye. This work has not been published yet and comprised of 637 folios. Thisis not a complete tafsir work but deals only with the exegisis of the suras from az-Zilzalto an-Nas. Given the limited number of suras this work engages in, it is a voluminouswork. Yusuf Efendi pays a great attention to the linguistic analysis and literary aspectof given ayas, citations from early authorities and hadith literature. One of the factorsthat makes it a large work is its sermon character. This fact leads him usually to digressin his interpretations from the point in question and extensively engages in topics suchas the birth of Prophet Muhammad and religiously significant nights.In his interpretations Yusuf Efendi closely followed the Hanafi views in legal mattersand Maturidi views in theological issues. He also stresses the Sunni positions in hisexegesis and refutes non-Sunni views including Mu'tazila, Jabriyya. In most cases henames the sources for his quotations.

Anahtar Kelimeler

Osmanlı alimleri, Yûsuf Efendi, Yûsuf el-İskilibi, Tefsir, elMevhibe, Osmanlı müfessirleri, İskilipli alimler, Halimî

Kaynakça

  1. Kaynakça Bulunmuyor

Kaynak Göster

APA
Kahveci, İ. (2006). “el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8(13), 1-23. https://doi.org/10.17335/suifd.92801
AMA
1.Kahveci İ. “el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2006;8(13):1-23. doi:10.17335/suifd.92801
Chicago
Kahveci, İhsan. 2006. “‘el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye’ ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8 (13): 1-23. https://doi.org/10.17335/suifd.92801.
EndNote
Kahveci İ (01 Haziran 2006) “el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8 13 1–23.
IEEE
[1]İ. Kahveci, “‘el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye’ ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 8, sy 13, ss. 1–23, Haz. 2006, doi: 10.17335/suifd.92801.
ISNAD
Kahveci, İhsan. “‘el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye’ ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8/13 (01 Haziran 2006): 1-23. https://doi.org/10.17335/suifd.92801.
JAMA
1.Kahveci İ. “el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2006;8:1–23.
MLA
Kahveci, İhsan. “‘el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye’ ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 8, sy 13, Haziran 2006, ss. 1-23, doi:10.17335/suifd.92801.
Vancouver
1.İhsan Kahveci. “el-Mevhibetü’l-ilahiyye ve’l-’atıyyetü’s-sübhaniyye” ADLI ESERİ ÇERÇEVESİNDE İSKİLİPLİ YUSUF EFENDİ’NİN TEFSİR ANLAYIŞI. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Haziran 2006;8(13):1-23. doi:10.17335/suifd.92801