Araştırma Makalesi

ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ

Cilt: 15 Sayı: 28 15 Aralık 2013
PDF İndir
EN TR

ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ

Öz

325  yılında  gerçekleşen  İznik  Konsili,  Hıristiyanlık  içerisinde  ilk  kez  resmi  bir  söylem  ile  sonuçlanmıştır.  Bu  yüzden  olsa  gerek  o,  Türkiye'de  yapılan  erken  dönem  Hıristiyanlık  araştırmaları içinde diğer konulara nispetle kendine daha fazla yer bulmuştur . Konsilin en önemli kararı Baba ile  İsa  arasındaki  öz  bakımından  ilişkinin  ayniyetini  ifade  eden  homoousios  (aynı  öz)  terimidir. Ancak bu terimin konsil sonrasında beklediği ilgiyi gördüğünü söylemek biraz zordur.

Anahtar Kelimeler

Athanasius, İznik Konsili, Arius, Konstantin, Hosius, Homoousios.

Kaynakça

  1. AMBROSE, “Exposition of the Christian Faith”, Ambrose: Selected Works and Letters, , ed: Philip Schaff, Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series: Grand Rapids MI: Christian Classics Etheral Library, X, 352-560. ATAURRAHİM, Muhammed, Bir İslam Peygamberi Hz. İsa, çev. Kürşat Demirci, İstanbul: İnsan Yayınları, 1997.
  2. ATHANASIUS, Select Works and Letters by Athanasius, ed: Philip Schaff, Nicene and Post-Nicene Fathers Second Series, Grand Rapids: MI Christian Classics Ethereal Library, c. IV. AYDIN, Mahmut, “Hıristiyanlık”, Yaşayan Dünya Dinleri, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2007, 78-102.
  3. AYDIN, Mehmet, Hıristiyan Kaynaklarına Göre Hıristiyanlık, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2007.
  4. AYRES, Lewis, “Athanasius’ Initial Defence of the Term ὁμοούσιος: Rereading the De Decretis”, Journal of Early Christian Studies; The John Hopkins University Press, Sonbahar 2004, 337-359.
  5. BAKER, R. A., “How the New Testament Canon was Formed”, http://www.churchhistory101.com/docs/New-Testament-Canon.pdf, 02013., 09:44.
  6. BARNES, Timoty D., “The Exile and Recall of Arius”, Journal of Theological Studies, NS., Oxford University Press, cilt: 60, 2009, 109-129.
  7. BAŞ, Bilal, “Monoteist Bir Hıristiyanlık Yorumu: Aryüsçülük Mezhebi”, Divan Dergisi, 2000/2, 167-200. , Bilal, “Ortodoxy of Origen of Alexandria’s Trinitarian Doctrine: Is his Thelogy Arian or Nicene”, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2009/2, sayı:37, 93-110.
  8. BEATRICE, Pier Franco, “The word ‘Homoousios’ from Hellenism to Christianity”, Church History, 71/2, 2002, 243-272.
  9. BIHLMEYER, K., H. TUCHLE, I. – IV. Yüzyıllarda Hıristiyanlık, çev. Altun Göral, İstanbul: Güler Matbaası, 1971.
  10. BRAKKE, David, “Canon Formation and Social Conflict in Fourth-Centrury Egypt: Athanasius of Alexandria’s Thirty-Ninth “Festal Letter””, The Harvard Theological Review, Cambridge University Press, 87/4, 1994, 395-419.

Kaynak Göster

APA
Darcan, H. (2013). ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15(28), 169-191. https://doi.org/10.17335/sakaifd.219830
AMA
1.Darcan H. ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2013;15(28):169-191. doi:10.17335/sakaifd.219830
Chicago
Darcan, Hasan. 2013. “ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15 (28): 169-91. https://doi.org/10.17335/sakaifd.219830.
EndNote
Darcan H (01 Aralık 2013) ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15 28 169–191.
IEEE
[1]H. Darcan, “ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 15, sy 28, ss. 169–191, Ara. 2013, doi: 10.17335/sakaifd.219830.
ISNAD
Darcan, Hasan. “ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15/28 (01 Aralık 2013): 169-191. https://doi.org/10.17335/sakaifd.219830.
JAMA
1.Darcan H. ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2013;15:169–191.
MLA
Darcan, Hasan. “ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ”. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 15, sy 28, Aralık 2013, ss. 169-91, doi:10.17335/sakaifd.219830.
Vancouver
1.Hasan Darcan. ATHANASIUS VE İZNİK KONSİLİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 01 Aralık 2013;15(28):169-91. doi:10.17335/sakaifd.219830