PAUL F. KNITTER’İN DİNLER ARASI DİYALOG ANLAYIŞI
Öz
Bu çalışmada Paul F. Knitter’in dinler arası diyalog anlayışı konu edinilmektedir. Knitter, dini çeşitlilik olgusu karşısında dışlayıcı, kapsayıcı ve çoğulcu tutumları sahiplenen entelektüel bir süreç yaşamıştır. Nihai planda dini çoğulculuk hipotezinin de eksikliklerine değinerek, kurtuluş teolojisi ve karşılıklı küresel sorumluluk modellerini öne sürmüştür. Bu iki model onun dinler arası diyalog anlayışının şekillenmesi bakımından önemlidir. Bu nedenle dinler arası diyalog konusundaki görüşleri bu iki model çerçevesinde irdelenmektedir. Çalışmanın amacı Knitter’in dinler arası diyalog anlayışının kabul edilebilirlik imkânını ve tutarlı olup olmadığını irdelemektir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Swidler, Leonard, “Towards a ‘Universal Declaration of Global Ethos’”, Journal of Ecumenical Studies, Vol. 42, No. 3, 2007.
- Aydın, Mahmut, Dinler Arası Diyalog Mahiyet, İlkeler ve Tartışmalar, İstanbul: Pınar Yayınları, 2008.
- _______, “Dinsel Çoğulculuk Modelinin ‘Öteki ile Barış İçinde Birlikte Yaşamaya Katkısı’”, Hıristiyan, Yahudi ve Müslüman Perspektifinden Dinsel Çoğulculuk ve Mutlaklık İddiaları, der. M. Aydın, Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2005, ss. 301-322.
- _______, Monologdan Diyaloga Çağdaş Hıristiyan Düşüncesinde Hıristiyan-Müslüman Diyalogu, Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2001.
- _______, "Müslüman-Hıristiyan Diyalogunun Geleceği", II. Din Şurası Tebliğ ve Müzakereleri, İstanbul: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2003, ss. 96-108.
- _______, “Özgürlük Teolojisi Bağlamında Yeni Bir Dinler Teolojisine Doğru”, Hıristiyan, Yahudi ve Müslüman Perspektifinden Dinsel Çoğulculuk ve Mutlaklık İddiaları, der. M. Aydın, Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2005, ss. 279-301.
- Bodur, Hüsnü E., "Dini Çoğulculuk ve Sosyal Dayanışma", II. Din Şûrası, Ankara: Diyanet Vakfı Yayınları, 2003, ss. 21-29.
- Çalışkan, İsmail, "Bir Tutum Olarak Ötekine Yaklaşımın Kuran'i Temelleri", CÜİFD, C. XI, S. 1, 2007, ss. 7-28.
- D'Costa, Gavin “Christ, the Trinity and Religious Plurality”, Christian Uniqueness Reconsidered: The Myth of a Pluralistic Theology of Religions, ed. G. D'Costa, New York: Maryknoll: Orbis Books, 1990, ss. 16-30.
- _______, “Dinlerle İlgili Çoğulcu Bakış Açısının İmkansızlığı”, Hıristiyan, Yahudi ve Müslüman Perspektifinden Dinsel Çoğulculuk ve Mutlaklık İddiaları, der. M. Aydın, Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2005.
