The Reflections of Understanding of Hadith in the Hanafi School of Law on Fath al-Qadir and Ibn al-Humam’s Preferences

Yıl 2016, Cilt: 18 Sayı: 33, 29 - 52, 15.06.2016

Şule Yüksel Uysal

https://doi.org/10.17335/sakaifd.261083

Öz

This article aims to reflect understanding of Hadith in the Hanafi School of Law on Fath al-Qadir which is a
commentary book related to al-Fiqh written in the ninth century of the hegira and ascertain its author’s position
on using Hadith as evidence. It focuses on the work called Fath al-Qadir whose author is Ibn al-Humam of
Turkish origin, mentioned most often in the field Hanafi Legal Theory and the science of Kalam, adduced a
large number of Hadith as evidence and gives examples reflecting the understanding of Hadith of Hanafi
School of Law. In stead of all the issues of Hanafi Legal Theory, the article examines some discussions differ
from other schools such as ard (applying Hadith to the Qur'an), worth of mursal Hadith, naskh (abrogation) and
tries to determine Ibn al-Humam’s preferences for these discussions in his work.

Anahtar Kelimeler

Hanafi, Methodology of Hadith, Ibn al-Humam, Fath al-Qadir

HANEFÎ HADİS ANLAYIŞININ FETHU’L-KADÎR’E YANSIMALARI VE İBNÜ’L-HÜMÂM’IN TERCİHLER

Öz

Hanefî hadis anlayışının, hicrî dokuzuncu asırda yazılmış bir fıkıh eseri olan Fethu’l-kadîr’e yansımaları ve müellifinin hadisleri kullanımındaki tutumunu tesbit makalenin amacıdır. Makalede Fıkıh Usulü ve Kelam alanında ilim dünyasında adından söz edilen İbnü'l-Hümâm’ın çok sayıda hadisi delil olarak kullandığı Fethu’lkadîr isimli  eserinde  Hanefî  hadis  anlayışının  yansımalarına  dair  örnekler  sunulmuştur.  Çalışmada  Hanefî usûlünün tüm prensipleri yerine diğer ekollerden farklı olarak dikkati çeken bazı temel prensipleri üzerinde tespitler yapılmıştır. Bu bağlamda hadislerin Kur’ân’a arzı, mürsel hadisin sıhhat değeri, nesih gibi konuların
uygulamaya yansıması ile müellifin bu konulardaki tercihi ortaya konmaya çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Hanefî, Hadis Usulü, İbnü'l-Hümam, Fethu'l-kadîr