HİNDİSTAN YARIMADASINDAKİ MEKTUP VE MESAJLAR (İSLÂMÎ FETİHLERDEN İNGİLİZ İŞGALİNE KADAR)

Yıl 2020, Cilt: 12 Sayı: 4, 1476 - 1505, 31.12.2020

Mahmoud Nasssan

https://doi.org/10.26791/sarkiat.764800

Öz

Nesir mektubu ve yazıları edebi bir sanat sayılmaktadır ve bilimsel açıdan değerli bir edebi türdür. Arap dili mirasında ve ayın zamanda nesir sanatında önemli bir yeri de vardır. Mektupları okuma, yazma, öğrenme, eğitme ve geliştirme konusunda Hindistan Yarımadasındaki edebiyatçıların önemli katkıları bulunmaktadır. Bu faaliyetleri ve çabaları farklı biçimlerde ve özelliklerde kendini gösterdi. Bazıları zerafet, metanet, yaratıcılık, modernite ile karakterize edildi. Bir kısmı da geleneksel miras ile karakterize edildi. Kelimeler ve cümlelerle süslenmiş idi. Bu mesaj ve mekuplar iki tür yazışma ile igileniyordu. İlki devlet kamu işleri ile igili ve idareciler tarafından gönderilen mektuplar, ikincisi ihvaniye denilen normal insanlar tarafından kullanılan mektuplardır. Her ikisi de dil akıcılığı, iyi üslubu, mükemmel ifade ve hayal gücüne sahipti. Bu mektuplar, Arap edebiyatında ve ülkenin yazarlarının katkılarını ve çağlar boyunca yarattıkları harika yaratımları vurgulamaktadır.

Anahtar Kelimeler

Mesajlar, Mektuplar, Hint Yarımadası, Nesir Mektupları, Harf Türleri

الترسّل والرسائل في شبه القارة الهندية : منذ الفتح الإسلامي إلى الاحتلال البريطاني

Öz

تعد الرسائل النثرية والكتابة فيها فناً أدبياً، ونوعاً إبداعياً لها قيمتها العلمية، ومكانتها العالية في التراث اللغوي العربي، ونثره الفني، فساهم فيها أدباء شبه القارة الهندية بالدراسة والتأليف والتعلم والتعليم، والتطوير والإبداع، وجاءت نشاطاتهم وجهودهم متباينة الأشكال والخصائص، فبعضها اتسمت بالأناقة والمتانة والإبداع والحداثة، والنثر المرسل المقبول، وبعضها الآخر اتصفت بالتقليد الموروث، وتنميق الكلمات والجمل، والسجع المكلف وتلك الرسائل كانت تتناول نوعين من الكتابة والترسل، فالأول الديوانية الصادرة من أولي الحكم المتعلقة بشؤون البلاد العامة، والثاني الإخوانية التي يقوم بإصدارها أفراد الرعية، وهي تعود إلى الأمور الشخصية، وهي بنوعيها تتوفر فيها فصاحة اللغة، وحسن الأسلوب، وروعة البيان والخيال، وتزود النثر الفني بكثرة المعلومات وسعة الأفكار، وتبرز للأدب العربي إسهامات أدباء تلك البلاد وإبداعاتهم الرائعة عبر العصور المختلفة.

Anahtar Kelimeler

الترسل, الرسائل, شبه القارة الهندية, الرسائل النثرية, أنواع الرسائل

MISSIONS AND LETTERS IN THE INDIAN SUBCONTINENT: (From the Islamic conquest to the British occupation)

Öz

Prose letters and writing in it considers literary art, and a creative type that has its scientific value, its high position in the Arab linguistic heritage, and its artistic prose, so the writers of the Indian subcontinent contributed to studying, writing, learning, teaching, development, and creativity, and their activities and efforts came in different shapes and characteristics, some of them were distinguished by elegance, durability, creativity and modernity, and acceptable transmission prose, others were characterized by the inherited tradition, the embellishment of words and phrases, and the exhortation of the obligatory assonance, and these letters were about two types of writings, the first is the diwaniyya issued by the first rulers related to the country's public affairs, the second is Brotherhood that is issued by members of the parish, and it refers to personal matters. in both types, they provide eloquence of language, good style, splendor of statement and imagination, and provide artistic prose with abundance of information and breadth of ideas, Arab literature is distinguished by the contributions of the writers of those countries and their wonderful creativity through the different ages.

Anahtar Kelimeler

Arabic Literature, Messaging, Letters, The Indian Subcontinent, Prose Letters, Types Of Letters

Kaynakça

• ـ أبو الحسن علي الحسني الندوي ، نظرات في الأدب ، دار البشير، عمّان ـ الأردن . ـ ط 2. ـ 1418 هـ ـ 1997م . ( رابطة الأدب الإسلامي العالمية 2 ) .
• ـ ورجال الفكر والدعوة في الإسلام ، دار ابن كثير، دمشق ـ سورية ، لبنان ـ بيروت . ـ ط 3 . ـ 1428 هـ ـ 2007 م .
• ـ أبو المعالي أطهر المباركبوري ، العقد الثمين في فتوح الهند ومَنْ ورد فيها من الصحابة والتابعين ، دار الأنصار ،[ القاهرة ] ، . ـ د ط . ـ 1977 م .
• ـ أحمد محمود الساداتي ، تاريخ المسلمين في شبه القارة الهندية وحضارتهم ، مكتبة الآداب ، القاهرة ـ مصر . ـ د ط . ـ د ن .
• ـ أحمد إدريس ، الأدب العربي في شبه القارة الهندية حتى أواخر القرن العشرين ، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية ، [ القاهرة ] . ـ ط 1 . ـ 1418 هـ ـ 1998 م .
• ـ أحمد حسن الزيات ، تاريخ الأدب العربي للمدارس الثانوية والعليا ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان . ـ ط 15. ـ 1434 هـ ـ 2013 م .
• ـ أحمد الشايب، الأسلوب، مكتبة النهضة المصرية، [مصر] . ـ ط12 . ـ 2003م.
• ـ أحمد بن محمد بن حنبل ، أبو عبد الله الشيباني ، مسند الإمام أحمد بن حنبل ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط وآخرين ، مؤسسة الرسالة ، [ بيروت ] . ـ ط 1. ـ 1421 هـ ـ 2001 م, وطبعة أخرى
• بتحقيق أحمد محمد شاكر، دار الحديث ، القاهرة . ـ ط 1 . ـ 1416 هـ ـ 1995 م .
• ـ أحمد بن محمد بن علي الفيّومي، المصباح المنيرفي غريب الشرح الكبير ( معجم عربي ـ عربي )، مكتبة لبنان، بيروت ـ لبنان . ـ د ط . ـ 1987 م .
• ـ أحمد بن محمد اليمني الشرواني، وعجب العجائب فيما يفيد الكتاب، مطبع الحيدري، بندر المنبيء ـ الهند . ـ د ط . ـ 1295 هـ .
• ـ أحمد الفاروقي، الإمام الرباني السرهندي، المنتخبات من المكتوبات، مكتبة الحقيقة، اسطنبول ـ تركيا . ـ د ط . ـ 1435 هـ ـ 2014 م .
• ـ أحمد الإسكندري وآخرون، الوسيط في الأدب العربي وتاريخه، مطبعة المعارف، مصر. ـ ط 1. ـ 1337 هـ ـ 1919م .
• ـ والمنتخب من أدب العرب، دار الكتاب العربي ، مصر . ـ د ط . ـ 1953م .
• ـ والمفصّل في تاريخ الأدب العربي في العصورالقديمة والوسيطة والحديثة، تقديم وضبط وتعليق الدكتور حسّان حلّاق، دار إحياء العلوم، بيروت . ـ ط 1. ـ 1414 هـ ـ 1994م .
• ـ أحمد الهاشمي، جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب، مؤسسة المعارف، بيروت، طبعة جديدة محققة ومنقحة بإشراف لجنة من الجامعيين ، د ت.
• ـ إبراهيم مصطفى وآخرون، المعجم الوسيط ، دار الدعوة [القاهرة ] . ـ د ط . ـ د ت.
• ـ إسماعيل بن حماد الجوهري، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق أحمد عبد الغفورعطّار، دار العلم للملايين، بيروت . ـ ط 4. ـ 1407هـ ـ 1987م.
• ـ إسماعيل العربي، الإسلام والتيارات الحضارية في شبه القارة الهندية ، الدارالعربية للكتاب، [ تونس ـ ليبيا ] . ـ د ط . ـ 1985 م .
• ـ إسحاق بن إبراهيم بن سليمان بن وهب الكاتب، البرهان في وجوه البيان، تحقيق حفني محمد شرف، مكتبة الشباب ( القاهرة) .ـ د ط ـ 1389هـ ـ 1969م.
• ـ جميل أحمد، حركة التأليف باللغة العربية في الإقليم الشمالي الهندي، سورية ـ وزارة الثقافة والإرشاد القومي . ـ ط 1. ـ 1977م.
• ـ حسين علي محمد حسين، التحرير الأدبي، مكتبة العبيكان، [ السعودية] . ـ ط5 . ـ 1425هـ ـ 2004م.
• ـ زبيد أحمد، الآداب العربية في شبه القارة الهندية، ترجمه عن الانجليزية وعلق عليه الدكتورعبد المقصود محمد شلقامي، منشورات وزارة الثقافة والفنون، العراق . ـ د ط . ـ 1978 م.
• ـ زكي مبارك، النثر الفني في القرن الرابع، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، القاهرة ـ مصر. ـ د ط . ـ 2013 م .
• ـ شوقي ضيف، تاريخ الأدب العربي ـ العصر العباسي الأول، دار المعارف [ القاهرة ] ، . ـ ط16. ـ 2004 م .