قضية مسمى القرآن والقراءات بين حقيقتي التغاير والتوافق (دراسة موضوعية لآراء العلماء ومناقشتها

Öz

تتناول هذه المقالة مسألة حول مفهوم قضيةٍ طرحها الإمام الزركشي حول القرآن والقراءات هل هما مسمى واحد وحقيقة واحدة أم حقيقتان منفصلتان عن بعضهما, وهل أنَّ هذا الخلاف في المسألة لفظي صوري أم معنوي حقيقي, وهذه المسألة تستحق البحث وإمعانَ النظر فيها, وبالتالي فإنَّ الهدف من هذا الموضوع هو التأصيل العلمي لهذا الخلاف وإيجاد حلٍّ مدعم بالأدلة ينهيه أو يحُدُّ منه.

أمَّا أسباب الكتابة في هذا الموضوع هي المشكلة ذاتها وهي اتحاد المسمى أو التفريق بين المسميين وكذلك مناقشة الخلاف الكبير لكلا الطرفين الذي أثار جدلا قائما بين العلماء إلى يومنا هذا

Anahtar Kelimeler

• اللفظ,المعنى,القرآن,القراءات

Kaynakça

1. ابن الجزري، أبو الخير محمد بن محمد الدمشقي (833 هـ)، منجد المقرئين ومرشد الطالبين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط119.
2. ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا (395 هـ)، حققه شهاب الدين أبو عمرو، دار الفكر، معجم مقاييس اللغة، بيروت، 1414 هـ.
3. ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم (711 هـ)، لسان, العرب، دار صادر، بيروت، ط,4, 2005. أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف (745 هـ)، البحر المحيط، دار الفكر، بيروت، 2005 م , الأبياري، إبراهيم، ، تاريخ القرآن، دار القلم، بيروت1965 م, ص136. والموسوعة القرآنية، مؤسسة سجل العرب1984 م.
4. إسماعيل، شعبان محمد، القراءات أحكامها ومصدرها، 1986 م , دار السلام.
5. باز مول، محمد بن عمر بن سالم، 1996 م، القراءات وأثرها في التفسير والأحكام، دار الهجرة للنشر والتوزيع، الرياض.
6. التيجاني، صلاح الدين، 2001 م، النجوم السائرة في القراءات العشر المتواترة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
7. حيدر، حازم سعيد، علوم القرآن بين البرهان والإتقان/ د دراسة مقارنة، دار الزمان، المدينة المنورة، رسالة دكتوراه لكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية بالمدينة.
8. الدمياطي، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الغني البناء (1117 هـ)، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر، وضع حواشيه: أنس مهرة، 2006 م، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3.

9. الذهبي , محمد بن أحمد بن عثمان ,سير أعلام النبلاء , مؤسسة الرسالة سنة النشر 1422هـ / 2001م الطبعة.
10. الزرقاني , محمد عبدالعظيم, مناهل العرفان في علوم القرآن , دار الفكر – بيروت, تحقيق : مكتب البحوث والدراسات, الطبعة الأولى ، 1996.
11. الزرقاني، محمد عبد العظيم، مناهل العرفان في علوم القرآن، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 3، بدون تاريخ. الزركشي بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر ,المتوفى. 794هـ ,البرهان في علوم القرآن, تحقيق, محمد أبو الفضل إبراهيم, الطبعة : الأولى ، 1376 هـ - 1957 م, دار النشر, إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه, ,المكتبة الشاملة, الكتاب مقابل وترقيمه موافق للمطبوع.
12. السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن (911 هـ)، الإتقان ف علوم القرآن، تحقيق: محمود أحمد القيسية ومحمد أشرف سيد سليمان الأتاسي، 2003 م، مؤسسة النداء، أبو ظبي، ط 1.
13. صبحي الصالح الصالح, مباحث في علوم القرآن, مباحث في علوم القرآن, الطبعة الرابعة والعشرون كانون الثاني, يناير 2000, المكتبة الشاملة موافق للمطبوع.
14. الضباع، علي محمد، الإضاءة في بيان أصول القراءة، عني بقراءته وأذن بتدريسه محمد خلف الحسيني، 1999، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، ط1.
15. عباس، فضل حسن، 2008 م، القراءات القرآنية وما يتعلق بها, دار النفائس، عمان، ط1. عباس، فضل حسن، إتقان البرهان في علوم القرآن، دار الفرقان، عمان،1997 م, ط 1.
16. القاضي، عبد الفتاح عبد الغني، 2004 م، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة، دار السلام، القاهرة.
17. القسطلاني، شهاب الدين (923 هـ)، لطائف الإشارات لفنون القراءات، تحقيق وتعليق الشيخ عامر السيد عثمان وعبد الصبور شاهين، القاهرة، 1972 م، لجنة إحياء التراث الإسلامي، مصر. محيسن، محمد سالم، 1989 م، في رحاب القرآن، دار الجيل، بيروت.
18. محيسن، محمد سالم، 1998 م، القراءات وأثرها في علوم العربية، دار الجيل، مكتبة الكليات الأزهرية,404 - 1984رقم الطبعة, 1 بيروت ط1.
19. المنصوري، عبد االله عثمان علي، علم القراءات في اليمن من صدر الإسلام إلى القرن الثامن الهجري، صنعاء، جامعة صنعاء2004م.
20. النصيرات جهاد محمد , رأي الإمام الزركشي في أن القرآن الكريم والقراءات حقيقتان متغايرتان, - مناقشة وتحليل, مجلة دراسات، علوم الشريعة والقانون، العدد 2012.