ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ

Sayı: 36 1 Haziran 2016
  • Mahmut Avcı
PDF İndir
EN TR

ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ

Öz

Kültür felsefesi alanında derinlemesine çalışmaların son yüzyıllarda başladığı görülür. Bu çalışmaların pek çoğu da Alman Felsefe Geleneğinin içinde tin bilimleri veya genel olarak sosyal bilimler muhtevası olarak yer alır. Düşünce tarihine bakıldığında, antropolojinin, sosyolojinin, psikolojinin ve tarihin kendilerini bir bilim olarak ispat etme çabaları ancak son iki asırda yoğun olarak ortaya çıkmıştır denilebilir. Felsefe ise sistematiğini her ne kadar korumuş ve geliştirmişse de kültür alanı üzerine yaklaşımlarını son dönmelere kadar pek göstermemiştir. Alman Felsefe Geleneği içindeki pek çok filozofun da bu uğraş alanlarına katkıda bulunmasının kültür için zengin bir temel oluşturduğu tespiti yapılabilir. Bu tespit, batı felsefesinde pek çok çalışmaya konu olsa da Türk Felsefe Düşüncesinde henüz daha yeni yeni yer bulmaya çalışmaktadır. Bu makale, kendini temelden konumlamaya çalışan Türk kültür düşüncesiyle, varlığını pek çok filozofla pekiştirmiş Alman kültür felsefesinin etkileşimini ele almayı amaçlamaktadır

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akarsu, Bedia, Çağdaş Felsefe Akımları, İstanbul: MEB Yayınevi, 1979. Altar, C. Memduh, Sanat Felsefesi Üzerine, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. 1996.
  2. Birand, Kamıran, Dilthey ve Rickert’te Manevi İlimerin Temellendirilmesi, Ankara: A.Ü. İ.F. Yay. 1954.
  3. Bolay, S. Hayri, Felsefe Sözlüğü, Ankara: Akçağ Yay., 2004.
  4. Cassirer, Ernst, Kant’ın Yaşamı ve Öğretisi, (çev. Doğan Özlem), İstanbul: İnkılap Yayınları, 2007.
  5. Cassirer,Ernst, “Naturalistic and Humanistic Philosophy of Culture”, The Logic of The Humanities, (Translated by: Clarence Smith Howe), New Haven: Yale University Press, 1971.
  6. Cevizci, Ahmet, Felsefe Sözlüğü, İstanbul: Paradigma Yay., 2002.
  7. Copleston, Frederick, Felsefe Tarihi-VII, (çev. Deniz Canefe), İstanbul: İdea Yay., 1998.
  8. Demir, Necati, Ernst Cassirer’de İnsanın Anlamı, (Basılmamış Doktora Tezi), Erzurum: AÜSBE, 2004.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Mahmut Avcı Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

1 Haziran 2016

Gönderilme Tarihi

-

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Sayı: 36

Kaynak Göster

APA
Avcı, M. (2016). ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 36, 143-166. https://izlik.org/JA22FD22LT
AMA
1.Avcı M. ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2016;(36):143-166. https://izlik.org/JA22FD22LT
Chicago
Avcı, Mahmut. 2016. “ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ”. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 36: 143-66. https://izlik.org/JA22FD22LT.
EndNote
Avcı M (01 Haziran 2016) ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 36 143–166.
IEEE
[1]M. Avcı, “ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ”, Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 36, ss. 143–166, Haz. 2016, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA22FD22LT
ISNAD
Avcı, Mahmut. “ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ”. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 36 (01 Haziran 2016): 143-166. https://izlik.org/JA22FD22LT.
JAMA
1.Avcı M. ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2016;:143–166.
MLA
Avcı, Mahmut. “ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ”. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 36, Haziran 2016, ss. 143-66, https://izlik.org/JA22FD22LT.
Vancouver
1.Mahmut Avcı. ALMAN KÜLTÜR FELSEFESİNİN TÜRK KÜLTÜR DÜŞÜNCESİNE ETKİSİ. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [Internet]. 01 Haziran 2016;(36):143-66. Erişim adresi: https://izlik.org/JA22FD22LT