Öz

The tafsir Anwar al-Tanzil wa-Asrar al-Ta'wil (The Lights of Revelation and the Secrets of Interpretation) authored by Nasīr al-Dīn Abū al-Khayr 'Abd Allāh ibn 'Umar al-Bayḍāwī (d.685 AH) is considered to be one of the most important and famous books of tafsir. The ulema took great interest and care in it, as they wrote hundreds of commentaries and glosses on it. This paper briefly discusses this tafsir, its importance during the Ottoman period and how Ottoman scholars took interest in it and incorporated it in their teaching curriculum during that period. Specifically, it will focus on the hashiya of Sinan al-Din Yusuf bin Husein Hussam al-Din bin Ilyas al-Amasi al-Rumi al-Hanafi (d.986 AH) and his methodology. His beneficial comments raised this gloss in stature until its author became known by it, as he came to be named (Sinan Al-Mahashi). However, this gloss unfortunately did not contain all of the Quran, but only certain chapters of the Quran. The topic of this study is to introduce this scholar and his gloss and its importance and status among glosses that were later a source for one of the most important glosses, Hashiyat Shihab al-Din al-Khafaji.

Anahtar Kelimeler

• Tafsir, al-Bayḍāwī, Hashiya, Sinan al-Din, Methodology.

حاشية سنان الدين يوسف على تفسير البيضاوي المنهج، وطريقة التأليف

Öz

يتحدث هذا البحث عن حاشيةِ العالِم التركي الجليلِ: سِنان الدِّين يوسف بن حسين حسام الدِّين بن إلياس الأماسيّ الرُّوميّ الحنفيّ (ت. سنة 986هـ) على تفسير البيضاوي ومنهجه في تصنيفها الَّتي ذَكر فيه تعليقاتٍ وافيةً وفوائدَ جليلةً رفعَت هذه الحاشيةَ حتَّى نُسِب صاحبُها إليها فصارَ يقالُ له: (سِنان الـمُحَشِّي)، لكن ممَّا يُحْزِن أنَّ هذه الحاشيةَ لم تشمَلْ كاملَ القرآنِ، بل إنها تناولَت عددًا من سُورِه فقط، وموضوعُ هذا البحثِ نتناولَ فيه التعريف بهذا الإمام الكبير مولده ونشأته والعلماء الذين أخذ عنهم العلم، ومكانته بين العلماء لدرجة أنهم اختاروه ليكون إمامهم في جنازة شيخ الإسلام ابي السعود رحمهم الله، وكذلك التعريف بحاشيته واهميتها ومنهجه في تأليفها. ويظهر لنا من خلال هذه البحث مكانة هذه الحاشية وما حوته من فوائد في علوم شتى، حتى أنها صارت مصدراً لكثير من الحواشي الأخرى لاحقاً بالأخص حاشيتي الشهاب الخفاجي والقونوي. على أننا نجد غلبة علوم اللغة والبلاغة على هذه الحاشية التي تظهر أيضا فصاحة المصنف وبلاغته رغم نشأته غير العربية.

Anahtar Kelimeler

• تفسير
• البيضاوي
• حاشية
• سنان الدين
• منهج

SİNANEDDİN YUSUF’UN (Ö.H.986) BEYDAVİ HAŞİYESİ’NİN TASNİF YÖNTEMİ VE METODOLOJİSİ (حاشية سنان الدين يوسف على تفسير البيضاوي المنهج، وطريقة التأليف)

Öz

Osmanlı âlimi Anadolu kazaskeri Sinân Efendi (ö. 986), el-Beyzâvî’nin (ö. 685/1286) “Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl” tefsiri üzerine dönemin uleması nezdinde meşhur ve muteber bir haşiye yazmıştır. Bu münasebetle “Muhaşşi” lakabıyla ve Amasya’da doğması nedeniyle Amâsî nisbesiyle anılan Sinan Efendi’nin asıl adı Sinâneddin Yusuf olup babasının adı Hüsameddin, dedesinin adı İlyas’tır. Bu çalışmada Sinan Efendi’nin, Kur’an-ı Kerim’in tamamını değil bazı surelerini ele aldığı ancak çok muteber bir konuma sahip olan bu haşiyesindeki tasnif yöntemi ve metodolojisi değerlendirilmiştir. Osmanlı Şeyhülislamı Meşhur Ebüssuûd Efendi’nin cenaze namazına imamet için seçilecek kadar önemli bir konuma sahip olan Sinan Efendi’nin hayatı, ilmi kişiliği ve eserleri hakkında bilgi verilmiş, özellikle bu haşiyenin önemi ve telif yöntemi açıklanmıştır. Yapılan incelemeler sonucunda, bu haşiyenin birçok haşiyenin telifinde ve özellikle Şehâbeddin Hafâcî el-Konevî’nin haşiyesinde önemli bir müracaat kaynağı haline geldiği ve haşiyedeki dilin belaği özelliklerinden Sinan Efendi’nin Arap olmamasına karşın son derece beliğ ve fasih bir dil kullandığı görülmüştür.

Anahtar Kelimeler

• tefsir
• el-Beyzâvî
• haşiye
• Sinan Efendi
• metodoloji

Kaynakça

1. ابن قتيبة الدينوري ،أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت.: 276هـ)، المعارف، تحقيق : ثروت عكاشة، ط2، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1992م.
2. الأدنه وي، أحمد بن محمد الأدنه وي، طبقات المفسرين، ت: سليمان بن صالح الخزي، ط1، الناشر: مكتبة العلوم والحكم ، السعودية، 1417هـ- 1997م.
3. الباباني، إسماعيل بن محمَّد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي، هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين ، طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة في مطبعتها البهية إستانبول، 1951م، ، دار إحياء التراث العربي، بيروت ، لبنان د.ت.
4. حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله القسطنطيني العثماني، سلم الوصول إلى طبقات الفحول، المعروف بـ (كاتب جلبي)، وبـ (حاجي خليفة)، تحقيق: محمود عبد القادر الأرناؤوط، مكتبة إرسيكا، إستانبول – تركيا، 2010م
5. الخفاجي، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري الحنفي، حَاشِيةُ الشِّهَابِ عَلَى تفْسيرِ البَيضَاوِي، الْمُسَمَّاة: عِنَايةُ القَاضِى وكِفَايةُ الرَّاضِى عَلَى تفْسيرِ البَيضَاوي الطبعة الخديوية 1283هـ - تصوير دار صادر ، بيروت، لبنان ، د.ت.
6. الذهبي، محمَّد السَّيِّد حسين الذَّهبي، التفسير والمفسرون، مكتبة وهبة، القاهرة د.ت.
7. الزركلي ، خير الدين بن محمود بن محمَّد بن علي بن فارس الزركلي الدمشقي ، الأعلام ، ط15، دار العلم للملايين - 2002م.
8. طاشكبري زاده ، أحمد بن مصطفى بن خليل، أبو الخير، عصام الدِّين طاشْكُبْري زَادَهْ ، الشَّقائق النُّعمانية في علماء الدَّولة العثمانية ويليه العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم ، ط 1 دار الكتاب العربي ، بيروت، د.ت.

9. العكبري، عبد الحي بن أحمد بن محمَّد ابن العماد العَكبري الحنبلي، أبو الفلاح، شذرات الذَّهب في أخبار مَن ذهب، تحقيق: محمود الأرناؤوط، خرج أحاديثه: عبد القادر الأرناؤوط، ط1، دار ابن كثير، دمشق ، بيروت، 1406 هـ - 1986م.
10. الغزي، تقي الدين بن عبد القادر التَّميمي الدَّاري الغزي، الطَّبقات السّنية في تراجم الحنفيَّة، تحقيق: د. عبد الفتاح محمَّد الحلو، دار الرفاعي. د.ت.
11. القونوي، عصام الدين إسماعيل بن محمد الحنفي ، مصلح الدين مصطفى بن إبراهيم الرومي الحنفي، حاشية القونوي على تفسير البيضاوي ومعه حاشية ابن التمجيد ، ت: عبد الله محمود محمد عمر لناشر: دار الكتب العلمية، 1422 – 2001
12. كحالة، عمر بن رضا بن محمَّد راغب بن عبد الغني كحالة الدّمشقي، معجم المؤلّفين ، مكتبة المثنى – دار إحياء التراث، بيروت، د.ت.
13. المحبّي، محمَّد بن أمين بن فضل الله بن محبّ الدين بن محمَّد المحبّي، خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، الناشر: دار صادر ، بيروت، د.ت.
14. المحبّي، محمَّد بن أمين بن فضل الله بن محبّ الدين بن محمَّد المحبّي، نفحة الرَّيحانة ورشحة طلاء الحانة ، تحقيق : أحمد عناية، ط1، دار الكتب العلمية ، بيروت، لبنان ، 1426هـ -2005 م.
15. سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه (ت. 180هـ)، الكتاب، المحقق: عبد السلام محمد هارون،ط3، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1408 هـ - 1988 م.
16. ابن هشام ،جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري (ت: 761 هـ)، تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد ، المحقق: د. عباس مصطفى الصالحي (كلية التربية - بغداد)، ط1، دار الكتاب العربي، 1406 هـ - 1986 م.
17. البغدادي، عبد القادر بن عمر البغدادي، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط4، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1418 هـ - 1997 م.
18. يعقوب، د. إميل بديع يعقوب، المعجم المفصل في شواهد العربية،ط1، دار الكتب العلمية، 1417هـ - 1996م.
19. الأبرص، عبيد بن الأبرص الأسدي ، ديوان عبيد الأبرص، تحقيق حسين نصار طبعة البابي الحلبي مصر 1957م.
20. أبو عبيد ، أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي (ت. 487هـ)، سمط اللآلي في شرح أمالي القالي، نسخه وصححه ونقحه وحقق ما فيه واستخرجه من بطون دواوين العلم: عبد العزيز الميمني، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
21. الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي(ت. 393هـ)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، ط4، بيروت، 1407 هـ‍ - 1987 م.
22. ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي(ت.711 هـ)، لسان العرب، ط3، دار صادر ، بيروت، 1414 هـ.
23. الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت. 310هـ)، جامع البيان في تأويل القرآن، المحقق: أحمد محمد شاكر،ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1420 هـ - 2000م.
24. الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك(ت279هـ)، سنن الترمذي، تحقيق إبراهيم عطوة عوض، ط2، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، 1395 هـ - 1975 م.
25. أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني(ت 241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، المحقق: شعيب الأرناؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي،ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1421 هـ - 2001م.
26. الذهبي، محمد السيد حسين (ت. 1398هـ)، التفسير والمفسرون، مكتبة وهبة ، القاهرة.