KLASİK TÜRK ŞİİRİNDE ŞEB-İ YELDÂ / THE LONGEST NIGHT/SEB-I YELDA AT CLASSICAL TURKISH POEM
Öz
Zaman kavramı insanlık tarihi boyunca hemen hemen her toplumda, din ve düşüncede varlığından bahsedilen bir olgudur. Bu kavrama yüklenen anlamlar, toplumlarda dinlere ve düşüncelere göre farklılık gösterir. Zaman her ne kadar hesaplanabilir olarak düşünülse de duruma göre algılanışı değişen bir kavramdır. Klasik edebiyatta zaman, farklı şekillerde karşımıza çıkmaktadır. Bilhassa klasik şiirin en temel tipi olan âşık için zaman algısı doğrudan doğruya mâşukla olan durumuna bağlı olarak değişkenlik gösterir. Özellikle bir zaman dilimi olarak gece ve gecenin en uzunu olan şeb-i yeldâ şiirlerin vazgeçilmez unsurudur. Bu çalışmada zamanın göreceliliğine güzel bir örnek olarak klasik şiirde aşığın zaman algısı ve şeb-i yeldâ konusu ele alınmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- AKARSU, Bedia (1975). Felsefe Terimleri Sözlüğü, Ankara: Türk Dil Kurumu Yay.
- AKDOĞAN, Yaşar (2015.08.08). Ahmedî, Dîvân, www.kulturturizm.gov.tr.
- AKYÜZ, Kenan ve diğ. (1990). Fuzûlî Dîvânı, Ankara: Akçağ Yay.
- ARSLAN, Mustafa (2006). Muhyî, Hayatı, Edebî Kişiliği ve Divanı, Doktora Tezi, Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
- AVŞAR, Ziya (2015.08.15). Revânî Dîvânı, www.kulturturizm.gov.tr.
- AYDEMİR, Yaşar (2015.08.15). Behiştî Dîvânı, www.kulturturizm.gov.tr.
- BAŞPINAR, Fatih (2015.08.01). Beyânî Dîvân, www.kulturturizm.gov.tr.
- DOĞAN, Muhammed Nur (2015.08.16). Avnî (Fatih) Dîvânı, www.kulturturizm.gov.tr.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Şerife Uzun
Bu kişi benim
Yayımlanma Tarihi
30 Aralık 2015
Gönderilme Tarihi
13 Şubat 2016
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2015 Sayı: 34
Cited By
Klasik Türk ve Fars Şiiri Işığında Şeb-i Yeldâ
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.21497/sefad.1453208MUVAKKİTZADE PERTEV DİVANINDA GECE MEFHUMU
Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.46790/erzisosbil.1586292SEZAİ KARAKOÇ’UN ŞİİRLERİNDE BİR İMGE OLARAK KUŞ
Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.15182/diclesosbed.1526080