AHMED MİTHAT EFENDİ’NİN HIRİSTİYAN KUTSAL KİTABI’NIN TAHRİFİ MES’ELESİNE BAKIŞI

Yıl 2014, Cilt: 1 Sayı: 1, 43 - 58, 11.04.2016

Mustafa Göregen

Öz

İslam - Hıristiyan polemik tarihinin en önemli tartışma konularından biri hiç şüphesiz Hıristiyan kutsal kitabının tahrifi meselesidir. İncillerde yer alan temel Hıristiyan inançları ve tutarsızlıkları, Tevhit’i esas alan Kur’an açısından kabul edilemez hususlardır. İlk dönemlerden itibaren İslam bilginleri tarafından bu durum tahrifin bir sonucu olarak değerlendirilmiştir. Çünkü önceki kitapların sahihliği Kur’an ve Tevhit’in ruhuna uygunluğuyla sınırlıdır. Bu noktadan hareketle Ahmet Mithat Efendi de Hıristiyanların kutsal kitabı İncillerin son şeklini alıncaya kadar geçirdiği merhaleyi sosyo-politik bir açıdan kendine has üslup ve yöntemle ele almaktadır. Bu makalede Ahmet Mithat Efendi’nin, tahrife konu yaptığı İncillerin teşekkül süreci ve tevhit ilkesine aykırılıklarla ilgili görüşleri ve tartışmaları ele alınıp değerlendirilecektir.

Anahtar Kelimeler

-

Kaynakça

• Ahmet Mithat Efendi: Müdafaa, İstanbul 1300.
• ____, Müdafaa III, İstanbul 1302.
• ____, Müdafaa’ya Mukabele ve Mukabele’ye Müdafaa, İstanbul1300.
• ____, İslam ve Ulum, Tercüman-ı Hakikat Dersaadet (İstanbul) 1313.
• ____, İstibşar, Dersaadet (İstanbul) 1310.
• Ataurrahim, Muhammed: Bir İslam Peygamberi Hz. İsa, trc. Kürşat Demirci,
• İnsan Yayınları, İstanbul 1997.
• Aydın, Mehmet: Müslümanların Hıristiyanlara Yazdığı Reddiyeler ve Tartışma
• Konuları, Konya 1989.
• Bursalı Mehmet Tahir Efendi, Osmanlı Müellifleri, trc. A. Fikri Yavuz-İsmail Özen, İstanbul 1972, c. II, s. 15.
• Baydar, Mustafa Ahmet Mithat Efendi, Varlık Yayınevi, İstanbul 1954.
• Campel, William: Quranand the Bible in thelight of Historyand Secience, Pennsylvania 1986.
• Casper, Robert: Textes De La Tradiction Musulmane Concernant le ‘’Tahrif ’’ Des Ecritures, 62, İslamo Christiana, VI, 1980.
• Friedman, Richard Elliot: Who wrote the Bible, New York 1987.
• Gaudeul, J.M.-R. Caspar: ‘’Kitab-ı Mukaddes’in Tahrif ’i Konusunda Klasik İs- lami Kaynakların Yaklaşımı’’, (çev. Ali Erbaş), Sakarya Üniversitesi İlahi- yat Fakültesi Dergisi, sy.7, Sakarya 2003, s. 131-167.
• Goldziher, Ignaz: ‘’Ehl-i Kitaba Karşı İslam Polemiği I’’(çev. Cihat Tunç), AÜ.
• İlahiyat Fakültesi İslami İlimler Enstitüsü Dergisi, sy. 4, Ankara 1980, s. 151-170.
• Goldziher, Ignaz: Ehl-i Kitaba Karşı İslam Polemiği II (çev. Cihat Tunç), AÜ. İlahiyat Fakültesi İslami İlimler Enstitüsü Dergisi, sy. 5, Ankara 1982, s. 249-278.
• Göregen, Mustafa: İslam -Yahudi Polemikleri ve Tartışma Konuları, Marmara Üniv. Sos. Bil. Ens. Basılmamış Doktora Tezi, İstanbul 2002.
• Gökkır, Necmettin: ‘’Kur’an-ı Kerim Açısından İlahi Kitapların Tahrifi Mese- lesi’’ İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy. 2, İstanbul 2000, s. 221-256.
• Harman, Ömer Faruk: ‘’İncil’’, DİA, İstanbul 2000, c. XXII, s. 275.
• Helms, Randel McCraw: WhoWrote the Gospels, California 1977.
• Kitab-ı Mukaddes, Kitab-ı Mukaddes Şirketi, İstanbul 1993.
• Kudret, Cevdet: Ahmet Mithat, T.D.K.Y, 1962.
• Kuzgun, Şaban: Dört İncil Farklılıkları ve Çelişkileri, Ankara 1996.
• M. Orhan Okay: ‘’Ahmet Mithat Efendi’’, DİA, İstanbul 1989, c. II. s. 100-101
• Rahmetullah Efendi (Dehili): İzharu’l-Hak, trc. Ömer Fehmi Efendi-Nüzhet Efendi, Sönmez Neşriyat, İstanbul 1972.
• Tarakcı, Muhammet: Tevrat ve İncil’in tahrifi ile ilgili Kur’an ayetlerinin anla- şılması sorunu, Usul, Sy. 2, 2004, s. 33-54.
• The Encyclopedia Americana,’’Dwight’’, New York 1968, c. IX, s. 447.