زينب كايا: التنمية الإيمانية والتعليم الديني في المجتمع التركي (إسطنبول: منشورات مركز تعليم القيم، 2023)، ص312.
Öz
إن التربية الدينية تتناول الحياة كلها وموضوعها الأساسي هو الإنسانية. يجب أن يتعرف التعليم الديني على البشر من أجل إعطاء معنى لهم ككائنات ذات علاقة. ولهذا السبب فإن التربية الدينية، كعلم، تتعامل مع الوجود الإنساني برمته بما يتفق مع طبيعته. ومن هذا المنطلق يمكن القول أن أحد موضوعات التربية الدينية هو ظاهرة النمو الإيماني. تعتبر نظرية جيمس دبليو فاولر لتنمية الإيمان واحدة من أهم النماذج في تنمية الإيمان. أجرت زينب كايا، في عملها الذي يحمل عنوان تنمية الإيمان والتعليم الديني في المجتمع التركي، بحثًا يعتمد على مقابلات مع أفراد تتراوح أعمارهم بين 40-60 عامًا، وذلك لاختبار مدى صحة نظرية فاولر لتنمية الإيمان للشعب التركي، ومن ثم بدأت من مرحلة ما قبل المدرسة (7-12 سنة) وقد أخضعت الأطروحات أو الدراسات النظرية في بلادنا لتقييم شمولي من حيث التربية الدينية بشكل عام والتعليم الديني للكبار بشكل خاص، على أن تكون كذلك. يتبع (ما عدا بين الأعمار). وخلص كايا في عمله إلى أن نظرية تنمية الإيمان ليست دقيقة وموثوقة من حيث مشكلة طريقة التطبيق من حيث التعليم الديني والاختلاف الديني والثقافي في تعريف المعتقد، وأن المراحل الإيمانية للشعب التركي ليست كذلك دقيقة وموثوقة.
Anahtar Kelimeler
Zeynep Kaya. Faith Development and Religious Education in Turkish Society (İstanbul: Değerler Eğitimi Merkezi Publications, 2023), 312 p.
Abstract
Religious education deals with the whole of life and its main subject is human beings. Religious education needs to recognize the human being as a being of relationship to make sense of him/her. For this reason, religious education as a science deals with the whole of human existence in accordance with its nature. From this perspective, we can say that one of the topics of religious education is the phenomenon of faith development. James W. Fowler's Faith Development Theory is one of the most important models in faith development. Zeynep Kaya, in her work titled Faith Development and Religious Education in Turkish Society, first conducted a research based on interviews with individuals between the ages of 40-60 in order to test the validity of Fowler's Faith Development Theory in terms of Turkish people, and then, starting from the pre-school period (except between the ages of 7-12), she subjected the theses or studies conducted in our country based on the theory to a holistic evaluation in terms of religious education in general and adult religious education in particular. In her work, Kaya concluded that the stages of belief of Turkish people are not accurate and reliable due to the problem of the application method of the Belief Development Theory in terms of religious education and the religious and cultural differences in the definition of belief.
Keywords
Zeynep Kaya. Türk Toplumunda İnanç Gelişimi ve Din Eğitimi (İstanbul: Değerler Eğitimi Merkezi Yayınları, 2023), 312 s.
Öz
Din eğitimi hayatın bütünü ile ilgilenir ve temel konusu insandır. Din eğitiminin, ilişki varlığı olarak insanı anlamlandırabilmesi için onu tanıması gerekmektedir. Bu nedenle din eğitimi bir bilim olarak mahiyete uygun şekilde insan varlığının bütünü ile ilgilenmektedir. Bu açıdan bakıldığında din eğitiminin konu başlıklarından birisi de inanç gelişimi olgusu olduğunu söyleyebiliriz. James W. Fowler’ın İnanç Gelişim Teorisi inanç gelişiminde en önemli modellerden biridir. Zeynep Kaya, Türk Toplumunda İnanç Gelişimi ve Din Eğitimi adlı eserinde Fowler’ın İnanç Gelişim Teorisi’ni Türk insanı açısından geçerliliğini test etmek amacı ile öncelikle 40-60 yaş arası bireylerle görüşmeye dayalı bir araştırma yürütmüş ve sonrasında okul öncesi dönemden başlayıp (7-12 yaş arası hariç) takip edilmek kaydı ile ülkemizde teoriye dayalı olarak yapılmış tezleri ya da çalışmaları genel olarak din eğitimi özelde ise yetişkin din eğitimi açısından bütünsel bir değerlendirmeye tabi tutmuştur. Kaya, eserinde İnanç Gelişimi Teorisi’nin din eğitimi açısından uygulama yöntemi problemi ve inancın tanımındaki dinî ve kültürel farklılık sebebi ile Türk insanının inanç aşamalarını doğru ve güvenilir olmadığı sonucuna ulaşmıştır.
Anahtar Kelimeler
