Araştırma Makalesi

ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ

Sayı: 2 22 Haziran 2017
  • Ünal Kılıç
PDF İndir
TR

ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ

Öz

Araplar, bir babadan geldiğine inanan insanların meydana getirdiği kabile esasına dayanan bir toplum yapısına sahiptiler. Daha çok erkek soyundan gelen akrabalık bağına, yani asabiyete dayanan kabilede, kan bağı önemli bir yer tutuyordu. Bu sebeple de Araplar asabelerini yani soylarına mensup olanları öğrenmeye önem vermişlerdir. Neseble övünme (müfâhara) Araplar arasında mukaddes sayılmakla birlikte onların hayatlarını idame ettirebilmeleri için vazgeçilmez bir zorunluluktu. Zira aynı soydan gelenler, soylarını övmede birleşiyorlar, gerektiğinde düşmanlarına karşı uzak veya yakın akrabalarını yardıma çağırarak düşmanlarına üstünlük sağlamaya çalışıyorlardı. İslâm, insanların akrabalık bağları ile birbirlerine destek olmalarını, dinin çirkin görmediği hususlarda yardımlaşmada bulunmalarını, akrabalık haklarını gözetmelerini yasaklamamış aksine bunlara önem verilmesini teşvik etmiştir. Nesebin ön plana çıkartılarak insanların birbirlerine karşı üstünlük yarışına girmeleri ve övünmek maksadıyla soylardan bahsedilmesi, buna karşılık başka insanların mensubu bulundukları aile ve kabilelerin yine soyları sebebiyle eleştirilmesi yerine insanların birbirlerini tanıyarak iyi ve hayırda yardımlaşmaları teşvik edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Apak, Adem, Anahatlarıyla İslâm Öncesi Arap Tarihi ve Kültürü, İstanbul 2012.
  2. Apak, Adem, Asabiyet ve Erken Dönem İslâm Siyasi Tarihindeki Etkileri, İstanbul 2004.
  3. Apaydın, H. Yunus, “İbn Hazm”, DİA, İstanbul 1999, XX, ss.49-51.
  4. el-Askalanî, İbn Hacer, (852/1448), el-İsâbe fî Temyizi’s -Sahâbe, thk., Ali Muhammed el-Bicâvî, Beyrut 1412/1992.
  5. Babanzâde A. Naim, İslâm’da Da’vâ-yı Kavmıyyet, İstanbul 1332.
  6. el-Belâzürî, Ahmed b. Yahya b. Câbir (279/892), Fütûhu’l-Buldân, çev., Mustafa Fayda, Ankara 1987.
  7. el-Belâzürî, Ahmed b. Yahya b. Câbir (279/892), Ensâbu’l-Eşrâf, tk., Süheyl Zekkâr- Riyad Ziriklî, Beyrut 1417/1996.
  8. Brockelmann, Carl, Tarihu’l-Edebi’l-Arâbî, çev., Abdülhalim en-Neccâr, Dâru’l- Maarif, Kahire ty.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Ünal Kılıç Bu kişi benim
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

22 Haziran 2017

Gönderilme Tarihi

1 Nisan 2017

Kabul Tarihi

1 Mayıs 2017

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2017 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Kılıç, Ü. (2017). ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ. Siyer Araştırmaları Dergisi, 2, 45-63. https://doi.org/10.56288/siyer.712887
AMA
1.Kılıç Ü. ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ. SAD. 2017;(2):45-63. doi:10.56288/siyer.712887
Chicago
Kılıç, Ünal. 2017. “ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ”. Siyer Araştırmaları Dergisi, sy 2: 45-63. https://doi.org/10.56288/siyer.712887.
EndNote
Kılıç Ü (01 Haziran 2017) ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ. Siyer Araştırmaları Dergisi 2 45–63.
IEEE
[1]Ü. Kılıç, “ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ”, SAD, sy 2, ss. 45–63, Haz. 2017, doi: 10.56288/siyer.712887.
ISNAD
Kılıç, Ünal. “ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ”. Siyer Araştırmaları Dergisi. 2 (01 Haziran 2017): 45-63. https://doi.org/10.56288/siyer.712887.
JAMA
1.Kılıç Ü. ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ. SAD. 2017;:45–63.
MLA
Kılıç, Ünal. “ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ”. Siyer Araştırmaları Dergisi, sy 2, Haziran 2017, ss. 45-63, doi:10.56288/siyer.712887.
Vancouver
1.Ünal Kılıç. ENSABIN CAHİLİYE ARAPLARI VE HZ. PEYGAMBER NAZARINDAKİ YERİ VE ÖNEMİ. SAD. 01 Haziran 2017;(2):45-63. doi:10.56288/siyer.712887

30407
 

Siyer Araştırmaları Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.