Research Article
BibTex RIS Cite

What is pragmatism: an elusive philosophy

Year 2022, Volume: 8 Issue: 16, 147 - 168, 30.04.2022
https://doi.org/10.25306/skad.1079612

Abstract

References

  • Dewey, J. (2013). A Common Faith. Connecticut, U.S.A: Yale University Press.
  • Durkheim, E. (2020). Pragmatizm ve Sosyoloji. (F. Kıyak, Çev.) Eskişehir: Dorlion Yayınevi.
  • Durkheim, E. (2021). Sosyolojik Yöntemin Kuralları. (E. Aytekin, Çev.) İstanbul: Pozitif Yayınevi.
  • Edgerton, R. B. (2019). Hasta Toplumlar. (H. Turgut, Çev.) Ankara: Buzdağı Yayınevi.
  • Horkheimer, M. (1988). Akıl Tutulması. (O. Koçak, Çev.) İstanbul: Metis Yayınları.
  • James, W. (1922). Pragmatism: A New Name For Some Old Ways of Thinking . New York: Longsman, Green And Co. .
  • James, W. (2019). Pragmatizm. (F. B. Aydar, Çev.) İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Mead, G. H. (2019). Zihin, Benlik ve Toplum. (Y. Erdem, Çev.) Ankara: Heretik Yayınları.
  • Öztürk, E. (2020). Pragmatizm Bağlantıları . Konya: Eğitim Yayınevi.
  • Papini, G. (2012). Bitik Adam. (S. Carnabuci, Çev.) İstanbul: MonoKL Yayınları.
  • Sahlins, M. (2014). Akrabalık Nedir, Ne Değildir? (A. Pala, Çev.) Ankara: Dipnot Yayınları.
  • Tomasello, M. (2020). İnsan Ahlakının Doğal Tarihi. (A. Onacak, Çev.) İstanbul: Koç Üniversitesi Yayınları.
  • Yücesan, B. (2017). Giovanni Papini'nin Bitik Adam Adlı Yapıtında Pragmatizme Bakış. DTCF Dergisi, 102-115.

Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor “laştırılmış” Bir Felsefe

Year 2022, Volume: 8 Issue: 16, 147 - 168, 30.04.2022
https://doi.org/10.25306/skad.1079612

Abstract

Pragmatizm, 19. Yüzyılda Charles Pierce öncülüğünde ortaya çıkan bir felsefe geleneğidir. Pragmatizm, ortaya çıkışından itibaren ABD bilim dünyasının içerisinde bulunduğu çatışma ortamını sonlandırmak suretiyle bilimsel faaliyetlere hız kazandırmayı amaçlamıştır. Ortaya çıkışından kısa bir süre içerisinde ciddi bir taraftar kitlesi kazanan pragmatizm çok geçmeden ABD’yi aşarak Avrupa’ya ulaşmıştır. Fakat pragmatizm, Avrupa’da yeterince taraftar toplayamamıştır. Bunun başlıca nedenleri arasında pragmatizmin Avrupa’ya faydacılık olarak sirayet etmesidir. Bu durumun nedeni ise döneminde Avrupa’da etkili olan bilim insanlarının pragmatizm tasavvurlarından ileri gelmektedir. Bu isimlerden pragmatizmi eleştiren kişiler, Emile Durkheim ve Max Horkheimer’dır. Başlarda pragmatizm taraftarı olmasına rağmen daha sonra nihilizmi tercih eden Giovanni Papini ise İtalya’da bir süre pragmatizmin temsilciliğini yapmıştır. Bir diğer unsur ise Avrupa’da halihazırda büyük felsefe geleneklerinin olmasıdır. Keza bu geleneklerin temsilcilerinin pragmatizmi, faydacılık olarak Avrupa’ya aktarması sonucunda ise pragmatizm, sıklıkla fırsatçılık, hazcılık ve faydacılık ile özdeşleştirilmiştir. Çalışmada bahsi geçen isimlerin pragmatizm tasavvurları gösterilmek suretiyle pragmatizmin “ne”liği üzerinde durulmuştur. Karmaşaya yol açan “useful” kelimesinin kullanımının yerine ise “adaptif” kelimesi önerilerek pragmatizmin, epistemolojik, etik, metafizik görüşleri üzerinde durulmuştur.

References

  • Dewey, J. (2013). A Common Faith. Connecticut, U.S.A: Yale University Press.
  • Durkheim, E. (2020). Pragmatizm ve Sosyoloji. (F. Kıyak, Çev.) Eskişehir: Dorlion Yayınevi.
  • Durkheim, E. (2021). Sosyolojik Yöntemin Kuralları. (E. Aytekin, Çev.) İstanbul: Pozitif Yayınevi.
  • Edgerton, R. B. (2019). Hasta Toplumlar. (H. Turgut, Çev.) Ankara: Buzdağı Yayınevi.
  • Horkheimer, M. (1988). Akıl Tutulması. (O. Koçak, Çev.) İstanbul: Metis Yayınları.
  • James, W. (1922). Pragmatism: A New Name For Some Old Ways of Thinking . New York: Longsman, Green And Co. .
  • James, W. (2019). Pragmatizm. (F. B. Aydar, Çev.) İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Mead, G. H. (2019). Zihin, Benlik ve Toplum. (Y. Erdem, Çev.) Ankara: Heretik Yayınları.
  • Öztürk, E. (2020). Pragmatizm Bağlantıları . Konya: Eğitim Yayınevi.
  • Papini, G. (2012). Bitik Adam. (S. Carnabuci, Çev.) İstanbul: MonoKL Yayınları.
  • Sahlins, M. (2014). Akrabalık Nedir, Ne Değildir? (A. Pala, Çev.) Ankara: Dipnot Yayınları.
  • Tomasello, M. (2020). İnsan Ahlakının Doğal Tarihi. (A. Onacak, Çev.) İstanbul: Koç Üniversitesi Yayınları.
  • Yücesan, B. (2017). Giovanni Papini'nin Bitik Adam Adlı Yapıtında Pragmatizme Bakış. DTCF Dergisi, 102-115.
There are 13 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Journal Section Research Article
Authors

Fatih Arslan

Publication Date April 30, 2022
Published in Issue Year 2022 Volume: 8 Issue: 16

Cite

APA Arslan, F. (2022). Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor “laştırılmış” Bir Felsefe. Journal of Social and Cultural Research (JSCR), 8(16), 147-168. https://doi.org/10.25306/skad.1079612
AMA Arslan F. Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor “laştırılmış” Bir Felsefe. JSCR. April 2022;8(16):147-168. doi:10.25306/skad.1079612
Chicago Arslan, Fatih. “Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor ‘laştırılmış’ Bir Felsefe”. Journal of Social and Cultural Research (JSCR) 8, no. 16 (April 2022): 147-68. https://doi.org/10.25306/skad.1079612.
EndNote Arslan F (April 1, 2022) Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor “laştırılmış” Bir Felsefe. Journal of Social and Cultural Research (JSCR) 8 16 147–168.
IEEE F. Arslan, “Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor ‘laştırılmış’ Bir Felsefe”, JSCR, vol. 8, no. 16, pp. 147–168, 2022, doi: 10.25306/skad.1079612.
ISNAD Arslan, Fatih. “Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor ‘laştırılmış’ Bir Felsefe”. Journal of Social and Cultural Research (JSCR) 8/16 (April2022), 147-168. https://doi.org/10.25306/skad.1079612.
JAMA Arslan F. Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor “laştırılmış” Bir Felsefe. JSCR. 2022;8:147–168.
MLA Arslan, Fatih. “Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor ‘laştırılmış’ Bir Felsefe”. Journal of Social and Cultural Research (JSCR), vol. 8, no. 16, 2022, pp. 147-68, doi:10.25306/skad.1079612.
Vancouver Arslan F. Pragmatizm’in “Ne”liği: Anlaşılması Zor “laştırılmış” Bir Felsefe. JSCR. 2022;8(16):147-68.


INDEXING & ABSTRACTING & ARCHIVING


32232 31048  ResimLink - Resim Yükle   ResimLink - Resim Yükle   31050ResimLink - Resim Yükle

       

 

31040 The published articles in JSCR are licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. JSCR complies with the Open Access Policy for the sharing of knowledge.