Hafıza Ortamından Tüketim Nesnesine Dönüşen Ev (House Transformed From Memory Envıronment To The Object Of Consumptıon)
Öz
Hafıza Ortamından Tüketim Nesnesine Dönüşen Ev
Özet
Bu makalede bir sosyal mekân olarak ev ve hafıza ilişkisi tüketim bağlamında ele alınmaktadır. Tüketim kültürünün insanların arzularını kışkırtarak onları nasıl çeşitli aralıklarla ev veya konut değiştirmeye zorladığı ve bunun sonucunda eve dair hafızanın nasıl yitirildiğine odaklanılmaktadır. Bu çerçevede öncelikle evin bir sosyal varlık olan insan için taşıdığı öneme değinilmiş; ardından insan-mekân-hafıza ilişkisi bağlamında evin anlamlar, değerler ve ilişkilerin kaydolduğu bir hafıza çerçevesi olarak oynadığı role dikkat çekilmiştir. Son olarak evin tüketim kültürünün etkisiyle nasıl bir meta-göstergeye dönüştüğü ve bunun sonucunda da diğer tüketim nesneleri gibi kullanılıp belli bir süre sonra bir başkasıyla değiştirildiği ve böylece bu yüzer-gezerlik durumuna bağlı olarak ev-hafıza ilişkisinin nasıl silikleştiği serdedilmiştir.
Anahtar kavramlar: ev, hafıza, tüketim kültürü, hafızanın silikleşmesi
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ReferanslarAdorno, T. W. ve Horkheimer, Max (2014), Aydınlanmanın Diyalektiği, (Çev: N. Ülner – E. Ö. Karadoğan), İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.Alver, Köksal (2013), Siteril Hayatlar, (3. Baskı), Ankara: Hece Yayınları.Assmann, Jan (2015), Kültürel Bellek, (Çev: A. Tekin), (2. Baskı), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.Bachelard, Gaston, (1996), Mekânın Poetikası, (Çev: A. Derman), İstanbul: Kesit Yayıncılık.Baudrillard, Jean (2010), Nesneler Sistemi, (Çev: O. Adanır, A. Karamollaoğlu), İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi.Baudrillard, Jean (2013), Tüketim Toplumu, (Çev: H. Deliceçaylı, F. Keskin), (6. Baskı), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.Berman Marshall (2013), Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor, (Çev: Ü. Altuğ, B. Peker), (16. Baskı), İstanbul: Ankara.Birekul, Mehmet (2014), “Mekânın Kodlama Gücü: Medeniyetlere Hayat Veren Yapılar”, Medeniyet Araştırmaları Dergisi, Cilt: I, Sayı: 2, s. 61-76. Connerton, Paul (2012), Modernite Nasıl Unutturur, (Çev: K. Kelebekoğlu), İstanbul: Sel Yayıncılık.Cooper, Clare (1974), “The House as Symbol of the Self”, in Desiging for Human Behavior: Architecture and the Behavioral Sciences, ed: J. Lang at al. Stroudsburg, PA: Dowden, Hutchinson & Ross. pp.130-146.Featherstone, Mike (2013), Postmodernizm ve Tüketim Kültürü, (Çev: M. Küçük), (3. Baskı), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.Göka, Şenol (2001), İnsan ve Mekân, İstanbul: Pınar Yayınları.Harvey, David (2013), Sosyal Adalet ve Şehir, (Çev: M. Moralı), (3. Baskı), İstanbul: Metis Yayınları.Harvey, David (2014), Postmodernliğin Durumu, (Çev: S. Savran), (7. Baskı), İstanbul: Metis Yayınları.Halbwachs, Maurice (2016), Hafızanın Toplumsal Çerçeveleri, (Çev: B. Uçar), Ankara: Heretik Yayınları.Heiddegger, Martin (1996), İnşa Etmek, Oturmak, Düşünmek, (Çev: O. Kunal), Cogito: Kent ve Kültürü, sayı: 8, s. 67-70.Lefebvre, Henri (2014), Mekânın Üretimi, (Çev: I. Ergüden), (2. Baskı), İstanbul: Sel Yayıncılık.Karaarslan, Faruk (2014), Modern Dünyada Toplumsal Hafıza ve Dönüşümü, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Konya.Nora, Pierre (2006), Hafıza Mekânları, (Çev: M. E. Özcan), Ankara: Dost Kitabevi Yayınları.Urry, John (2015), Mekânları Tüketmek, (2. Baskı), (Çev: R. G. Öğdöl), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.Öncü, Ayşe (2013), "İdealinizdeki Ev" Mitolojisi Kültürel Sınırlan Aşarak İstanbul'a Ulaştı” Mekân, Kültür, İktidar (iç), (4.Baskı), (Der: A. Öncü, P. Weyland), İstanbul: İletişim Yayınları, s.85-103Özak, Ö. N. ve Gökmen, G. P. (2009). “Bellek ve Mekân İlişkisi Üzerine Bir Model Önerisi” itüdergisi/a: mimarlık, planlama, tasarım, Sayı:8, Cilt:2, 145-155.Tuna, Korkut (2013), Yeniden Sosyoloji, (2. Basım), İstanbul: İz Yayıncılık.
