YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ
Öz
2014 yılında Validebağ Korusu’nun Acıbadem sınırında bulunan yeşil alanın dini tesis statüsüne çevrilmesi ve akabinde yapımına başlanılan inşaata karşı gerçekleşen protestolar Validebağ Direnişi olarak adlandırılır. Validebağ Direnişi üzerine yazılan tez çalışmasının bir bölümünden derlenerek hazırlanan bu makale, Validebağ’daki eylemlere karşı ve eylemlere taraf olarak kodlanan iki ayrı gruba mensup toplamda yirmi iki kişi ile yapılan derinlemesine görüşmeler sonucu ortaya çıkmıştır. “Cami” kelimesinin geçtiği sorular katılımcılar tarafından dine karşı ya da taraf olma şeklinde algılanarak cevaplandırılmıştır. Yeşil alanların yapılaşmaya açılmasına karşı olan katılımcılar, yeşil alanda yapılacak cami inşaatını ise makul karşılamıştır. Validebağ örneğinden hareketle, din, dili ve kanaati etkiler; dini semboller bireyin mevcut görüşünü aşarak dinen meşru bir cevap yaratabilme gücüne sahiptir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- KAYNAKÇA Althusser, L. (1970). Idéologie et Appareils Idéologiques d’ État, La Pénsee, no: 151, Paris
- Durkheim, E. (2005). Dini Hayatın İlkel Biçimleri (Çev. Fuat Aydın), İstanbul: Ataç Yay. Eren, S. (2007). İnanç ve Sosyo-Kültürel Çevre Etkileşimi, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sivas 2007, sayı 1, 129-252
- Erkan, E. (2014). Hakikati İnşa Aracı Olarak Din Dili, International Journal of Social Science, Number: 26, p.167-179, Summer II 2014
- Erol, Ö.,P. (2014). Bir Toplumsal Göstergebilim Alanı Olarak Dil, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cil7, Sayı:31
- Foucault, M. (2017). “Emek, Hayat, Dil”, Kelimeler ve Şeyler: İnsan Bilimlerinin BirArkeolojisi içerisinde, (Çev. Mehmet Ali Kılıçbay), Ankara: İmge Kitabevi
- Foucault, M. (1993). Bu Bir Pipo Değildir (Çev. Selahattin Hilav),İstanbul: Yapı Kredi Yayınları
- Foucault, M. (1970). Les Mots et Les Choses english edition The Order of Things New York: Pantheon
- Geertz, C. (2010a). “Yoğun Betimleme”, Kültürlerin Yorumlanması kitabı içerisinde, ss.17-51, Ankara: Dost Kitabevi
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
29 Nisan 2019
Gönderilme Tarihi
2 Ağustos 2018
Kabul Tarihi
13 Eylül 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Cilt: 22 Sayı: 1
APA
Akyıldız, S. (2019). YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi, 22(1), 1-31. https://doi.org/10.18490/sosars.559086
AMA
1.Akyıldız S. YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ. SAD / JSR. 2019;22(1):1-31. doi:10.18490/sosars.559086
Chicago
Akyıldız, Sibel. 2019. “YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ”. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi 22 (1): 1-31. https://doi.org/10.18490/sosars.559086.
EndNote
Akyıldız S (01 Nisan 2019) YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi 22 1 1–31.
IEEE
[1]S. Akyıldız, “YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ”, SAD / JSR, c. 22, sy 1, ss. 1–31, Nis. 2019, doi: 10.18490/sosars.559086.
ISNAD
Akyıldız, Sibel. “YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ”. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi 22/1 (01 Nisan 2019): 1-31. https://doi.org/10.18490/sosars.559086.
JAMA
1.Akyıldız S. YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ. SAD / JSR. 2019;22:1–31.
MLA
Akyıldız, Sibel. “YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ”. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi, c. 22, sy 1, Nisan 2019, ss. 1-31, doi:10.18490/sosars.559086.
Vancouver
1.Sibel Akyıldız. YEŞİL ALAN MI İBADETHANE ALANI MI? DİL, DİN, PRATİK EKSENİNDE VALİDEBAĞ DİRENİŞİ. SAD / JSR. 01 Nisan 2019;22(1):1-31. doi:10.18490/sosars.559086
Cited By
Avangard Bir Mabed Olarak Çamlıca Camisi’nin Aktör Ağ Teorisi Bağlamında Çerçevelemesi
OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.26466/opus.932364