Türk aydınlanmasının köylerden başlaması gerektiğini düşünen yazarlar, eserlerinde Türk köylüsünün eğitim sorunlarına ciddiyetle eğilirler. Köylünün ekonomik ve sosyal problemlerini köy çocuklarından öğretmenler yetiştirerek çözme maksadıyla açılan Köy Enstitüleri ise bu yazarlarımızın köye bakış açılarının gelişmesinde önemli bir başlangıç teşkil eder. Mahmut Makal, Fakir Baykurt ve Samim Kocagözʼün romanında Köy Enstitüsü mezunu öğretmenler, köylüye rehber olma konusunda çok yönlü olarak idealize edilmiştir. Kemal Tahirʼin Bozkırdaki Çekirdek adlı eserinde ise Köy Enstitülerine eleştirel bir noktadan yaklaşılmış ve bu eğitim kurumlarının açılmasında siyasî çıkarların öne çıktığı vurgulanmıştır. Köy Enstitüleri, Türk eğitim tarihinde en fazla tartışma konusu olan eğitim kurumlarıdır. Köy gerçeğini, eserlerinin temel konusu hâline getiren ve köy meseleleriyle yakından ilgilenen Türk romancıları da bu tartışmanın içinde yer alarak düşüncelerini eserleri aracılığıyla dile getirmişlerdir
ALANGU Tahir (1965), Cumhuriyet’ten Sonra Hikâye Ve Roman 1940 1950, C. III, İstanbul Matbaası, İstanbul.
AKYÜZ Yahya (2007), Türk Eğitim Tarihi M.Ö 1000-M.S.2007, 11.b., Pegem A Yayıncılık, Ankara.
AYTAÇ Kemal (2012), Avrupa Eğitim Tarihi, Phoenix Yayınları, Ankara.
BAHADIR Ziynet (1994), Köy Enstitülerinin Sosyolojik İncelenmesi, Cumhuriyet (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Sivas. Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü,
BAŞARAN Mehmet, Tonguç Yolu Köy Enstitüleri Devrimci Eğitim, Varlık Yayınları, İstanbul, 1974.
BAYKURT Fakir (1961) Onuncu Köy, Remzi Kitabevi, İstanbul.
ERGİN Osman (1977), Türkiye Maarif Tarihi, C. V, Eser Matbaası, İstanbul.
GOLOĞLU Mahmut (1982), Demokrasiye Geçiş 1946-1950, 1. b., Kaynak Yayınları İstanbul.
The writers who think that the Turkish illumination needs to start in villages, look into the educational problems of Turkish villagers earnestly in their works. Village Institutes that were opened to solve the economic and social problems of villagers by bringing up teachers from children in villages, constitute a significant basis in improving these writers’ perspective to villages The graduates of Village Institutes in novels of Mahmut Makal, Fakir Baykurt and Samim Kocagöz, were idealized sophisticatedly on guiding the villagers. İn the work of Kemal Tahir
“The Seed in Steppe”, he approached critically to Village Institutes and stressed
that political benefits were brought forefront in opening these institutions. Village
Institutes are the most arguable educational institutions. Turkish novelists that deal
with village problems closely and take the fact of village basic subject in their
works, speak out their minds with their works in taking part in this discussion.
ALANGU Tahir (1965), Cumhuriyet’ten Sonra Hikâye Ve Roman 1940 1950, C. III, İstanbul Matbaası, İstanbul.
AKYÜZ Yahya (2007), Türk Eğitim Tarihi M.Ö 1000-M.S.2007, 11.b., Pegem A Yayıncılık, Ankara.
AYTAÇ Kemal (2012), Avrupa Eğitim Tarihi, Phoenix Yayınları, Ankara.
BAHADIR Ziynet (1994), Köy Enstitülerinin Sosyolojik İncelenmesi, Cumhuriyet (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Sivas. Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü,
BAŞARAN Mehmet, Tonguç Yolu Köy Enstitüleri Devrimci Eğitim, Varlık Yayınları, İstanbul, 1974.
BAYKURT Fakir (1961) Onuncu Köy, Remzi Kitabevi, İstanbul.
ERGİN Osman (1977), Türkiye Maarif Tarihi, C. V, Eser Matbaası, İstanbul.
GOLOĞLU Mahmut (1982), Demokrasiye Geçiş 1946-1950, 1. b., Kaynak Yayınları İstanbul.
Yılmaz, A. (2015). BOZKIR ROMANLARINDA KÖY ENSTİTÜSÜ. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 16(29), 309-338. https://doi.org/10.21550/sosbilder.269507