Akışkan/Esnek İş Piyasasında Çalışma Değerlerinin Dönüşümü: İşverenlerin Gözünden Yeni Çalışma Düzeninin Değerlendirilmesi

Yıl 2019, Cilt: 3 Sayı: 1, 2 - 17, 30.06.2019

İsa Demir

Öz

Bu çalışmanın amacı güvencesizlik ve esneklikle tanımlanan neoliberal (akışkan)
ekonomilerde çalışma ahlakında yaşanan dönüşümün işverenlerin perspektifinden
gösterilmesidir. İşverenlerin yeni çalışma koşullarına yönelik tutumları, esnek
ve güvencesiz çalışma koşullarını ne yönde yorumladıkları, istikrarsız çalışma
koşullarında çalışanlarından bekledikleri ahlaki özellikleri bulup bulamadıkları,
uzun süreli çalışma ve emekli olana kadar çalışma gibi Fordist döneme özgü
değerlere yönelik görüşleri ele alınmıştır. Bu çerçevede merkezi Ankara’da
olan, ulusal ve uluslararası çapta iş yapan, büyük firmaların kurucuları ile
yarı yapılandırılmış görüşme formu esas alınarak görüşmeler
gerçekleştirilmiştir. 

Anahtar Kelimeler

Akışkan modernite, çalışma, çalışma ahlakı, uzun süreli çalışma

Kaynakça

• KAYNAKÇABaşbuğ, A. (2012). İş ve Maneviyat: Çalışma Ahlakı Üzerine Bir İnceleme. (Birinci Baskı). Ankara: Binyıl Yayınevi.Bauman, Z. (2005). Bireyselleşmiş Toplum. (Çev. Y. Alogan). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. Bauman, Z. (2017). Akışkan Modernite. (Çev. S. O. Çavuş). İstanbul: Can Yayınları.Bozkurt, V. (2000). Püritanizmden Hedonizme Yeni Çalışma Etiği. (Birinci Baskı). İstanbul: Alesta Yayınevi.Budd, J. W. (2016). Çalışma Düşüncesi. (Çev. F. Man). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. Castel, R. (2017). Ücretli Çalışmanın Tarihi: Sosyal Sorunun Dönüşümü. (Çev. I. Ergüden). İstanbul: İletişim Yayınları. Demir, İ. (2008). Kapitalist Toplumda İktidar ve Çalışma Etiği İlişkisi: İktidarın Bir Örneği Olarak TÜSİAD Örneği. Yüksek Lisans Tezi, Mersin Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Mersin.Demir, İ. (2019). Akışkan Modernite Çerçevesinde Türkiye’de Çalışma Ahlakının Dönüşümü, Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.Fleming, P. (2017). Çalışma Mitolojisi: Kapitalizm Kendine Rağmen Nasıl Ayakta Kalıyor? (Çev. E. Kılıç). İstanbul: Koç Üniversitesi Yayınları. Gorz, A. (2007). İktisadi Aklın Eleştirisi: Çalışmanın Dönüşümleri/ Anlam Arayışı (Çev. I. Ergüden). İstanbul: Ayrıntı Yayınevi. Hardt, M. and Negri, A. (2012). İmparatorluk. (Çev. A. Yılmaz). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. Huberman, L. (2002). Feodal Toplumdan Yirminci Yüzyıla. (Çev. M. Belge). İstanbul: İletişim Yayınları. Işık, V. (2009). Endüstri İlişkilerinin Yeni Yüzü İnsan Kaynakları Yönetimi: Emeği Örgütsüzleştirme Stratejisi. Gazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 11(3), 147-176.Keyder Ç. (2003). Türkiye’de Devlet ve Sınıflar. (Sekizinci Baskı). İstanbul: İletişim Yayınları.Makal, A. (2007). Ameleden İşçiye: Erken Cumhuriyet Dönemi Emek Tarihi Çalışmaları. (Birinci Baskı). İstanbul: İletişim Yayınları.Man F. (2012). Ortodoks Kapitalizminden Refah Kapitalizmine Çalışma Etiği. İş Ahlakı Dergisi, 5(2), 221-226.Marshall, G. (1999). Sosyoloji Sözlüğü. (Birinci Basım). (Çev. O. Akınhay ve D. Kömürcü). Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.Savran, S. (1988). Bunalım, Sermayenin Yeniden Yapılanması, Yeni-Liberalizm. N. Satılgan ve S. Savran. (Editörler). Dünya Kapitalizminin Bunalımı. (Birinci Baskı). İstanbul. Alan Yayıncılık.Standing, G. (2015). Prekarya: Yeni Tehlikeli Sınıf. (Çev. E. Bulut). İstanbul: İletişim Yayınları. Till, C. (2013). Becoming Discolated: On Bauman’s Subjective Culture. Thesis Eleven, 118 (7), 116-124.Turgut, T. (2011). Çalışmaya Tutkunluk: İş Yükü, Esnek Çalışma Saatleri, Yönetici Desteği ve İş-Aile Çatışması ile İlişkileri. Atatürk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 25(3-4), 155-179.Ülgener, S. (2006). İktisadi Çözülmenin Ahlak ve Zihniyet Dünyası. (Birinci Baskı). İstanbul: Derin Yayınları.