False Reality and Frontier Myth in Waiting For Barbarians and The Tartar Steppe

Birbirinden çok farklı iki kültürün çarpıştığı yerler olan sınır bölgelerinde “medeni olan” ve “medeni olmayan” arasında bir ayrım ortaya çıkar. Bu ayrım sebebiyle, iki karşıt bileşen arasında, birinin diğerine üstünlük sağladığı üçüncü bir etkileşim alanı meydana gelir. Sınırlara yerleşenlerin daha baskın olan kültürü, bu etkileşim alanının ötesindeki yani dışarıdaki “barbarlardan” gelecek tehditlerden korktuğu için daima kendi varlığına karşı bir tehlikeden endişe etmektedir. Böylece sınır yerleşimcilerinin görevi, medeniyetin korunması için kurtarılmış bir bölge oluşturmak haline gelir. “Medeni olan” ile “medeni olmayan” arasındaki her türlü etkileşim sonucunda, baskın kültürün bir parçası olan mitler ortaya çıkar. Örneğin Amerikan Eski Batı hikayelerindeki cesur kovboy ile hain Kızılderili arasındaki çatışma gibi bir tarafı yüceltirken diğerini küçümseyerek oluşturulan mitler bunlardan biridir. Etkileşimin yoğun olduğu bu üçüncü alan, aşağı görülen ve “ötekileştirilen” kültürün öznesini şeytan gibi gösteren anlatılara oldukça açık olur. Ötekileştirilen öznenin temsiliyeti, kendisini yaratan kültürün içine işlemiştir ve sonuç olarak da bu temsiliyetin incelenmesi, bu özne ile ilgili fikirlerin nasıl oluşturulduğunun anlaşılmasında oldukça faydalıdır. Bu çalışmada, Richard Slotkin tarafından geliştirilen Öncü Miti ile Andre Gingrich tarafından tasarlanan Öncü Şarkiyatçılığı teorilerini, iki karşıt kültür arasındaki kurtarılmış bölgenin yaratılması ve emperyalist kültürün yinelenen mitleri bağlamında, John Maxwell Coetzee’nin Barbarları Beklerken ve Dino Buzzati’nin Tatar Çölü adlı eserlerinde incelemeyi amaçlıyorum. Ayrıca propaganda kavramını irdeliyor ve sömürgecilik dönemini ele alan bu söz konusu eserlerdeki sahte gerçekliğin yaratılmasında, propagandanın nasıl işlediğini çözümlemeyi hedefliyorum. Amacım, Slotkin’in ve Gingrich’in teorilerini birleştirmek ve bunları seçili eserlere uygulayarak, sahte gerçekliğin yaratılmasında propagandanın oynadığı rolün altını çizmektir.

In borderlands where two very different cultures clash, a distinction appears between “the civilised'' and “the uncivilised”. Through this separation, a third space of interaction emerges between two opposing components, in which one dominates over the other. The dominant frontier settlers’ culture always fears the threat coming from the ''barbaric'' exterior behind this space, anticipating a danger to its own existence. Consequently, the mission of the frontier settlers becomes establishing a liberated territory for the preservation of civilisation. Such encounters between “the civilised” and “the uncivilised” produce myths integrated to the dominant culture, such in the old Western narratives between a courageous cowboy and a treacherous Indian, in which one side is glorified while the other is undermined. The space created within this area becomes open to a variety of different narratives, often demonising the inferior “othered” subject. The representation of the othered subject is embedded into the very culture that produces them, as a result, the study of this representation offers new insights about how such ideas are formed. In this paper, I aim to analyse the Frontier Myth as developed by Richard Slotkin and Frontier Orientalism as proposed by Andre Gingrich in terms of the creation of a liberated territory between two opposing cultures and the recurring myths inherent to imperialist culture, in J.M.Coetzee’s Waiting for the Barbarians and Dino Buzzati’s The Tartar Steppe. I will further analyse the concept of propaganda and underline how it works in effecting the creation of false realities in the aforementioned novels in colonial settings. My aim is to combine Slotkin’s and Gingrich’s theories and to apply these to the selected works by highlighting the role of propaganda in the creation of a false reality.