This study examines the phenomenon of women’s Sufi-oriented da‘wah in the Levant, taking the Qubaysiyyat as a case study of a contemporary female-led Sufi movement. The first section traces the emergence of the Qubaysiyyat in Syria and their subsequent expansion across various regional and international contexts. It analyzes the group's internal organizational structure, highlighting its hierarchical Sufi framework which distinguishes it from traditional male-dominated Sufi orders in the Levant. The second section focuses on the development of the group's spiritual teachings, shaped by its female leadership over time. It outlines the theoretical foundations and practical rituals of the movement, beginning with its founding by Shaykha Munira al-Qubaysi, followed by the doctrinal elaboration by Hajja Hanan al-Shahbandar, and culminating in the consolidation of its Sufi-educational identity in the writings of Farah al-Akhras. The third section addresses political and social influence of the Qubaysiyyat within the Syrian context. It explores not only the historical relationship between the group and the political authorities but also the nature and mutual impact of this relationship - especially in light of the divergent stances adopted by members of the group during the Syrian uprising beginning in 2011. The study concludes by highlighting the Qubaysiyyat’s, broader impact on Syrian society, particularly their methods of attracting women from scholarly, social, political, and economic elites. The movement has left a significant educational imprint, seeking to transform societal values -intellectual, religious, and social- through women, while maintaining a spiritual and pedagogical ethos rooted in the classical traditions of Islamic Sufism.
Bu araştırma, Şam’da ortaya çıkan modern bir tasavvufî hareket olan "Kubeysiyyat Hareketi"ni ele almakta; yapısını, düşüncesini ve etkisini incelemektedir. Araştırmanın ilk bölümünde, Kubeyysiyat Hareketi’nin Şam’da ortaya çıkışı ile ardından bölgesel ve küresel düzeyde yayılışı ele alınmakta; ayrıca bu topluluğun tasavvufî iç yapısı ve bilinen geleneksel Şam tasavvufî gruplarından ayrılan hiyerarşik düzeni analiz edilmektedir. İkinci bölümde hareketin kendine özgü tasavvufî düşüncelerinin kadın üyeleri tarafından nasıl geliştirildiği açıklanmakta; hareketin teorik ilkeleri ve pratik ritüelleri detaylandırılmaktadır. Bu bağlamda, hareketin kurucusu ve ilk şeyhi Münire Kubeysî tarafından başlatılan süreçten, Hacce Hanan el-Şehbender’in “Kubeysiyyat” fikirlerinin, geleneksel Nakşibendiyye tarikatının bir nevi devamı olduğunu ortaya koymasına; ardından da Farah el-Ahras’ın yazılarıyla tasavvufî ve eğitsel kimliğin olgunlaşmasına kadar olan gelişim süreci ele alınmaktadır. Üçüncü bölümde ise Kubeysiyyat Hareketi’nin Suriye’deki siyasî ve toplumsal etkisi incelenmektedir. Bu bölümde yalnızca topluluğun siyasî otoriteyle olan tarihî ilişkileri değil, aynı zamanda bu ilişkinin biçimleri ve karşılıklı etkileri de ele alınmakta; özellikle 2011’den itibaren Suriye Devrimi karşısında topluluk mensuplarının farklı tutumları arasındaki bölünmeye odaklanılmaktadır. Araştırma, Kubeysiyyat Hareketi’nin genel sosyal ortam üzerindeki etkisini ortaya koyarak hareketin, bilimsel, sosyal, siyasî ve ekonomik alandaki seçkin kadınları nasıl cezbettiğini; tasavvufî bir ruhla toplumun entelektüel, dinî ve sosyal değerlerini kadınlar aracılığıyla modern ancak köklü bir tasavvufî eğitim yaklaşımıyla nasıl dönüştürmeye çalıştığını göstermeyi amaçlamaktadır.
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Tasavvuf |
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 3 Eylül 2025 |
| Kabul Tarihi | 17 Aralık 2025 |
| Yayımlanma Tarihi | 31 Aralık 2025 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025 Sayı: 19 |